小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

1、<p>　　小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索</p><p>　　【內(nèi)容摘要】：經(jīng)典詩(shī)文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容博大精深，意蘊(yùn)簡(jiǎn)煉綿長(zhǎng)。吟誦經(jīng)典，啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。特別是小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀等訓(xùn)練，對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素養(yǎng)，以及對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解都很有裨益。本文筆者結(jié)合自己教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，

2、從經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的目的意義、措施方法以及取得成效三個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，期待對(duì)推廣小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練有一定啟迪性和示范性。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】：小學(xué)、經(jīng)典詩(shī)文、誦讀、實(shí)踐探索</p><p><b>　　一、目的意義</b></p><p>　　中華民族歷史悠久，經(jīng)典文化更是燦若星河，成為民族文化的瑰寶。從

3、先秦諸子到唐宋散文；從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。燦爛的中華文化因經(jīng)典詩(shī)文而千古流傳，偉大的民族精神靠經(jīng)典詩(shī)文四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣憑經(jīng)典詩(shī)文代代傳承，精深的漢語(yǔ)文化借經(jīng)典詩(shī)文發(fā)揚(yáng)光大。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）三千余年前夫子諄諄切切，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)年輕人應(yīng)學(xué)詩(shī)，三千余年后的1999年的一個(gè)春日，我們同樣聽(tīng)到了江澤民總書(shū)記在“中國(guó)唐

4、宋名篇音樂(lè)朗誦會(huì)”上的勸勉：“學(xué)一點(diǎn)古詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想?！?009年在3月7日兩會(huì)期間，中共中央政治局黨委、重慶市書(shū)記薄熙來(lái)在回答《中國(guó)青年報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)了這一番話“面對(duì)網(wǎng)上紛繁的信息，要讀經(jīng)典。因?yàn)檫@些經(jīng)典都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。”的確，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。同時(shí)對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素質(zhì)都很有裨益。所以，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中也提

5、出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧?！钡囊?。“階段目標(biāo)</p><p>　　由于現(xiàn)代文化中傳統(tǒng)文化的元素越來(lái)越少，致使大部分小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化知之甚少。長(zhǎng)此以往，中華民族的經(jīng)典文化底蘊(yùn)，必將變得越來(lái)越膚淺，直至消失殆盡、蕩然無(wú)存?！般膲櫜彭殢?fù)興,頹廢才須提倡?！彼?，如何將幾千年積淀下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。</p><p>&

6、lt;b>　　二、措施方法</b></p><p>　　小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀訓(xùn)練，對(duì)于積累經(jīng)典詩(shī)文具有極其重要的作用。筆者在多年的教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀進(jìn)行了一些有效的探索：</p><p>　?。ㄒ唬┧念櫳焦饨铀?憑欄十里支荷香——管理引航</p><p>　　1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境展經(jīng)典 人類的任何活動(dòng)都

7、離不開(kāi)某種環(huán)境，周圍的一切都會(huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)?！拔裘夏?，擇鄰處?！泵夏傅墓适戮驼f(shuō)明了環(huán)境的重要。營(yíng)造校園環(huán)境，打造儒雅書(shū)香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說(shuō)話，讓每一寸土地都育人?！痹谛@里、教室里張貼詩(shī)人畫像，名詩(shī)名句，并定時(shí)更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上了詩(shī)意的語(yǔ)言；將《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》等詩(shī)、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先

8、賢對(duì)話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩(shī)情畫意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)皆可行的事情。</p><p>　　2.落實(shí)課時(shí)誦經(jīng)典 每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)文；語(yǔ)文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩(shī)文；紅領(lǐng)巾廣播站定時(shí)播放詩(shī)詞曲賦和詩(shī)詞音樂(lè)；學(xué)校電視臺(tái)定期推薦一首（篇）古詩(shī)文。讓整個(gè)校園充滿詩(shī)韻，讓學(xué)生沐浴在中國(guó)經(jīng)典文化的長(zhǎng)河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)

