高中政治實(shí)現(xiàn)人生的價值價值與價值觀1課件新人教版必修4.

1、第十二課 實(shí)現(xiàn)人生價值 下有三框第一框 價值與價值觀下設(shè)兩目:1.人的價值2.價值觀的導(dǎo)向作用,,----房屋可以滿足人們住的需要,----糧食、水果等食物可以滿足人們營養(yǎng)需要,----藝術(shù)可以滿足人們精神需要,----車輛等交通工具可以滿足出行的需要,,生活中的各種價值,經(jīng)濟(jì)學(xué)上講的“價值”是什么意思？我們這里講的“價值”又是什么意思?,價值的含義：是指一事物對主體的積極意義，即一事

2、物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,1、人的價值,（1）價值的基本含義,例:西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。 客體 ——西紅柿 主體 ——人 功能 需要 觀賞和食用,,,,,,是不是任何事物都有價值？,哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值,（一般）,（共性）,具體領(lǐng)

3、域的價值,（個別）,（個性）,經(jīng)濟(jì)價值道德價值審美價值藝術(shù)價值,我們這里講的價值與具體領(lǐng)域的價值是什么關(guān)系？,,思考：物的價值和人的價值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識人的價值呢？,物的價值,事物的屬性,人的需要,,滿足,人的價值,人的屬性,他人、社會的需要,物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的,人的價值不同于物的價值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。,一是個人對社會的責(zé)任

4、和貢獻(xiàn)---社會價值；,（2）人的價值,價值的含義：是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,1、人的價值,（1）價值的基本含義,二是社會對個人的尊重和滿足---自我價值。,(貢獻(xiàn)）,（索?。?,對人的價值的評價思考：人可以享受價值，也可以創(chuàng)造價值。那評價一個人價值的大小是以什么標(biāo)準(zhǔn)呢？是更多地享受價值（索?。窟€是更多地創(chuàng)造價值呢（貢獻(xiàn)） ？,是你的話，你是怎樣選擇的呢？,關(guān)于人的價值的評價,人的

5、價值不是物的價值的總和,人生價值不能僅僅歸結(jié)為金錢,人生價值也不是地位和權(quán)勢,人生價值主要看對社會、對人民的貢獻(xiàn),一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)---社會價值；二是社會對個人的尊重和滿足---自我價值。,（2）人的價值,價值的含義：是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,1、人的價值,（1）價值的基本含義,主要看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。,(3)對人的價值的評價,,人生價值主

6、要看對社會、對人民的貢獻(xiàn),你認(rèn)識他們嗎,價值觀影響人們改造世界的活動。,２、價值觀的導(dǎo)向作用,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,,（1）價值觀的基本含義：,（2）價值觀的導(dǎo)向作用：,①對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。,東泉熱洞變冷，洞中鉆井取溫泉,溫泉粗放開采， 中國第一熱洞短流,2003年新聞有關(guān)報道 重慶巴南區(qū)這一地下熱洞是中

7、國唯一，亞洲最大熱洞，由于溫泉開發(fā)商在利益的驅(qū)使下，不合理的開發(fā)附近的溫泉，使這一天然熱洞遭到破壞，第二年春，熱洞消失了！ 當(dāng)?shù)鼐用穹Q，20世紀(jì)90年代初，踏進(jìn)洞口便會汗如雨下，渾身濕透呆上5分鐘感冒會不藥而愈；到了今年初，這種感覺要在洞穴深處的泉眼處才能找到；而近段時間，哪怕在洞里逛上半小時，也僅只出些毛毛汗。,價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用：價值觀影響著人們改造世界的活動,生存和生活方式

8、的選擇,正確,錯誤,成功,失敗,,,,,討論： 前面我們看到對待自然的兩種不同性質(zhì)的情形，用我們今天所學(xué)的內(nèi)容說說為什么會產(chǎn)生這兩種不同的情形呢？,價值觀影響人們改造世界的活動。,２、價值觀的導(dǎo)向作用,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,,（1）價值觀的基本含義：,（2）價值觀的導(dǎo)向作用：,①對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。,②價值觀對人生道路的選

9、擇具有重要的導(dǎo)向作用。,2008年３月20日下午2點(diǎn)40分左右，一女子從臺州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)城市之光2號樓的4樓跳下。湖北籍保安鄭學(xué)明接住了她。女子得救了，鄭學(xué)明卻被砸倒，當(dāng)場昏迷。經(jīng)診斷，鄭學(xué)明頸椎骨折、左枕骨骨折。,3月21日傍晚，清醒后的鄭學(xué)明想到的還是那名輕生的女子。“她怎么樣？”這是虛弱的鄭學(xué)明說的第一句話，當(dāng)?shù)弥撆拥镁群?，他長噓一口氣，安心了。,“不管再考慮幾次，我還是會伸手去接她。”,2006年4月4日，趙小程在浙江臺州一小

