作文復(fù)習(xí)

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文指導(dǎo),王霄,全稱：敘事類 新材料 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,時(shí)評(píng)類作文,考查學(xué)生的有：1、對(duì)一件事物或者社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法； 就事論事，真實(shí)性強(qiáng)，聯(lián)系社會(huì)生活2、學(xué)生思維的深度與廣度； 小中見(jiàn)大3、表達(dá)的清晰與流暢。 避免套作,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅

2、包。此舉一出，他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。 對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。,怎么寫(xiě)呢？,一、一個(gè)響亮的標(biāo)題,從材料中抽出“核

3、心立意”，并就此選取材料中的關(guān)鍵詞加以簡(jiǎn)潔短語(yǔ),二、引述+表態(tài)+觀點(diǎn),引述：材料，直接、間接都可以，但要有針對(duì)性；,表態(tài)：堅(jiān)決、果斷、明確 支持誰(shuí)？反對(duì)誰(shuí)？只能選其一,觀點(diǎn)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不要拖泥帶水,三、分層、分點(diǎn)闡述理由,有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳跟。有條理性，分點(diǎn)（文章結(jié)構(gòu)之美）有層次性，由淺入深，由表及里，從抽象到具體。,橫向拓展思維廣度,四、進(jìn)一步深入闡述,縱向深挖,提出可行的有時(shí)代

4、意義的解決方法，“小中見(jiàn)大”,一點(diǎn)四面：以立德樹(shù)人為重點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀依法治國(guó)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新能力,,育人導(dǎo)向,（正能量、陽(yáng)光）,五、聯(lián)系實(shí)際，快速收尾,考場(chǎng)作文，聯(lián)系實(shí)際是必須的。收尾環(huán)節(jié)不能婆婆媽媽，應(yīng)該像樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止，讓人回味無(wú)窮。,六、文采點(diǎn)綴，素養(yǎng)體現(xiàn),就像蔥姜蒜之于菜肴，文章方算大功告成。 但是引用不要過(guò)多，堆砌太多有套作之嫌。,教書(shū)育人也應(yīng)有“新招”　　 　　

5、 (標(biāo)題簡(jiǎn)潔、響亮),為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，師生認(rèn)可，又在社會(huì)上引發(fā)了爭(zhēng)議，還有家長(zhǎng)認(rèn)為這樣會(huì)使教育變味。我認(rèn)為，焦老師是個(gè)敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下，教書(shū)育人也的確應(yīng)該有新招，才能激活教育的正能量。 (引述+態(tài)度+觀點(diǎn)),首先，傳統(tǒng)的育人方式

6、是以班級(jí)集體授課制為主，以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們抵觸厭煩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教育的目的。在這樣的情況下，老師們“八仙過(guò)海，各顯神通”，采用一些新的順應(yīng)時(shí)代的招數(shù)，本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，只有不斷更新方法，才能不斷激活學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！　∑浯?，微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒(méi)有一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系很好。暫且不論其效果的持久性，但就這點(diǎn)，已經(jīng)證明新招的可行性?！　∑淙?，如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書(shū)育人方法有機(jī)整合起來(lái)，還

7、可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，用好移動(dòng)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)時(shí)處處地引導(dǎo)與教育，定能激發(fā)出無(wú)數(shù)的能量。因此，焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。 (分點(diǎn)分層闡述理由),有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。的確，現(xiàn)代學(xué)生本就生長(zhǎng)在“物欲橫流”的環(huán)境中，一味用錢(qián)去引導(dǎo)學(xué)習(xí)，極有可能變得功利，使教育變味。

8、但是，教育不能因存在某種風(fēng)險(xiǎn)而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”，“用小錢(qián)”，方式恰當(dāng)，不變本加厲，在紅包激勵(lì)的同時(shí)仍以精神感化、正面教育為主線，發(fā)紅包這樣的新舉動(dòng)一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。 (預(yù)設(shè)反方，簡(jiǎn)易批駁),古語(yǔ)云：親其師，信其道。發(fā)紅包能讓學(xué)生更親近其師，“信其道”就不言而喻了。又云：教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因紅包而喚起，那么，學(xué)生的熱情必然會(huì)影響老師的激情，終

9、將達(dá)到“相長(zhǎng)”的目的。教師的魅力關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)與人格。一個(gè)教師若能緊緊依靠自身的學(xué)術(shù)與人格魅力，輔以新巧的方法，定能讓各種因素相得益彰，形成合力，促進(jìn)教書(shū)育人功能的巨大提高。 (橫向拓展),如今，我國(guó)的教育因各種原因而困難重重，多幾個(gè)像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師，拿出更多的新招，必然能沖破重重陰霾，走向教育強(qiáng)國(guó)的康莊大道。 (聯(lián)系實(shí)際，快