9、學(xué)生走進(jìn)校園,便有“書(shū)香滿園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來(lái)”的感覺(jué)。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)積極支持經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。</p><p>　　3.課堂教學(xué)滲經(jīng)典 語(yǔ)文教學(xué)承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教材中選用了較多的經(jīng)典詩(shī)文，各單元也安排了相應(yīng)的主題，在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充相應(yīng)的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。</p><p>　　4.創(chuàng)辦

10、專刊載經(jīng)典 從眾多古詩(shī)中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩(shī)文，分低、中、高段編輯成冊(cè)供學(xué)生閱讀。學(xué)生也可嘗試作詩(shī)，并在?？习l(fā)表。那一首首稚嫩的小詩(shī)不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂(lè)，更激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的濃厚興趣。</p><p>　　通過(guò)以上措施，全校師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個(gè)充滿古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使大家置身在詩(shī)意盎然的溫潤(rùn)氛圍中，隨時(shí)受到經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂“入芝蘭之室，久而自芳也?！?lt;/p>&

11、lt;p>　?。ǘ┦熳x唐詩(shī)三百首 不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——多讀多背</p><p>　　傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文，語(yǔ)言精煉，對(duì)仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學(xué)生誦讀，一卷在手，朗朗上口。如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法：</p><p>　　1.挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo) </p><p>　　小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的詩(shī)文都是歷代名

12、篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。小學(xué)語(yǔ)文教材按單元主題來(lái)編排，每個(gè)單元分別滲透了愛(ài)心、惜時(shí)、誠(chéng)信、勤奮等內(nèi)容。針對(duì)每一單元的內(nèi)容，組織各年級(jí)老師將傳統(tǒng)詩(shī)文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。布置預(yù)習(xí)課文時(shí)將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。教學(xué)中老師

13、們還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。如在學(xué)完朱自清的散文《匆匆》后，學(xué)生感嘆于時(shí)間如流，光陰易逝，便讓學(xué)生廣泛收集珍惜時(shí)間的經(jīng)典詩(shī)詞，如：“時(shí)間象彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”并在課堂上進(jìn)行交流，積累惜時(shí)經(jīng)典名言。</p><p>　　2.引導(dǎo)巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累 </p>

14、<p>　　古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：</p><p>　?。?）表演背。經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于

15、低中年級(jí)學(xué)生。例如，一年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。從而促使其背得快，記得牢。</p><p>　　（2）據(jù)意背。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分類背誦的一種形式。如將詩(shī)分為寫景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、言志詩(shī)等，每一

16、大類還可分成若干小類。如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類的寫景詩(shī)：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩(shī)：《石灰詠》《無(wú)題》等；“友情難忘、友誼天長(zhǎng)地久”類的“送別”詩(shī)：《別董大》《贈(zèng)汪倫》等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。</p><p>　?。?）據(jù)時(shí)背。是根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶。讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草

17、地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái)，一路朗朗童音。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。這種形式為學(xué)生引領(lǐng)了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。</p><p>　?。?）創(chuàng)設(shè)情境背。學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。譬如，背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)

18、；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。</p><p>　?。?）多種形式綜合背。是融多種形式為一體的背誦方式。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，又如限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫背

19、、抄寫背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。</p><p>　　3.開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“趣”的激發(fā)</p><p>　　心理學(xué)家指出，興趣是在過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，使人樂(lè)于積極而持久地接觸，認(rèn)識(shí)某一類新事物的一種意識(shí)傾向。經(jīng)典詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動(dòng)之以趣,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文注入強(qiáng)有力的動(dòng)力，激發(fā)

20、學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。</p><p>　?。?）借助傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既了解了我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。</p><p>　?。?）針對(duì)不同年段開(kāi)展競(jìng)賽。為了使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文不枯燥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，低年級(jí)開(kāi)展

