學(xué)術(shù)論文的寫作王金山

1、學(xué)術(shù)論文的寫作（兼及畢業(yè)論文）,王 金 山,一 學(xué)術(shù)論文的概念,對(duì)客觀存在進(jìn)行本質(zhì)或規(guī)律性揭示的文章?；蛘邔?duì)某些本質(zhì)性、規(guī)律性的理論、原則的應(yīng)用性進(jìn)行學(xué)理分析的文章。,二 學(xué)術(shù)論文的特征——主要與一般的議論文進(jìn)行區(qū)別,觀點(diǎn)新、材料新，或者論證視角、過(guò)程新—?jiǎng)?chuàng)建性（張五常：任何自己的表述都會(huì)有創(chuàng)新。）論說(shuō)性—邏輯性 a.嚴(yán)謹(jǐn)性b.自圓其說(shuō)“才”與“識(shí)”的統(tǒng)一 才—智慧，眼光，技巧（從“客觀”到“主觀”）。識(shí)—學(xué)識(shí)（理論的繼承

2、性與學(xué)養(yǎng)的支持）。,三 學(xué)術(shù)論文的意義,揭示客觀世界的本質(zhì)與規(guī)律 必然—自由自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 尋找一篇并不存在的文章—游戲，尋寶，打賭，挑戰(zhàn)，滿足感，快感（如果沒有這些自得其樂(lè)的興趣，不如剽竊、找槍手，別浪費(fèi)生命）總之，寫論文意味著快樂(lè)！“論文似頭豬，渾身都是寶”。學(xué)習(xí)的最佳途徑 平時(shí)讀書、讀文章為何不能很好領(lǐng)略？（人人都可以寫出像樣的論文；都可以此為契機(jī)，恢復(fù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。）,四 學(xué)術(shù)論文的選題,選題的意義,a 研究的

3、起點(diǎn) 選題是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，沒有問(wèn)題，研究也就是沒有意義的。聰明人最好是爬到一位巨人肩膀上，哪怕是一位個(gè)頭不高人的肩膀上，以后有得是時(shí)間讓你自己來(lái)表現(xiàn)。沒有好起點(diǎn)的原因（1）對(duì)課題的現(xiàn)狀缺乏全面了解—難度，社會(huì)需要，學(xué)術(shù)價(jià)值（2）對(duì)自身估計(jì)不足—材料積累，條件，環(huán)境b 確定學(xué)術(shù)價(jià)值—課題的大小、新舊、難易、輕重、緩急c 關(guān)系到研究的成敗—“好的選題是成功的一半”（平時(shí)應(yīng)多關(guān)注，如“下崗分流”問(wèn)題，平時(shí)如不關(guān)心，只能是泛泛而談。）,選題

4、的原則,a 選題的基礎(chǔ)工作—目的是找到“正確的問(wèn)題” （1）調(diào)查研究：檢索—專題論文集，索引，復(fù)印資料，年鑒，文摘，刊物目錄，爭(zhēng)鳴集（注意閱讀方法：博覽，精讀—寫讀、測(cè)讀、讀改稿、抄讀、SQ3R-survey,question,read,recite,review）。必須掌握第一手資料，適當(dāng)掌握第二手資料。 （2）自我分析—興趣，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，資料儲(chǔ)備,b 選題要遵循的一般原則,（1）需要性—也不要過(guò)分媚俗，對(duì)基礎(chǔ)性理論的厘清、辨析

5、與發(fā)展是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的（2）可能性—能力（盡量不寫“全面性論文”，太傲慢，不理智，比如“文革十年的中國(guó)文學(xué)”，可寫“先鋒文學(xué)，或者女性意識(shí)”），條件，興趣，材料能夠伸手可及，材料是知識(shí)范圍內(nèi)的、可以駕馭，研究方法符合自己的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)教師對(duì)自己合適（3）創(chuàng)新性—敢于質(zhì)疑、修正、補(bǔ)充，甚至全盤否定，要大膽假設(shè)，要有學(xué)術(shù)與理論勇氣[胡福明《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，西方馬克思主義]（4）科學(xué)性（偽科學(xué)：嘩眾取寵，以假亂真，扯虎皮拉大旗

