中國(guó)法律思想史復(fù)習(xí)資料

1、復(fù)習(xí)資料復(fù)習(xí)資料《中國(guó)法律思想史中國(guó)法律思想史》(》(課程代碼課程代碼00264)00264)第一大題：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題第一大題：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題1、譚嗣同《仁學(xué)》中所謂“仁”的第一或最主要的標(biāo)準(zhǔn)是(平等)2、“三權(quán)之體皆莞于君主”的提出者是（梁?jiǎn)⒊?3、闡述“太平之世不立刑”這一思想的著作是（《大同書(shū))4、近代洋務(wù)派法律思想的代表者是(張之洞)5、曾國(guó)藩法律思想的核心是(一秉于禮)6、洪仁王千制定的帶有資本主義性質(zhì)的施政綱領(lǐng)是(《資政新篇)7、中

2、國(guó)近代“開(kāi)風(fēng)氣之先”的思想家是(龔自珍)8、夏、商、西周時(shí)期主要的法律思想是神權(quán)法思想和（禮治思想)9、春秋時(shí)期私自編定“竹刑”的是(鄧析)10、孔子所說(shuō)的“為政在人”，強(qiáng)調(diào)的是(賢人治國(guó))11、先秦時(shí)期，第一個(gè)提出系統(tǒng)的“性善論”的是(孟子)13、“處大國(guó)不攻小國(guó)，處大家不篡小家，強(qiáng)者不劫弱”出自(《墨子.兼愛(ài)中》)13、“法令滋彰，盜賊多有”一說(shuō)的提出者是(老子)14、商鞅認(rèn)為必須確立法令至高無(wú)上的地位，做到(“治不聽(tīng)君，民不從官”

3、)15、主張肉刑可廢不可復(fù)的思想家是(白居易)16、以儒家“道統(tǒng)”的繼承人自居的唐代思想家是(韓愈)17、“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”這一著名諫議的提出者是(魏征)18、犯罪存留養(yǎng)親制度首創(chuàng)于（唐）19、柳宗元認(rèn)為刑、禮的關(guān)系應(yīng)是（其本則合，其用則異）20、最早提出“存天理，滅人欲”這一思想命題的歷史時(shí)代是（北宋）21、唐代創(chuàng)立九卿議刑制度的是（唐高祖）22、明末清初，提出“天下為主，君為客”思想命題的思想家是（顧炎武）23、明代提出“信賞罰

4、，一號(hào)令”法律思想的歷史人物是（張居正）24、在丘濬看來(lái)，刑罰的根本價(jià)值在于（明刑弼教）25、洪秀全認(rèn)為造成當(dāng)時(shí)各種社會(huì)弊端的根源在于（“一出于私”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度）26、認(rèn)為設(shè)置法律在于“納民于軌物之中”的清末思想家是（張之洞）27、曾國(guó)藩認(rèn)為“修、齊、治、平”的結(jié)合點(diǎn)是（一秉于禮）28、北魏孝文帝改革的主要指導(dǎo)思想是(儒家思想)29、王弼與嵇康法哲學(xué)觀的主要區(qū)別在于(是否認(rèn)為“名教出于自然”)30、從理論上提出區(qū)分律與經(jīng)、律學(xué)與經(jīng)學(xué)的

5、必要性，并作出初步論證的晉代思想家是(杜預(yù))31、將封建綱常倫理概括為“三綱”的思想家為(董仲舒)32、在《淮南子》的作者看來(lái)，人君治理天下最好的辦法莫過(guò)于(無(wú)為)33、統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)后期思想領(lǐng)域數(shù)百年的正統(tǒng)哲學(xué)為(程朱理學(xué))34、北宋中期提出限制君權(quán)，“君臣共理天下”的思想家是(范仲淹)36、北宋中期倡導(dǎo)依法辦事，凡“有司議罪，惟當(dāng)守法”的思想家是(王安石)37、金朝重視吏治，提倡“慎守令之選，嚴(yán)廉察之責(zé)”的統(tǒng)治者為(完顏雍)37、

6、耶律楚材為促進(jìn)元朝政事統(tǒng)一，起草的法律是(《便宜一十八事》)38、明朝倡導(dǎo)“以公理滅私情”理論學(xué)說(shuō)的是(丘濬)39、明清之際論述法律問(wèn)題最多的，涉及面最廣的思想家是(王夫之)40、提出“專以法律為治”的思想家是(章太炎)41、“天命”、“天罰”思想最早出現(xiàn)于(夏朝)42、殷商時(shí)代的“禮”主要是一種(宗教祭奠儀式)91、北宋中期，提出限制君權(quán)，“君臣共理天下”的思想家是（范仲淹）92、主張立法“惟其時(shí)之所宜與民之所安”的明代思想家是（張居

7、正）93、近代思想家龔自珍認(rèn)為國(guó)家、刑法、禮樂(lè)起源于（農(nóng)）94、魏源介紹和研究“夷情”的主要著作是（《夷氛紀(jì)聞》）95、太平天國(guó)最主要的立法是（《天朝田畝制度》）96、主張“以禮自治，以禮治人”的思想家是（曾國(guó)潘）97、在戊戌變法前夕，康有為對(duì)三權(quán)分立問(wèn)題的探討主要集中在（立法機(jī)構(gòu)）98、清末主張變法，提出“一切要其大成，在變官制”的思想家是（梁?jiǎn)⒊?9、清末法律改革時(shí)期，為了貫徹“罪刑法定”原則，沈家本提出必須廢除（援引比附）100

8、、章太炎設(shè)計(jì)的“中華民國(guó)”是一種（責(zé)任內(nèi)閣制民主共和國(guó)）第二大題：多項(xiàng)選擇題第二大題：多項(xiàng)選擇題1、在中國(guó)法律思想史上，主張“無(wú)為而治”的思想家有（）?A.老子?B.鮑敬言?C.莊子?D.王弼?E.賈誼2、在先秦思想家中，極力主張以禮治國(guó)的有（）?A.周公?B.管仲?C.孔子?D.孟子?E.荀子3、王夫之指出，秦漢以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分別是（）?A.無(wú)法?B.郡縣不行?C.任法和任人背離?D.執(zhí)法寬嚴(yán)不當(dāng)?E.井田被

9、廢4、近代中國(guó)洋務(wù)派的代表人物有（）?A.曾國(guó)藩?B.譚嗣同?C.章太炎?D.張之洞?E.沈家本5、孫中山先生新民權(quán)主義的新內(nèi)容集中體現(xiàn)為（）?A.取消列強(qiáng)在華特權(quán)?B.主張“直接民權(quán)”?C.恢復(fù)關(guān)稅自主權(quán)?D.實(shí)行耕者有其田?E.強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”6、荀況注重對(duì)法的理論探討，他提出的重要的法學(xué)概念有()?A.法條?B.法義?C.法數(shù)?D.類?E.式7、秦王朝的法律思想主要表現(xiàn)為()?A.事統(tǒng)上法，法令由一統(tǒng)?B.文武并用，德刑相濟(jì)?C.