文言文概括與分析

1、文言文概括與分析,專項(xiàng)練習(xí),著眼人物：誤解形象 對(duì)象錯(cuò)位著眼事件：順序顛倒 雜糅混亂 地點(diǎn)錯(cuò)位 強(qiáng)加因果著眼內(nèi)容：以偏概全 曲解原意 著眼中心：觀點(diǎn)錯(cuò)誤 無(wú)中生有 以偏概全 任意拔高,,,C、申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝 召見(jiàn)后 授予京營(yíng)副總兵的官職，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。 ?愍帝召致便殿，勞以溫旨，?甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效

2、?！?遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫，聽(tīng)其召募。,?,?,?,設(shè)誤類(lèi)型：順序顛倒,,B陳堯佐治水有方，功勞卓著。為治錢(qián)塘江水患，他建議用“下薪實(shí)土”法，以保堤岸堅(jiān)固持久；在滑州，創(chuàng)“木龍殺水”法，堵黃河決口，又筑防護(hù)長(zhǎng)堤，并沿汾水筑堤植柳，消除水災(zāi) ：陳堯佐，字希元，其先河朔人。堯佐進(jìn)士及第，歷魏縣、中牟尉，為《海喻》一篇，人奇其志。為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。錢(qián)塘江篝石為堤，堤再歲輒壞。堯佐請(qǐng)下

3、薪實(shí)土乃堅(jiān)久，丁謂不以為是，徙京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，后卒如堯佐議。徙河?xùn)|路，以地寒民貧，仰石炭以生，奏除其稅。又減澤州大廣冶鐵課數(shù)十萬(wàn)。天禧中，河決，起知滑州，造木龍以殺水怒，又筑長(zhǎng)堤，人呼為“陳公堤”。徙并州，每汾水暴漲，州民輒憂擾，堯佐為筑堤，植柳數(shù)萬(wàn)本，作柳溪，民賴其利。累遷右諫議大夫，為翰林學(xué)士，遂拜樞密副使。,滑州,并州,滑州,設(shè)誤類(lèi)型：地點(diǎn)錯(cuò)位,,C 孫博不畏金人，努力全保太子，金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦者將首級(jí)

4、送至金營(yíng)，欺騙金人，這就是誤傷太子之人。金人來(lái)索太上，帝后，諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求類(lèi)宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，,二宦者,類(lèi)宦者二人,兩個(gè)像宦官的人,設(shè)誤類(lèi)型：對(duì)象錯(cuò)位,,A．休烈忠誠(chéng)機(jī)敏，謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué)，入仕后受到楊國(guó)忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問(wèn)題。楊國(guó)忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國(guó)

5、史。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受，嘗謂休烈曰：“君舉必書(shū)，良史也。朕有過(guò)失，卿書(shū)之否?”對(duì)曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶?！?直言不諱,“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī),過(guò)，臣不勝大慶?！?設(shè)誤類(lèi)型：誤解形象,,C．傅珪守正不阿，反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事，他都能堅(jiān)持己見(jiàn)，不肯隨意改易，因而觸怒許多人；后因得罪權(quán)貴被迫退休，雖有言官請(qǐng)留，他仍堅(jiān)持離職。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去?！瓨O

6、陳時(shí)弊十事，語(yǔ)多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書(shū)孫交亦以守正見(jiàn)忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留，不聽(tīng)。,被迫退休,他仍堅(jiān)持離職,遂矯旨令二人致仕,不聽(tīng),（皇帝）沒(méi)有聽(tīng)從,就假傳圣旨命令二人退休,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意 對(duì)象錯(cuò)位,2016年全國(guó)卷一,契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也。”使諭以指意，邊害訖息。,使諭以指意,C．曾公亮防患未然，止息邊地事端。

7、契丹違約在界河捕魚(yú)運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無(wú)事。,“把皇帝的意思告訴他們”,派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意,2016年全國(guó)卷二,D．陳登云關(guān)心百姓，奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘眨傩障嗍?，他向朝廷呈告?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。原文：出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑

