兒童與兒童社會(huì)

1、第七章 兒童與兒童社會(huì),,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解兒童價(jià)值的流變，認(rèn)識(shí)兒童社會(huì)不同于成人社會(huì)的生存規(guī)則與社會(huì)結(jié)構(gòu)，了解兒童共同體的特點(diǎn)與類型。 理解“兒童是一種社會(huì)現(xiàn)象”以及“兒童是一個(gè)社群”的內(nèi)涵，把握社會(huì)學(xué)視野下的兒童、童年與其他學(xué)科的不同。,知識(shí)層面,理解層面,應(yīng)用層面,運(yùn)用本章所討論的兒童的再造試分析當(dāng)下社會(huì)的兒童觀。,思考：兒童觀演進(jìn)的大致進(jìn)程有哪些階段？,,,,,,,,,第

2、一階段：古代的兒童觀,兒童就是小大人。兒童被視為只是身高和體重與大人不同的小大人，七八歲就要象成人一樣去行動(dòng)。,第二階段：中世紀(jì)的兒童觀,5～15世紀(jì)，認(rèn)為兒童生而有罪，中世紀(jì)是歐洲封建社會(huì)的年代，教會(huì)認(rèn)為人生而有罪，兒童也是有原罪的。,兒童觀演進(jìn)的大致進(jìn)程,,,,,,,,,,,,第三階段：文藝復(fù)興時(shí)期,文藝復(fù)興提出人人生而平等。夸美紐斯提出兒童有自己的興趣和特點(diǎn)，應(yīng)按照兒童特點(diǎn)發(fā)展兒童個(gè)性。,第四階段：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的兒童觀,洛克認(rèn)為兒

3、童生來(lái)就是沒(méi)有原罪的、純潔無(wú)暇的白板。盧梭認(rèn)為兒童有自己的想法、看法和感情，兒童期的存在有其獨(dú)特的價(jià)值，從而真正的發(fā)現(xiàn)了兒童。,第五階段：19世紀(jì)兒童觀,認(rèn)為兒童有內(nèi)在的生長(zhǎng)法則，教育的前提是認(rèn)識(shí)和研究?jī)和?。（裴斯泰羅奇、赫爾巴特、福祿貝爾）,第六階段： “兒童的世紀(jì)”,19世紀(jì)末至20世紀(jì)，隨著科學(xué)的兒童心理學(xué)的建立，尊重兒童的呼聲愈益高漲，兒童成為全人類共同矚目的焦點(diǎn)之一。,01,童年是一種社會(huì)現(xiàn)象,02,兒童是一個(gè)社群,03,

4、再造兒童,01,02,03,04,,01,童年是一種社會(huì)現(xiàn)象,（一）兒童的社會(huì)角色,一、童年有一個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)形態(tài),（二）兒童的權(quán)利 兒童權(quán)利及兒童權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是一種社會(huì)現(xiàn)象，它離不開(kāi)對(duì)兒童與各種社會(huì)關(guān)系的理解與超越。,一、童年有一個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)形態(tài),（一）作用于童年的社會(huì)要素,政治因素,表現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家的兒童政策以及與兒童有關(guān)的政策。 表現(xiàn)為國(guó)家賦予兒童的基本權(quán)利上。,二、作用于童年的社會(huì)力量,經(jīng)濟(jì)因素,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，

5、當(dāng)社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所提升時(shí)，國(guó)家就會(huì)有更多的精力來(lái)關(guān)注兒童福利、關(guān)注兒童的受教育權(quán)。1,文化因素,文化對(duì)童年生活的影響是無(wú)處不在的，它型塑兒童的價(jià)值觀、建構(gòu)兒童的童年文化，它還生成成人對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和判斷，構(gòu)成一種特殊的氛圍。 文化因素除了對(duì)生活體驗(yàn)有影響外，還是建構(gòu)兒童文化生活的根基，是其習(xí)于特定的文化慣習(xí)2,（二）作用于童年的群體要素 兒童的童年生活還受到微觀世界中一系列重要他人的影響。在所有重要他

6、人中，家庭是一種基礎(chǔ)性的社會(huì)力量，它構(gòu)成童年的生存背景。,二、作用于童年的社會(huì)力量,在童年的結(jié)構(gòu)化過(guò)程中，兒童是自己童年的建構(gòu)者之一，社會(huì)結(jié)構(gòu)只是為童年的建構(gòu)劃定了一個(gè)邊界、制定了一些規(guī)則、規(guī)定了一些限度，最終規(guī)劃出童年藍(lán)圖的仍將是兒童自己。,三、兒童是自己童年的建構(gòu)者之一,,02,兒童是一個(gè)社群,,一、兒童是一個(gè)社會(huì)性的存在,,二、兒童社會(huì),( 一）兒童社會(huì)的誕生,幼兒園的群體環(huán)境為兒童社會(huì)的形成提供了前提。 兒童間交往越廣泛，

