薛瑞萍兒童是如何學(xué)習(xí)母語的？

1、薛瑞萍：兒童是如何學(xué)習(xí)母語的？薛瑞萍：兒童是如何學(xué)習(xí)母語的？第一部分什么是母語？一、出生之前，母語是母親說話時(shí)體內(nèi)的振動(dòng)人有五種感覺：聽、視、嗅、味、觸。這五感的獲得和發(fā)展并不是同步的。國際著名右腦專家七田真認(rèn)為，五感之中首先開始的是聽覺，然后是觸覺。醫(yī)學(xué)觀察證明：嬰兒出生之前，耳朵就已經(jīng)長成了，7個(gè)月的早產(chǎn)嬰兒耳朵已經(jīng)發(fā)育，完全可以使用了。嬌弱的胎兒在子宮里的處境是絕對(duì)安靜、溫暖、舒適的。子宮和羊水把胎兒與外界的一切侵?jǐn)_、病害、噪音隔

2、離開來。在獲得聽覺之前，發(fā)育中的胎兒的耳朵最初感知到的并非聲音，而是母親在說話時(shí)帶來的體內(nèi)的振動(dòng)。每一個(gè)民族的母語都具有特定的波長范圍和頻率范圍的，兒童對(duì)于母語特定節(jié)奏和頻率的感知和認(rèn)同其實(shí)從胎兒期就開始了。法國心理學(xué)家、音響音聲學(xué)權(quán)威托馬提斯認(rèn)為，體內(nèi)振動(dòng)音是語言的母體?！疤涸谧訉m內(nèi)通過感知母親說話的聲音學(xué)習(xí)語言，在這一時(shí)期，語言被記憶，而說話機(jī)能的形成也是在這一時(shí)期。”兒童是怎樣學(xué)習(xí)說話的？對(duì)于這個(gè)問題，人們經(jīng)常這樣回答：他們天生

3、就有理解人類語言的能力。這個(gè)答案等于什么都沒有說，因?yàn)閶雰褐車猩锨ХN聲音，他們卻只學(xué)到了人類的聲音，只對(duì)人說話的聲音格外敏感，這是為什么？多種聲音之中的海洋里，只有人類的語言給嬰兒留下的印象最深，如同一座光明的島嶼，以它奇異的風(fēng)光，極為強(qiáng)烈地吸引著嬰兒那沒有意識(shí)的心靈，促使嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生熱情，在內(nèi)心激起情感共鳴，進(jìn)而促使他們發(fā)出相同的聲音。這股強(qiáng)大的熱情和共鳴的洪流，其源泉就是出生之前胎兒對(duì)于母親體內(nèi)振動(dòng)聲的熟悉。早在出生之前，孩

4、子就對(duì)將要學(xué)習(xí)的母語有了親切甜美的感知了，就歸依母語了。母語作為人類永久的精神家園，是從出生前就注定了的事情。所以，母語只能叫做母語，而不能叫做父語。二、一到兩歲時(shí)期，母語是嬰兒耳朵浸泡其中的溫暖話語在當(dāng)?shù)兀业膶懽骱椭v演是數(shù)一數(shù)二的，但我從來不擔(dān)任演講和征文比賽的評(píng)委。因?yàn)槲也荒?、不忍、不敢聽見小小的孩子，被我們的教師，被我們的語文教師訓(xùn)練得只會(huì)說成套的假話、空話、廢話。小小年紀(jì)，就準(zhǔn)備了兩張臉，一登臺(tái)就是一副慷慨激昂的樣子，一下臺(tái)，

5、又完全是另一副面孔。對(duì)于這樣的孩子，我既憐憫，又害怕。奪人性命尤可恕也，奪人慧命不可恕也。當(dāng)一個(gè)孩子因?yàn)槲覀兊哪刚Z教學(xué)，變得不會(huì)好好說話，不會(huì)說自己的話的時(shí)候，這實(shí)際上就是在精神上徹底殺死了一個(gè)人。一群游客來到太平洋上的一座島嶼，見一個(gè)孩子爬上了高高的檳榔樹，一個(gè)土著婦女在樹下大叫。游客中一個(gè)母親說：“她在喊孩子，快下來，當(dāng)心摔壞了！”翻譯頗為驚訝：“她喊的正是這些話，難到您懂得當(dāng)?shù)胤窖?？”“不。是母親都會(huì)這樣說。”母語——媽媽說的話—

6、—“是母親都會(huì)這樣說”的話。溫柔、慈愛、關(guān)切、呵護(hù)，如此深切、真誠地表達(dá)了人類對(duì)于愛和被愛的渴望的，才是母語溫暖的內(nèi)核；忠誠、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)、公正，如此深切、真誠地傳達(dá)了人類共同價(jià)值取向的，才是母語的力量的泉源。母語教學(xué)的境界，就是教師的人格境界。如果沒有了真誠、善良、美好、趣味作為內(nèi)核，一個(gè)人再怎么口若懸河，再怎么下筆千言，也只是噪音發(fā)聲器垃圾制造者或者環(huán)境污染源。我所擁有的對(duì)于本該純凈溫暖的母語的虔誠，好比是滿把的種子，我對(duì)面對(duì)的孩子就