6、） 一、論述對(duì)象的可知性，并確認(rèn)用此種論述方式其它人也可知 二、未被別人說(shuō)過(guò)，或者用不同眼光重新審視別人說(shuō)過(guò)的東西 三、為證實(shí)或證偽提出的前提條件提供素材,c 防止不被導(dǎo)師利用—不要讓自己落入一種負(fù)面的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，每當(dāng)和別人談?wù)?，都有自己被剽竊的感覺,選題的方法,（1）空白點(diǎn)—從已知到未知 邊緣學(xué)科，生態(tài)科學(xué)，環(huán)境科 學(xué)，宇宙科學(xué)——是20世紀(jì)的新創(chuàng)。文學(xué)理論學(xué)（2）爭(zhēng)鳴點(diǎn)—觀點(diǎn)與觀點(diǎn)的矛盾 馬克思價(jià)值論與“西經(jīng)”

7、，意識(shí)形態(tài)論，死刑，大眾文化，解釋世界還是改造世界，文化研究與文學(xué)研究的關(guān)系（3）檢驗(yàn)點(diǎn) —證實(shí)或證偽 伽利略自由落體加速度，趙接見張五常，各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后的制度，文學(xué)本體論的各種表現(xiàn)形式,（4）深入點(diǎn)—從具體到一般 “蘋果”到 “萬(wàn)有引力”（5）概括點(diǎn)—整合 道，美，文學(xué)本質(zhì)（6）聯(lián)系點(diǎn)—綜合（一般可以形成新的學(xué)科） 心理學(xué)，審計(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)（7）突破點(diǎn)—“定論”與“發(fā)現(xiàn)”的矛盾（一、新完全取代舊

8、 二、新對(duì)舊進(jìn)行補(bǔ)充或限制 三、新對(duì)舊有所發(fā)展） 科學(xué)主義文論，后現(xiàn)代在中國(guó)[機(jī)械對(duì)應(yīng)—杰姆遜]，文藝與審美,（ 8）供求點(diǎn)—社會(huì)需要 比如“普及性”，阿西莫夫?qū)戇^(guò)250多部科普；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面。但我們反對(duì)注經(jīng)傾向，比如對(duì)“八榮八恥”的研究（9）工具點(diǎn)—方法論 新工具，維納“控制論”，萊布尼茲“數(shù)理邏輯”，康德“先驗(yàn)邏輯”，黑格爾“辯證邏輯”（10）機(jī)遇點(diǎn)—偶然性 倫琴發(fā)現(xiàn)“x”射線,五 論證的方

9、法 要逐漸學(xué)會(huì)善于綜合應(yīng)用,歸納 完全歸納、枚舉、科學(xué)歸納（穆勒五法：契合法，差異法，契合差異法，共變法，剩余法）。證實(shí)與證偽并重演繹 建立在歸納基礎(chǔ)上，否則對(duì)大前提要做說(shuō)明比較 對(duì)比與類比歷史法 現(xiàn)象還原，時(shí)空置換，以果朔因想象（靈感）——以學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)特征法 研究只有一個(gè)對(duì)象的事物，既不適合歸納，有時(shí)又不適合演繹與比較——外貌特征，結(jié)構(gòu)特征，動(dòng)態(tài)特征。控制論中的“黑箱法”屬此種類型,六 成

10、文,編寫提綱（句子法，標(biāo)題法），展開論證（使用上邊提到的論證方法）把握好時(shí)間（畢業(yè)論文6個(gè)月——3年，一般論文至少1到3個(gè)月）如果是一般學(xué)術(shù)論文，多與相同領(lǐng)域的人溝通；如是畢業(yè)論文，與導(dǎo)師多溝通—不要神化導(dǎo)師，寫論文是一次交流練習(xí)，你如果掌握的材料夠充分、深入，你就是這個(gè)問(wèn)題的專家，但導(dǎo)師應(yīng)該是你研究過(guò)程中擁有的一位惟一的內(nèi)行聽眾代表。,文風(fēng)：用短句、單句，盡量不用長(zhǎng)句、復(fù)合句；盡量少用或不用積極修辭（類比論證除外）；盡量有文采，但