7、同伴的影響也越大，與成人世界疏離與獨(dú)立的可能性就越大。,( 二 ) 兒童社群中的生存規(guī)則,兒童社會(huì)中的社會(huì)結(jié)構(gòu)大約有兩種類型： 一種是松散型，另一種是結(jié)構(gòu)型。,（三）兒童共同體,是兒童社群的一種特殊形式，是兒童在依賴性交往的基礎(chǔ)上形成的一種共生性關(guān)系，有情感的相依與互賴。 是一個(gè)情感組織，不同的兒童加入群體的動(dòng)機(jī)不太一樣。 對(duì)于孩子而言，共同體有三種類型： 游戲共同體、交往共同體、生活共同體。,松散型指兒童社群中

8、，沒(méi)有中心，沒(méi)有關(guān)鍵人物，隨機(jī)生成，隨時(shí)解散。,結(jié)構(gòu)型指有正式的等級(jí)化關(guān)系。結(jié)構(gòu)型的兒童社群能統(tǒng)一行動(dòng)，有共同的目標(biāo)，甚至有自己的群體規(guī)范與組織章程。,,游戲共同體,交往共同體,生活共同體,指在兒童的幼兒園生活中、學(xué)校的課外生活中、社區(qū)生活中自然形成的以游戲?yàn)槟康牡慕Y(jié)群。,以班級(jí)為單位，兒童彼此適應(yīng)集體生活方式，包括規(guī)則和制度。,與兒童日常生活密切相關(guān)，兒童交往不以功利為目的，讓交往成為自然。,,03,再造兒童,,一、再造兒童的歷史進(jìn)程

9、,（一）縱橫歷史變遷中的兒童,從橫向的歷史變遷來(lái)看，中國(guó)的社會(huì)生活正日益從總體性的社會(huì)格局向分化性的社會(huì)格局轉(zhuǎn)變，在總體性社會(huì)中，社會(huì)精英及精英的后代是不斷被復(fù)制和再生產(chǎn)的，存在著一種“不落空”現(xiàn)象。,（二）國(guó)家政策變遷中的兒童,國(guó)家對(duì)兒童年限的規(guī)定和說(shuō)明反映了不同社會(huì)條件下人們對(duì)兒童社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí)，在不同的法律文本里關(guān)于兒童的年齡有不同的表達(dá)。,（一） 國(guó)家：生產(chǎn)與再生產(chǎn)（二） 學(xué)校：篩選和社會(huì)化（三） 家庭：情感化

10、（四） 同伴群體：榜樣,1.國(guó)家層面的再造策略主要是一種生產(chǎn)與再生產(chǎn)策略，它通過(guò)確定特定社會(huì)的兒童標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生產(chǎn)符合特定階層、特定社會(huì)的兒童。2. 國(guó)家的再生產(chǎn)策略反映了國(guó)家意志，它具有不可抗性。,1.主要任務(wù)便是培養(yǎng)具有一定社會(huì)屬性和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的兒童，通過(guò)確定某種培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校再造出學(xué)校化兒童。 2.篩選策略和社會(huì)化策略，其運(yùn)作的機(jī)制是有些不同的。,1.是一個(gè)首屬群體，一個(gè)親情空間，運(yùn)作的是情感邏輯。家庭的倫理、秩序、規(guī)范以情感的

11、方式不斷被孩子內(nèi)化、繼承。 2.當(dāng)彼此的關(guān)懷由一種自然的流淌變成一種策略的運(yùn)用時(shí)，情感就裹上了“糖衣”，具有了工具化的性質(zhì)。,在兒童的社會(huì)化生存中，同伴是其生活中的重要他人。成為一個(gè)好孩子，意味著特殊的社會(huì)資源和地位的獲得，具有傲人的社會(huì)資本，形成耀眼的社會(huì)光環(huán)。,二、再造兒童的策略,（一）簡(jiǎn)單的兒童與復(fù)雜的兒童,復(fù)雜性哲學(xué)認(rèn)為，兒童是一個(gè)可能，一個(gè)過(guò)程，一個(gè)謎，是一個(gè)只能被理解和想象而不能被判斷和描述的存在。,（二）貧窮的兒童與富有

12、的兒童,基于洛克的'白板說(shuō)'和盧梭的'天性哲學(xué)'，研究者更多的認(rèn)為兒童是無(wú)能的和不成熟的，他們?nèi)缤湛杖缫驳娜萜鞯却R(shí)的灌入。但從后代視角重新審視，發(fā)現(xiàn)兒童是'富有'的，他們擁有一百種思考和一百種想法。,（三）“有需要”與“有能力”的兒童,現(xiàn)實(shí)生活中，兒童被定義為弱者，需要成人的幫助和關(guān)愛(ài)，從而忽視和無(wú)視兒童的能力和權(quán)利。如果把兒童看成有能力的'主體'，就會(huì)對(duì)其充滿期待