第二周歷史原始的農(nóng)耕生活

1、第2課原始的農(nóng)耕生活一、課程標(biāo)準(zhǔn)：歷史教育對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要的作用，學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，初步掌握解釋歷史問題的方法，力求在表達(dá)自己的見解時(shí)能夠言而有據(jù)，推論得當(dāng)；學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)共同對歷史問題進(jìn)行探究與討論，能夠積極汲取他人的的正確見解，善于與他人合作，交流學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)。新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)

2、上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)情分析重點(diǎn)難點(diǎn)分析1重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一、把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕文化的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二、注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響。如河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型──以種植水稻為主的水田農(nóng)業(yè)；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以種植粟為主的旱地農(nóng)業(yè)；

3、第三、原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對定居生活的影響；第四、原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，漁獵經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展。2難點(diǎn)大汶口文化晚期出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難以掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對比人與人之間關(guān)

4、系的變化。學(xué)法指導(dǎo)1表格歸納法：在學(xué)習(xí)完課文后，學(xué)生通過列表對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，掌握南北原始農(nóng)耕文化的不同特點(diǎn)。原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡原始居民半坡原始居民2小組合作學(xué)習(xí)法：在本節(jié)課中，設(shè)置一些討論性的問題，如半坡原始居民和河姆渡原始居民在生產(chǎn)、生活上有哪些相同或不同之處？讓學(xué)生以小組為單位，團(tuán)結(jié)合作，共同完成。使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體的交往中，學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，

5、在合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3觀察法：引導(dǎo)學(xué)生對本課中的歷史文物、遺物、示意圖進(jìn)行觀察、分析。但應(yīng)做到：第一、注意圖片中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識(shí)；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。四、教學(xué)設(shè)計(jì)同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，

6、元謀人、北京人、山頂洞人，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時(shí)期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種生活難有什么不足之處？有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？學(xué)生討論……依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到；如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存；食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。最好的解決辦法就是他們有固定的食物來請大家閱讀“導(dǎo)

7、入框”的內(nèi)容：這是個(gè)美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？學(xué)生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個(gè)漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個(gè)漫長過程的真實(shí)寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。列

8、表讓學(xué)生找出河姆渡和半坡原始居民的距今年代、生活流域、糧食作物、房屋結(jié)構(gòu)、原始手工業(yè)、家畜飼養(yǎng)、獨(dú)特之處。同學(xué)看書完成表格，老師最后確定答案，在尋找答案的過程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)能力，動(dòng)員學(xué)生思考和討論。比較河姆渡原始居民在生產(chǎn)和生活上比北京人、山頂洞人時(shí)期有哪些進(jìn)步。我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢？他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢？有什么好處？干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)?。我國先民?/p>