8、幣振之。,籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。,赍帑幣振之,赍是拿東西給人。帑幣是國(guó)庫(kù)里的錢(qián)。譯為：分發(fā)庫(kù)銀賑恤百姓。,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意,,B．作者楊萬(wàn)里素來(lái)仰慕李臺(tái)州至孝之名，但直到李臺(tái)州去世之后，才寫(xiě)作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。予一見(jiàn)不敢再 也 ，亦未知其孝。 后十七年，臺(tái)州既沒(méi)，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李臺(tái)州母子事，予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳?！杳繛槭看蠓蜓灾?，

9、聞?wù)弑仄?素來(lái)仰慕李臺(tái)州至孝之名,予一見(jiàn)不敢再也，亦未知其孝,我因此只見(jiàn)了李臺(tái)州一面而不敢再見(jiàn)第二次，因此不了解他的孝行,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意,,D．黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無(wú)法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。巡方下疑獄，令五縣會(huì)鞠之，貞父語(yǔ)同寅曰：“爰書(shū)例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟猓鸸剔o，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”,吾將以困張廣昌,剛好巡撫布置一件

10、疑難案件，讓五個(gè)縣的縣令會(huì)同審理。黃貞父對(duì)同事們說(shuō)：“判決書(shū)按照慣例應(yīng)該交給我辦，我不接受，大家也不要接受，我準(zhǔn)備用這個(gè)案件來(lái)難倒張廣昌。”我祖父知道他的心意，就并沒(méi)與一再推辭，拿起筆寫(xiě)了好幾千字，判斷案子就像很有經(jīng)驗(yàn)的老年官吏。黃貞父順?lè)貜堥_(kāi)嘴，稱贊祖父是“奇才!奇才!”,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意,黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無(wú)法解決,,A 楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái)，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼，學(xué)

11、者不愿行醫(yī)，所以求一良醫(yī)而不可得。且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫?！梳t(yī)之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以為容，……醫(yī)之道既久不勝于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。,或曠數(shù)郡,學(xué)者,“學(xué)者”為學(xué)醫(yī)的人,設(shè)誤類(lèi)型：曲解文意,學(xué)者,有人間隔幾個(gè)郡,所以求一良醫(yī)而不可得。,,B 文中以“客”的口吻盛贊王秬賢于當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官，就是因?yàn)橹挥兴耪嬲J(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性，故

12、能事濟(jì)而功成。客有過(guò)而嘆曰：“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來(lái)為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來(lái)，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。王侯易民之憂，納之安樂(lè)之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫！”,納之安樂(lè)之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。,王侯易民之憂，,孰不知學(xué)之宜葺,設(shè)誤類(lèi)型：弄錯(cuò)對(duì)象 以偏概全,有客人路過(guò)感嘆說(shuō)：沒(méi)有比他更賢達(dá)的人了！如今的當(dāng)涂，還是原

13、來(lái)的當(dāng)涂啊。來(lái)這里做主持政事的，誰(shuí)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺啊，而獨(dú)獨(dú)把這事忘記了，難道是真的忘記了嗎？是沒(méi)有能力顧及罷了！當(dāng)初王侯來(lái)時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，然后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。王侯除去了他們的憂慮，使他們進(jìn)入安樂(lè)的生活環(huán)境，接著又大力興辦這里的學(xué)校，不役使百姓，只示意部下就輕而易舉地辦成了。沒(méi)有比他更賢達(dá)的人了！,因?yàn)?他,,B．晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚?！胺ㄆ涔?jié)儉

14、則可；法其服，居其室，無(wú)益也。,取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度,法其服，居其室,效法古代圣王穿的衣服，居住在他們的房間,設(shè)誤類(lèi)型：無(wú)中生有,已經(jīng),B 梁煕任職時(shí)清正愛(ài)民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績(jī)斐然；因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢(qián)自污。視民如子，治行冠三輔。,因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。,設(shè)誤類(lèi)型：無(wú)中生有,政績(jī)?cè)谌o地區(qū)位居第一,1.西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官（左、右內(nèi)史

15、，與主爵中尉或京兆尹、左馮翊與右扶風(fēng)）的合稱。亦指其所轄地區(qū)。2.泛稱京城附近地區(qū)為三輔。,,C 來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車(chē)駕游幸，深恐非宜，伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚瑓柹?，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，