11、不要拽文。不要用詩(shī)歌式的激情語(yǔ)言，除非是應(yīng)時(shí)性的政治文章，《共產(chǎn)黨宣言》與《資本論》是不同的。,七 體 式,中文：標(biāo)題，作者，作者單位及通聯(lián)方式，中文摘要，中文關(guān)鍵詞，正文，注釋，參考文獻(xiàn)（許多刊物現(xiàn)在后二者的區(qū)分不是很規(guī)范。）英文：標(biāo)題，作者，作者單位及通聯(lián)方式，摘要，關(guān)鍵詞作者單位及通聯(lián)方式：（內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院 公共管理學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051）注釋格式：文中用帶圈字符、上標(biāo)表明序號(hào)?？刹捎庙?yè)下注，也可在參考文獻(xiàn)前

12、。,注釋例證：,參看劉大杰：《魏晉思想論》，上海古籍出版社，1998年版，第135頁(yè)；郭紹虞，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》，百花文藝出版社，1999年版，第72頁(yè)；王運(yùn)熙、顧易生，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史新編（上）》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年版，第63頁(yè)。這些論者基本上都采用大致相同的所謂“純文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判 “文學(xué)的自覺”。王運(yùn)熙則直接使用魯迅的原話來(lái)概括整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)，認(rèn)為“所謂‘文學(xué)的自覺’，完全可以涵蓋整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期”。,對(duì)此問(wèn)

13、題，錢鐘書先生有很精道的論述，參見《管錐編（第一冊(cè)）》，中華書局，1979版，第11—15頁(yè)。除了朱光潛先生在《談美書簡(jiǎn)》中針對(duì)一棵古松引發(fā)的態(tài)度外，還可參看董學(xué)文先生《文學(xué)原理》。朱光潛：《談美書簡(jiǎn)》，上海文藝出版社，1999年版，第95——101頁(yè)。董學(xué)文：《文學(xué)理論》，北京大學(xué)出版社，2001年版，第201——269頁(yè)。文學(xué)文本包括口頭文本與書面文本。一幅油畫、一首歌曲、一場(chǎng)舞蹈演出、一部電影、一部電視劇、一段廣告、一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，

14、都可視為一個(gè)文本。參見羅蘭?巴爾特…,參考文獻(xiàn)格式,現(xiàn)在一般是文中標(biāo)注頁(yè)碼，使用方括號(hào)上標(biāo)。正文[1](p32-33) 正文,正文[2](p23)?！哪簠⒖嘉墨I(xiàn)：[1]余英時(shí).紅樓夢(mèng)的兩個(gè)世界(M).上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2002.[2]陳維昭.余英時(shí)紅學(xué)觀點(diǎn)的意義及其負(fù)面影響(J).紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2004,(3). [3]哈貝馬斯.評(píng)伽達(dá)默爾的《真理與方法》一書(A).哲學(xué)譯叢(C).北京：商務(wù)印書館,1986.[

15、4]謝冕.在新的崛起面前(N).光明日?qǐng)?bào),1980.5.17.[5]馬克思恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)(M).北京:人民出版社,1972.,“注釋”注意事項(xiàng)：,1、用于指明引文出處2、佐證：“關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還可參見…”3、拓展論點(diǎn)：使文章不累贅4、糾正論點(diǎn)：對(duì)某些人觀點(diǎn)不同意，異議5、對(duì)引用外文的翻譯，或者譯文的原文6、對(duì)沒有公開發(fā)表的東西引用的說(shuō)明，比如某權(quán)威的談話,“引文、參考文獻(xiàn)”注意事項(xiàng)：,1、援引解釋性分析的段落時(shí)，篇幅要