10、速收尾),一、敘事體材料 社會(huì)生活類（關(guān)注社會(huì)和生活）二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)指定具體、明確的寫(xiě)作任務(wù)，完成指定任務(wù)。三、真實(shí)情境，就事論理，具體問(wèn)題具體分析（應(yīng)用性寫(xiě)作）四、說(shuō)理要在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。五、文明交流，呼應(yīng)他說(shuō)，包容異見(jiàn)。,【實(shí)例解析】　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！　『贾輬D書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的圖書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、

11、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書(shū)館被稱為“史上最溫暖的圖書(shū)館”?！　≡?jīng)有讀者對(duì)身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書(shū)，您如覺(jué)不便可更換座位，或者選擇離開(kāi)?！　∫螅耗銓?duì)上述事件有何看法?請(qǐng)就圖書(shū)館或讀者一方表明你的態(tài)度，闡述你的看法。不要脫離材料內(nèi)容及涵義的范圍作文。,閱讀不分貴賤,標(biāo)

12、題響亮,杭州圖書(shū)館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的圖書(shū)館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)。這樣的舉動(dòng)，這樣在閱讀面前不分貴賤的包容意識(shí)，我舉雙手贊成。,第一段,引述+表態(tài)+觀點(diǎn),公共圖書(shū)館本來(lái)就應(yīng)該面對(duì)大眾，當(dāng)然不可拒絕弱勢(shì)群體如“拾荒者”，要不就不叫“公共”了。設(shè)立圖書(shū)館的初衷也是鼓勵(lì)全社會(huì)的人民熱愛(ài)讀書(shū)，為喜愛(ài)讀書(shū)的人民提供一個(gè)好的場(chǎng)所，無(wú)業(yè)游民等是社會(huì)的一員，他們愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，難能可貴，更應(yīng)提供好的條件。閱讀本身不在乎身

13、份地位，無(wú)論是誰(shuí)，都有閱讀的權(quán)利。閱讀面前，人人平等。該圖書(shū)館的做法，大氣、獨(dú)特、具有較多的公共人文關(guān)懷，讓人溫暖，令人舒心?！　∵@個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年了，因此被稱為“史上最溫暖的圖書(shū)館”。這說(shuō)明，在閱讀上不分貴賤這樣的意識(shí)已經(jīng)是普遍認(rèn)可，深入人心。只有圖書(shū)館的各色工作人員，在館內(nèi)閱讀的大眾都認(rèn)可該館的理念，才能堅(jiān)持十年之久。,(分點(diǎn)分層闡述理由),曾經(jīng)有讀者對(duì)身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無(wú)法接受，說(shuō)允許他們進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他人的

14、不尊重。他們之所以對(duì)此舉無(wú)法接受，歸根到底還是舊觀念在作祟，認(rèn)為圖書(shū)館是“高雅”人的活動(dòng)場(chǎng)所，閱讀是“文明”人的舉止。正是這種“高等”和“低劣”的偏見(jiàn)，人為地把人類分成三六九等，把閱讀誤認(rèn)為是特殊階層的專利。殊不知，這種民族等級(jí)的歧視在歷史上已經(jīng)釀就了無(wú)數(shù)的悲劇，如“二戰(zhàn)”時(shí)日本對(duì)“東亞病夫”的歧視，就給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難?！　≡谶@一點(diǎn)上，館長(zhǎng)的回答無(wú)疑是閃爍智慧與深得人心的：我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書(shū)，您如覺(jué)不便可更換座位，或者選

15、擇離開(kāi)。一個(gè)“您”字，無(wú)不體現(xiàn)該館的公共人文關(guān)懷和閱讀不分貴賤的精神。,(預(yù)設(shè)反方，簡(jiǎn)易批駁),況且，在允許無(wú)業(yè)游民等入館之初，該館已經(jīng)有一個(gè)適度的要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)要求既讓人容易接受，又在不斷地引導(dǎo)這些特殊的群體向文明邁進(jìn)。隨著該館開(kāi)館時(shí)間的不斷延長(zhǎng)，我們有理由相信，“文明出入，有序閱讀”將成為一種新的風(fēng)尚。,橫向拓展，深入挖掘,如果拾荒者、無(wú)業(yè)游民在文明精神的熏染之下，能以文明的身姿——洗個(gè)澡，換身干凈的衣服進(jìn)入圖書(shū)館