整體高素養(yǎng)教育理念與辦學(xué)實(shí)踐

1、關(guān)愛西部交流論壇暨千鄉(xiāng)萬才第四屆校長大會,2005.12.17,以“整體高素養(yǎng)教育觀”為辦學(xué)的主導(dǎo)思想,天津南開中學(xué) 康岫巖,3,以“整體高素養(yǎng)教育觀” 為辦學(xué)的主導(dǎo)思想,“整體”的內(nèi)涵，為了強(qiáng)調(diào)教育的“整體性”，防止認(rèn)識與實(shí)踐的偏頗，減少左右搖擺對教育發(fā)展的影響。 三層含義一是強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)與過程應(yīng)兼顧身體、心理、社會文化各個層面，德、智、體、美、勞各個方面，不可偏廢或忽視任何一方；二

2、是教育要面向全體學(xué)生，就必須強(qiáng)調(diào)正視學(xué)生間的差異，讓每個人在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展；三是強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)與教育結(jié)果應(yīng)該使人才門類多樣。,4,,“素養(yǎng)”的涵義指素質(zhì)的養(yǎng)成過程?！梆B(yǎng)”字在這里帶有“動詞”的作用。教育必須大處著眼，小處著手，細(xì)微處著手。環(huán)境的熏陶，行為的訓(xùn)練、雕琢，來不得急躁與粗放。 “高素養(yǎng)”作為“名詞”的涵義，是育人理想，使學(xué)生達(dá)到“身心健全、志存高遠(yuǎn)與自強(qiáng)不息并進(jìn)、人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)洹?chuàng)新思維與實(shí)踐能力均強(qiáng)”。,5

3、,,“整體高素養(yǎng)教育”要求學(xué)生思想品行、知能、健康、藝術(shù)、勞動技術(shù)等方面整體和諧的發(fā)展?！罢w高素養(yǎng)”發(fā)展，不是以平面的視角簡單地論述“德、智、體、美、勞”兼顧，相互之間不可偏廢的關(guān)系，而是從立體的視角來看待上述各方面的相互關(guān)系。,6,,在學(xué)生的個人素養(yǎng)中，“體”屬于基礎(chǔ)層面，無“體”則無一切。“德”、“智”與“美”屬于精神層面 “德”與“智”可謂精神層面的“雙基”。 美是溝通德與智的橋梁?！皠凇?是不可或缺的。一個有

4、理想的、全面發(fā)展的人同時也是體腦結(jié)合、具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的人。,整體高素養(yǎng)育人模型,性情以及體態(tài)、體能從心理和身體兩個方面對學(xué)生的整體發(fā)展起著保障作用。,,現(xiàn)實(shí)能力，即學(xué)生在知識和技能方面已經(jīng)具備的實(shí)然狀況和達(dá)到的程度,,潛在能力，即學(xué)生在上述方面具備的潛在發(fā)展能力。潛在能力的核心要素在于學(xué)生具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力，以及不斷學(xué)習(xí)的能力。,,思想品德對一個人的發(fā)展起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。,,法紀(jì)是最基本的，指的是懂法、守法。,