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1、在“東風(fēng)東風(fēng)”中體驗中體驗“律動律動”——鳳城街道東風(fēng)小學(xué)“律動教育”紀實世界是物世界是物質(zhì)的,物的,物質(zhì)是永恒運是永恒運動著的著的——唯物唯物主唯物唯物主義基本基本觀點王樹會校長對“教育中的互動”有著深刻的理解,他常說,“大到整個宇宙,沒有各星體的互引互斥,就沒有宇宙的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn);小到一個人,如果他不善于和別人互動,那么他的發(fā)展就會受到限制。教育也需要互動,杜郎口中學(xué)的崛起就是鐵證”。為此,從2007年,他就提出了“律動教育”的辦學(xué)理念
2、,認為,教育只有在有規(guī)律的互動中才能取得最佳的效果。行走在東風(fēng)小學(xué)的校園,你會無時不刻的體會到“律動”的存在。一、萌動的校園環(huán)境,一道催人奮進的風(fēng)景一、萌動的校園環(huán)境,一道催人奮進的風(fēng)景校園環(huán)境是一部無字的教科書,是一種潛在的教育因素。優(yōu)美且具有文化底蘊的育人環(huán)境反映出了東風(fēng)小學(xué)獨特的辦學(xué)理念。一走進學(xué)校大門,一股清新的氣息迎面撲來。不管是校園東西兩側(cè)墻壁上書寫的“立品養(yǎng)正,書香成習(xí)”“書香蘊雅趣,真愛潤無聲”的大字,還是宣傳牌上散發(fā)著
3、詩韻香的詩句,以及教室外墻上噴繪的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,都讓人們感受到了濃濃的文化底蘊和書香氣息。使每一面墻壁都成為古人現(xiàn)身的載體,讓學(xué)生一進校門就實現(xiàn)與先輩、哲人的思想互動,是學(xué)?!奥蓜咏逃钡淖钪苯芋w現(xiàn)。徜徉在東風(fēng)小學(xué)的校園,你將深深體會到智者思想的“萌動”,繼而會產(chǎn)生催人奮進的沖動和情懷。二、聯(lián)動的師資培養(yǎng),一方哺育學(xué)子的沃土二、聯(lián)動的師資培養(yǎng),一方哺育學(xué)子的沃土“五環(huán)互動教學(xué)”是指拓展教學(xué)各環(huán)節(jié)的互動途徑,最大限度引發(fā)教學(xué)各
4、環(huán)節(jié)的工作效能,以提高教學(xué)各環(huán)節(jié)工作效果和質(zhì)量的一種教學(xué)方式。東風(fēng)小學(xué)的“五環(huán)互動教學(xué)”具體包括以下五個方面的內(nèi)容。一是備課互動、交流集體化,即利用集體備課,充分發(fā)揮教師集體智慧的優(yōu)勢。二是課堂互動、主體生本化,即建立以互動為基本特征的課堂,讓學(xué)生在交流中相互監(jiān)督與學(xué)習(xí),在互動中相互幫助和共進。三是作業(yè)互動,即改革作業(yè)批改方式,突出開放性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)果的展示中,激發(fā)“為表現(xiàn)好而努力學(xué)好”的學(xué)習(xí)動力。四是輔導(dǎo)互動、類型多樣化,即通過“
5、網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)”、“便條輔導(dǎo)”、“活動課走班輔導(dǎo)”等形式拓展輔導(dǎo)的時間和空間,提高輔導(dǎo)的針對性和實效性。五是測試互動、方式多元化,即在嚴格單元測試的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了非紙面測試、動態(tài)評價和開放式批閱,激發(fā)了學(xué)生參與測試的興趣,增強了測試的診斷、改進和激勵功能?!拔瀛h(huán)互動教學(xué)”突出了教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位,關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng),這是對當(dāng)今教育職責(zé)的一種與時俱進的思考,也是對學(xué)生未來生存權(quán)的一種尊重?!拔瀛h(huán)互動教學(xué)”使教學(xué)各環(huán)節(jié)因?qū)W生互動
6、而變得具有活力、因生生間經(jīng)?;恼鎼鄯瞰I和情感交流而變得生機昂然,在這里,學(xué)習(xí)不再是煉獄,而校園真正變成了一塊求知的樂土。四、舞動的社團活動,一個走向成功的平臺四、舞動的社團活動,一個走向成功的平臺培養(yǎng)學(xué)生對社會的認知力、適應(yīng)力和參與力,是素質(zhì)教育的基本要求。為把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會人,東風(fēng)小學(xué)逐步走出了一條由課內(nèi)到課外、由校內(nèi)到校外、由教學(xué)到教育的新型人才培養(yǎng)之路。學(xué)校以“律動教育”為理論依據(jù),以學(xué)科社團為活動載體,以實踐、探究、體
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