16、朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。,以致,護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí) 矣,設(shè)誤類(lèi)型：強(qiáng)加因果,來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“皇上現(xiàn)在在哪里？”近侍說(shuō)：“今天（已經(jīng)）被擒住了”,,B、王堯臣在陜西體量安撫使任上，當(dāng)現(xiàn)今的韓丞相因好水之戰(zhàn)指揮失當(dāng)致使 任福等人戰(zhàn)死而被

17、貶官時(shí)，敢于仗義執(zhí)言。是時(shí)，邊兵新敗于好水，任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律，奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書(shū)元昊不先聞，奪招討副使，知耀州。公因言此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動(dòng)夷狄，不宜以小故置之。且任福由違節(jié)度以致敗，尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意，并其他議，多格不行。,致使,設(shè)誤類(lèi)型：強(qiáng)加因果,且任福由違節(jié)度以致敗,,C．本文敘事簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書(shū)史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書(shū)坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“

18、記”敘議結(jié)合的特征。嬴氏焚書(shū)史，咸陽(yáng)火正熾。此中有全書(shū)，并不遺只字。上溯書(shū)契前，結(jié)繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書(shū)三十乘，千萬(wàn)中一二。方知余見(jiàn)小，春秋問(wèn)蛄蟪。石彭與鳧毛，所見(jiàn)同兒稚。欲入問(wèn)老人，路迷不得至?；厥捉^壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門(mén)，可望不可企。坐臥十年許，此中或開(kāi)市。,此中有全書(shū)，并不遺只字,洞中所藏之書(shū)保存的完整，無(wú)只字遺漏,批評(píng)秦王嬴政焚書(shū)坑儒,設(shè)誤類(lèi)型：觀點(diǎn)錯(cuò)誤,練習(xí)1,D 侯弘文追隨盧象

19、昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。侯弘文者，奇士也。散家財(cái)，募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。,,（2015·江蘇高考) (選項(xiàng)D)歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳，不愧是名門(mén)之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫(xiě)下了這篇墓志銘。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣

20、旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來(lái)求銘。,,D.朱筠致力文教，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。他督學(xué)地方，尊崇先賢，引領(lǐng)學(xué)風(fēng)；對(duì)寒門(mén)才俊極口稱善，待門(mén)下學(xué)子親若同輩。先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門(mén)，寒酸有一善，譽(yù)之如不容口?！涠綄W(xué)安徽，旌表婺源故士江永、汪紱等，祠其主于鄉(xiāng)賢，以助樸學(xué)之士?！瓰閷W(xué)使時(shí)，遇教官諸生賢者，親若同輩，勸人為學(xué)先識(shí)字，語(yǔ)意殷勤，去而人愛(ài)思之。,,B．韋湊參議朝政，敢于據(jù)理力爭(zhēng)。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認(rèn)為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)民拋棄

21、耕作；皇上不聽(tīng)從，他又會(huì)同其他官員一同諫諍。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者?！辈宦?tīng)。湊執(zhí)爭(zhēng)，以“萬(wàn)物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書(shū)令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶？ ”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必?zé)o死乎？”朝廷為減費(fèi)萬(wàn)計(jì)。,,A．張祖為逃避服役而斷指出走，遇赦后見(jiàn)家境衰敗，于是決定發(fā)憤讀書(shū)以振興家門(mén)。洪武改元，閩中法令嚴(yán)核，

22、繩吏之法尤峻。憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：“法可避也，指斬不可復(fù)續(xù)，盍去諸？”遂避匿。未幾，斬指事覺(jué)，詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會(huì)天變肆赦，乃歸。室中空虛，至系馬檻牛，毀斗桶為薪。念非力學(xué)無(wú)以樹(shù)門(mén)戶，于是決意習(xí)儒業(yè)。,,B 方苞無(wú)法告訴僮仆的心事，是指沒(méi)能過(guò)上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。無(wú)所得于身，無(wú)所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。每念茲事，如沉疴之附其身，中夜起立，繞屋徬徨。仆夫童奴怪詫