21、 “古詩(shī)朗誦”擂臺(tái)比賽。孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……”“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空！中年級(jí)開(kāi)展“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”演講比賽，孩子們侃侃而談自己在誦讀經(jīng)典中得到的收獲和啟迪，以及對(duì)人生的感悟。高年級(jí)開(kāi)展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，孩子們?cè)谧掷镄虚g中對(duì)古代圣賢的崇敬，對(duì)悠久歷史的自豪，對(duì)自己身上肩負(fù)的振興民族的責(zé)任感溢于言表。為了讓學(xué)生從經(jīng)典美文中汲取營(yíng)養(yǎng)，規(guī)范言行，還可組織學(xué)生開(kāi)展“

22、學(xué)經(jīng)典，知禮儀，守法紀(jì)”知識(shí)競(jìng)賽，可結(jié)合誦讀內(nèi)容講述禮儀及法紀(jì)在自己成長(zhǎng)道路上的重要性等。</p><p>　　正是通過(guò)一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，興致盎然。“己所不欲，勿施于人”成為了學(xué)生的班訓(xùn)；“溫故而知新”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”成為了學(xué)生們做人追求的目標(biāo)；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學(xué)生們的人生態(tài)度……在學(xué)習(xí)生活中會(huì)引用經(jīng)典詩(shī)文已成為學(xué)生們最引以為豪的行為。<

23、;/p><p>　　三、一花獨(dú)放不是春 百花齊放春滿園——收獲碩果</p><p>　?。ㄒ唬┬『沙趼都饧饨恰獙W(xué)生獲益多</p><p>　　經(jīng)典詩(shī)文的背誦已然成為了我們學(xué)校的一種時(shí)尚，處處可見(jiàn)學(xué)生手捧唐詩(shī)宋詞的身影，時(shí)時(shí)可聞他們珠玉落盤的誦讀。這樣的耳濡目染是可喜的：在“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”中學(xué)生知道了該如何學(xué)習(xí)；在“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中學(xué)生懂

24、得了孝敬父母；在“不以惡小而為之，不以善小而不為”中知道了怎樣做人；在“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”中懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要；在“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)句中明白了自己肩上的責(zé)任……通過(guò)反復(fù)吟誦,引領(lǐng)了師生的思想，凈化了師生的靈魂。同時(shí)，學(xué)生們汲取了許多歷史的、文化的精髓，作文水平明顯提高，近年來(lái)，我校學(xué)生的作文近300余篇在重慶、乃至全國(guó)獲獎(jiǎng)和發(fā)表；講文明禮儀的學(xué)生越來(lái)越多；民族自豪感也越來(lái)越強(qiáng)。</p>

25、<p>　?。ǘ?nèi)開(kāi)花墻外香——家長(zhǎng)反映佳</p><p>　　我校的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)引起了家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注，學(xué)生的變化讓家長(zhǎng)們喜上眉梢。他們也加入到孩子的誦讀活動(dòng)中，手捧經(jīng)典，有滋有味地同孩子們一起閱讀，一起品味，讓書(shū)香飄滿家庭。有的家長(zhǎng)還積極主動(dòng)到學(xué)校獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，推動(dòng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)深入持久地開(kāi)展。學(xué)生的種種變化猶如一股颶風(fēng)，給四平八穩(wěn)的生活注入了新的活力，也給這個(gè)日新月異的社會(huì)帶來(lái)了新鮮空氣。<

26、/p><p>　　四、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——展望未來(lái) </p><p>　　經(jīng)典誦讀掀高潮，文明儒雅換新貌。學(xué)校師生學(xué)習(xí)了經(jīng)典之后，便有了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典詩(shī)文，一生與經(jīng)典同行，和李白《夢(mèng)游天姥》，同杜甫唱《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，攜文天祥《過(guò)零丁洋》，陪王之渙《登鸛雀樓》，與張岱《湖心亭看雪》，邀王勃誦

27、《滕王閣序》，到杜牧的《題烏江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。讀《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》，學(xué)《弟子規(guī)》、《千字文》，到四大名著中暢游，到四書(shū)五經(jīng)中去感悟人生。與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無(wú)心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象。作為教師，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)身體力行，不斷探索，讓經(jīng)典從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)