10、區(qū)內(nèi)倒車撞死一名老人，隨后小區(qū)監(jiān)控錄像顯示，老人被撞倒后，被車反復(fù)前后碾壓竟達(dá)5次！黃巖區(qū)法院作出一審判決，車主趙小程犯有過失致人死亡罪，被判處有期徒刑3年,討論：以上兩種不同的人生結(jié)局說明了什么？給我們有什么啟示？,（1）價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。,價值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。,（2）我們一定要樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo) 向作用。,錦衣玉食的賈寶玉會出家,多才多藝、

11、無衣食之累的李叔同會遁入空門，過著晨鐘暮鼓、青燈黃卷的生活,身價不菲、集歌星影星于一身的香港藝人張國榮會跳樓自殺。,價值觀影響人們改造世界的活動。,２、價值觀的導(dǎo)向作用,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,,（1）價值觀的基本含義：,（2）價值觀的導(dǎo)向作用：,①對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。,②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,如果令A(yù)

12、、B、C、D……X、Y、Z這26個英文字母分別等于百分之1、2、3、4……24、25、26這26個數(shù)值,Hard work (努力工作),Knowledge (知識),Love （愛情）,Luck （好運(yùn)）,Money (金錢),Leadership（領(lǐng)導(dǎo)能力）,ATTITUDE（心態(tài)）,Sex（性）,什么能使生活變得100%的圓滿呢？,算一算,選擇題：哲學(xué)上講的價值是（ ）A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿

13、足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點(diǎn)和評價標(biāo)準(zhǔn)D、事物對人的積極意義,D,價值觀作為一種社會意識，它（ ） ①是社會存在的反映 ②在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的發(fā)展而變化 ③具有鮮明的時代性和階級性 ④是對整個世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法 ⑤對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用 ⑥對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用 A、①②③④⑤ B

14、 、②③④⑤⑥ C、①②③⑤⑥ D、①④⑤⑥,C,社會意識與價值觀的關(guān)系是（ ） A、社會意識屬于價值觀 B、價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映 C、社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系 D、價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進(jìn)作用,B,2、馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺

15、。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（ ）A 、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B 、價值觀人皆有之 C 、不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀D、 社會意識對社會存在具有能動的反作用,C,辨析題：對一個人價值的評價主要看他所獲得的榮譽(yù)與頭銜。 （1）人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。一個人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時也能得到社會對自己價值的承認(rèn)，從而獲得榮譽(yù)和頭銜。從這一角度看，榮譽(yù)

16、與頭銜越多，價值評價越高。（2）但對一個人的評價主要是看他們的貢獻(xiàn)，而榮譽(yù)與頭銜不一定就是對于貢獻(xiàn)的真實(shí)反映，甚至有可能是竊取的，因此，對一個人價值的評價主要看他所獲得的榮譽(yù)與頭銜是錯誤的。（3）人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)，在我國則主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。（4）因此，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。,,,,,,,,,,,,,,

17、,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。,據(jù)說某天，西方一位教授帶領(lǐng)他的學(xué)生到實(shí)驗(yàn)室，向他們展示構(gòu)成一個名叫約翰·斯密斯的人身體的物質(zhì)。這些東西裝在了一派貼著標(biāo)簽、排列整齊的密封瓶子里。學(xué)生們記下玻璃瓶上的標(biāo)簽：夠裝滿一只10加侖圓桶的水 可作7塊肥皂的脂肪可作9000支鉛筆的碳

18、 可做2000根火柴的磷可做2個釘子的鐵 夠粉刷一個雞窩的石灰少量的鎂和硫磺,,人的價值是不是這些物的價值的總和。一個人是否有價值，價值的大小如何，并不存在于“人本身”之中，而存在于“人與人”之間的關(guān)系中。,李漁、洪昇、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全,傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。,地位不是尺度，權(quán)勢不是尺度。歷史上有多少帝王將相如過眼煙云，真

19、正能在歷史上占一席之地為人民所稱頌的還是那些為國家、為民族做過好事的人。,貢獻(xiàn)的尺度，就是以個人與社會關(guān)系為尺度。,,超短裙本身無什么紛爭，但不同系的學(xué)生為什么作出不同的反應(yīng)，其原因就在于他們所學(xué)的知識不同。由于所學(xué)知識的不同，他們的世界觀就受其影響而有所不同。因此對于超短裙所作出的反映和評價也就不一樣了。,,超短裙“風(fēng)波”某高校某年特別風(fēng)行超短裙，而且一個比一個穿得短。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見了認(rèn)為極不雅觀，貼出不告預(yù)嚴(yán)厲禁止。誰知，布告一貼出，

20、就掀起軒然大波。,最先做出反應(yīng)的是中文系女生，他們在宣傳欄和報眼位置寫了一首打油詩：“幾千師生齊爭吵，只因裙子太短小，具體情況怎么樣，宣傳欄內(nèi)有報道?！?美術(shù)系寫道：“維納斯證明適度的缺少會更加美麗?！?法律系寫道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌發(fā)的邪念，而非被告穿的超短裙。”,經(jīng)貿(mào)系寫道：“不管校方給所有男生推銷有色眼鏡，還是給女生推銷黑色長襪，我們都想入股?！?生物系寫道：“人與猩猩的根本區(qū)別不是裙子的長短，而是看見長裙與短裙能否作