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1、第1頁(共11頁)杞人憂天教學(xué)目的教學(xué)目的1理解課文,積累崩墜、憂、曉、若、屈伸、中傷等詞語。2理解杞人憂天的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。教學(xué)時間教學(xué)時間:1課時教學(xué)內(nèi)容與步驟教學(xué)內(nèi)容與步驟一、情景激趣一、情景激趣《左傳》魯莊公七年(前687年)有這樣的記載:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶,落星砸毀半個國家,房屋焚燒,大火連燒三個月。經(jīng)歷過此事的人,總是害怕天再塌下來。于是列子寫下了《杞人憂天》這樣
2、一個富有啟發(fā)的寓言故事。列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無為。著有《列子》,是道家重要典籍。對于列子在中國文學(xué)史和思想史上的重要貢獻(xiàn),封建帝王尤為重視,唐玄宗天寶元年(公元742年)將列子封為“沖虛真人”,所著《列子》詔稱《沖虛真經(jīng)》;宋徽宗封為“致虛觀妙真君?!北彼尉暗履觊g加封“至德”號曰《沖虛至德真經(jīng)》。列子著書常言人之所未言氣偉而才奇簡勁宏妙,對后世有深遠(yuǎn)
3、影響。二、探究生趣探究生趣第一步,泛讀課文,理解文意。第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。一、積累語言:杞(qǐ)人躇(ch)步跐(cī)蹈舍(sh?)然中(zhng)傷星宿(xi)結(jié)合注釋積累詞語結(jié)合注釋積累詞語崩墜:崩塌,墜落身亡所寄:沒有地方存身。(亡,同“無”。寄,依附,依托)憂,憂愁、擔(dān)心。曉:開導(dǎo)若:就像。屈伸:身體四肢的活動。止:行
4、動和停留。果:如果星宿:泛指星辰。只使:即使。中傷:打中擊傷奈地壞何:那地壞了(又)怎么辦呢四虛:四方。躇步跳蹈:泛指人的站立行走。(躇,立。步,走。)舍然:舍棄心事的樣子二、探究結(jié)構(gòu)二、探究結(jié)構(gòu)學(xué)法指導(dǎo):學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象,對對象進(jìn)行直接描寫和間接描寫,點(diǎn)明意義。第3頁(共11頁)薛譚學(xué)謳于秦青,末窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞
5、于效衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反。終身不敢言歸。(《列子湯問》)譯文:有個叫薛譚的小伙子,跟秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有把秦青的技藝真正學(xué)到手,就以為自己學(xué)得差不多了,便向老師告辭回家。秦青也沒有阻攔他,把他送到城外的大道旁,為他餞行,并輕輕地打著節(jié)拍,唱了一首十分動聽的歌子。那高亢的歌聲振動了林間的樹木,美妙的音響響徹了云霄。薛譚急忙向老師道歉,要求回去繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子再也沒有敢說回家的話。寓意:學(xué)習(xí)需要謙虛謹(jǐn)慎
6、的態(tài)度,來不得半點(diǎn)自滿和驕傲。總結(jié)固趣總結(jié)固趣成語本意指杞國有個人怕天塌下來,常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。原意是要提倡“順乎自然,無為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來,人們常用“杞人憂天”這個成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮。“世上本無事,庸人自擾之。”現(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會,是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個人的發(fā)展是極其重要的。我們平時要注意分析事物之問的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實(shí)無法認(rèn)知
7、和解決的問題,我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達(dá)。布置作業(yè):布置作業(yè):預(yù)習(xí)《》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。趣味教學(xué)資料趣味教學(xué)資料列子簡介列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”),戰(zhàn)國前期思想家,是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物,鄭國莆田(今河南鄭州)人,與鄭繆公同時。今鄭州市東30里圃田鄉(xiāng)圃田村北有列子祠。其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。
8、《列子》又名《沖虛經(jīng)》(于前450至前375年所撰),是道家重要典籍。列子終生致力于道德學(xué)問,曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責(zé)實(shí),無為而治。先后著書二十篇,十萬多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,遺成《列子》一書,余者皆失傳。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等,篇篇珠玉,讀來妙
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