16、合理（不超過(guò)三行，直接加雙引號(hào)入文中；超過(guò)三行，則縮進(jìn)分段）2、評(píng)論性文獻(xiàn)只在于借助它的權(quán)威性，證實(shí)或確認(rèn)我們的論點(diǎn)3、引述要假定大家都同意被引者的話，否則要加評(píng)論意見4、注明出處——詳細(xì)而規(guī)則5、引用最新、最好的版本,6、研究課題是外國(guó)作者時(shí)，引述應(yīng)使用原文。（除非引用外文僅為得到統(tǒng)計(jì)或歷史資料，可以引譯文）7、引述應(yīng)忠實(shí)。不改動(dòng)任何部分，如果刪節(jié)，用…8、引述、解述、抄襲要區(qū)別9、不要給常識(shí)性概念或者命題提供參考或者出

17、處（比如，“正如馬克思所說(shuō)，機(jī)械織布機(jī)標(biāo)志著工業(yè)革命來(lái)臨”）10、不要把作者援引他人的觀點(diǎn)、思想歸于作者（一方面是分清知識(shí)產(chǎn)權(quán)；另一方面，作者引用的觀點(diǎn)有時(shí)未必是同意，也許還是為了批評(píng)呢）,謝辭,如是畢業(yè)論文，還應(yīng)該有后記或者謝辭。感謝除指導(dǎo)老師之外的一切幫助之人，指導(dǎo)老師不必謝，那是他（她）的義務(wù)。不要感謝指導(dǎo)老師仇視、憎恨、蔑視之人。不要假謙虛（你就是權(quán)威，不要像個(gè)心理變態(tài)者）。,八 學(xué)術(shù)論文的類型,從選題創(chuàng)新角度：1、考辯型

18、2、評(píng)析型 3、自鑄型；還可以分為1、材料綜述型 2、理論建樹型；或者稱做1、編輯性論文 2、研究論文從選題范圍角度：1、專題性 2、全面型 3、歷史型 4、理論型,另外，在“思想政治教育”領(lǐng)域，總得來(lái)講有兩類文章，一種是政治性文章，一種是學(xué)術(shù)性文章。前一種主要是應(yīng)時(shí)文章，后一種屬于科學(xué)研究范圍，叫科學(xué)論文（我們說(shuō)的主要是科學(xué)研究范圍的，也叫學(xué)術(shù)論文）。政治性文章是有意義的，有時(shí)還很重要，有宣傳價(jià)值，有時(shí)還有國(guó)際斗爭(zhēng)、道德觀念斗爭(zhēng)

19、、社會(huì)風(fēng)氣評(píng)價(jià)（評(píng)論）等等作用與效果。作為一個(gè)公民，很多時(shí)候有義務(wù)寫一些政治宣傳性文章，尤其一些領(lǐng)導(dǎo)。但作為學(xué)術(shù)研究與教學(xué)者來(lái)講，不應(yīng)該是主要任務(wù)。放棄科學(xué)研究，只寫應(yīng)時(shí)文章，在理論上沒有創(chuàng)建，在實(shí)踐上沒有影響，雖能名噪一時(shí)，終究不是一個(gè)真正的科學(xué)研究與教學(xué)工作者。,游國(guó)恩：首先盡量述而不作，其次以述為作，最后水到渠成，創(chuàng)為新解；而這些新解卻是在祖述前人的深厚基礎(chǔ)上開花結(jié)果的。王國(guó)維：古今成大事業(yè)做大學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界：獨(dú)上高樓，望盡天涯

20、路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。,九 創(chuàng)新探索,1、方法論的重要意義—要用新方法：新出現(xiàn)的方法或者未曾在本領(lǐng)域采用過(guò)的方法。比如馬爾庫(kù)塞把心理分析、薩特把心理分析及存在主義、阿爾都塞把結(jié)構(gòu)主義用在馬克思主義。2、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面考察，從縱的歷史，到橫的現(xiàn)狀3、碰撞—兩種有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),4、概念的辨析與整合5、形式上的可讀、易懂。如果表達(dá)的讓人不懂，說(shuō)明你并未弄明白你的論題，你思維還比較混亂，談不上創(chuàng)新

21、6、培養(yǎng)對(duì)各種新、舊材料的敏感性，多思辨，找出新意義,十、必要的知識(shí)儲(chǔ)備（文科）,1．一般原理及方法論：哲學(xué)史上的觀點(diǎn)及如何得出，對(duì)一些重要的哲學(xué)家要熟讀，尤其是二十世紀(jì)的一些哲學(xué)流派。形式邏輯。宗教史。社會(huì)學(xué)。文明、文化史。系統(tǒng)論，范式理論。結(jié)構(gòu)主義及后結(jié)構(gòu)主義。2．專業(yè)必備知識(shí)。比如，國(guó)際政治專業(yè)：政治哲學(xué)（盧梭，邊沁，西濟(jì)威克，波普，哈耶克，羅爾斯，哈貝馬斯，后殖民理論，女性主義理論，西方馬克思主義，后馬克思主義，新馬克思主義

22、，等等）；政治史。比如，思想品德修養(yǎng)修：中國(guó)、西方倫理學(xué)史上的一些著作，道德哲學(xué)。,十一 補(bǔ)充,寫論文，關(guān)鍵在于思維開闊，不但要能夠從多方面、用多種方法、多種論據(jù)證明自己的結(jié)論，還要有無(wú)數(shù)個(gè)“假想敵”來(lái)不斷從各個(gè)方面刁難自己的論點(diǎn)、論證及論據(jù)。而要想做到思維開闊，必須具備多方面的知識(shí)。,附記,選題限制例證，供參考?？偟脑瓌t是“小題目做大文章”，不要“大題目做小文章”。1．王維詩(shī)歌審美詮釋→→王維后期詩(shī)歌審美詮釋→→王維后期禪詩(shī)審美詮

23、釋→→王維禪詩(shī)藝術(shù)論→→王維禪詩(shī)境界（或主題論，或形式論）論2．中國(guó)二十世紀(jì)小說(shuō)論→→中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)論→→中國(guó)九十年代小說(shuō)論→→中國(guó)九十年代女性小說(shuō)論→→中國(guó)九十年代先鋒女性小說(shuō)論→→中國(guó)九十年先鋒女性小說(shuō)藝術(shù)（或主題）論→→中國(guó)九十年先鋒女性小說(shuō)結(jié)構(gòu)論（或語(yǔ)言論，或修辭論；或女性視角論，或愛情主題論，或心靈蛻變論）→→殘雪（或成染）的小說(shuō)結(jié)構(gòu)論（或語(yǔ)言論，或修辭論；或女性視角論，或愛情主題論，或心靈蛻變論）,3．漢語(yǔ)虛詞研究→→古代

24、漢語(yǔ)虛詞研究→→古代漢語(yǔ)副詞（或介詞，連詞…）研究→→古代漢語(yǔ)副詞意義考證→→古代漢語(yǔ)“所”字別義4、薩特文學(xué)思想論→→薩特文學(xué)思想中的主體意識(shí)→→薩特文學(xué)“介入”說(shuō)5．文學(xué)本體論→→文學(xué)本質(zhì)論→→文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)本質(zhì)界說(shuō)6．全球化背景下的政府職能研究→→全球化背景下的政府對(duì)外（或?qū)?nèi)）職能研究→→全球化背景下政府對(duì)外職能中某一條的演變研究7．西方（中國(guó)）倫理思想演變研究→→西方（中國(guó)）現(xiàn)代倫理思想演變研究→→康德（孔子）倫理思

25、想對(duì)現(xiàn)代的影響→→現(xiàn)代思想家對(duì)康德超驗(yàn)倫理思想的修正或發(fā)展→→馬克思主義實(shí)踐論（新儒家對(duì)孔子，或新加坡對(duì)孔子）對(duì)康德超驗(yàn)論倫理思想的繼承與發(fā)展及對(duì)其局限的克服,參考書目,大學(xué)生如何寫畢業(yè)論文. 翁貝托·?？?意大利) ,華齡出版社2003怎樣寫論文-十二位名教授學(xué)術(shù)寫作縱橫談.王力、朱光潛等,遼寧教育出版社200621世紀(jì)大學(xué)生畢業(yè)論文寫作要義.林晨主編,內(nèi)蒙古教育出版社2004科研論.岳玉祿,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1991