《跨文化交際學(xué)概論》課后習(xí)題答案

1、第一講跨文化交際1.1.在你的日常活動(dòng)中哪些是比較典型的跨文化交際？在你的日?；顒?dòng)中哪些是比較典型的跨文化交際？答：（1）具有不同文化背景的人從事交際的過(guò)程就是跨文化交際。（2）日?；顒?dòng)中比較典型的跨文化交際有：①中外領(lǐng)導(dǎo)人談判、進(jìn)出口公司的工作人員與外國(guó)商人談生意；②和外國(guó)旅游者、外國(guó)留學(xué)生、外國(guó)教師交往；③閱讀外國(guó)小說(shuō)、觀看外國(guó)電影、電視節(jié)目。2.2.你認(rèn)為強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的文化差異有什么利弊？你認(rèn)為強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的文化差異有什么利弊？答

2、：強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的文化差異有如下利弊：（1）利：每個(gè)人都隸屬于若干群體，而且沒(méi)有哪兩個(gè)人隸屬的群體是完全相同的。即使在同一群體中，每個(gè)人的態(tài)度、價(jià)值和信念也不會(huì)完全一樣。因此，每個(gè)人都應(yīng)該被認(rèn)為是獨(dú)特的。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的差異，就是在從地區(qū)、職業(yè)、年齡、性別等方面來(lái)研究不同文化對(duì)個(gè)體的影響，這有助于跨文化交際深入開(kāi)展。（2）弊：過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的文化差異也有一定的弊端。個(gè)體只是一種或多種文化的具體情況。根據(jù)傳統(tǒng)的觀念，文化通常不是指?jìng)€(gè)人行為，而是

3、指一個(gè)群體的生活方式和習(xí)慣，個(gè)人之間的差異研究只有在把他們當(dāng)作群體代表時(shí)才有意義。過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人文化之間的差異會(huì)使跨文化交際變得非常繁瑣，實(shí)際上取消了跨文化研究的意義。3.3.我國(guó)的地區(qū)文化差異是否可以作為跨文化交際研究的重要方面？我國(guó)的地區(qū)文化差異是否可以作為跨文化交際研究的重要方面？答：我國(guó)的地區(qū)文化差異可以作為跨文化交際研究的重要方面。（1）跨文化交際研究的重要性排序如下：主流文化—亞文化—地區(qū)文化—小群體文化。（2）地區(qū)文化的差異

4、是跨文化交際研究的重要課題之一。我國(guó)幅員遼闊、地域廣袤，地勢(shì)高低起伏，地形復(fù)雜多變，由于空間分布差異，各地區(qū)形成了具有各自地方特斯的區(qū)域文化。（3）同時(shí)，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的民族文化傳統(tǒng)，這些也構(gòu)成了地區(qū)文化的一部分。這些地區(qū)文化從總體上看，特點(diǎn)顯著，區(qū)別性強(qiáng)，差異性大，值得進(jìn)行跨文化研究。了必要的條件。在跨文化交際學(xué)建立的過(guò)程中，文化人類(lèi)學(xué)也一直起著舉足輕重的作用。②在心理學(xué)領(lǐng)域主要是社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)與跨文化心

5、理學(xué)對(duì)于跨文化交際學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn)。心理學(xué)家對(duì)于人們?cè)趶氖驴缥幕浑H的活動(dòng)中不同的心理反應(yīng)做了深入細(xì)致的研究和分析。他們一般采取心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的調(diào)查，收集確切的材料和數(shù)據(jù)，然后加以分析，提出自己的看法。③傳播學(xué)傳播學(xué)是跨文化交際學(xué)的基地。跨文化交際學(xué)的建立主要是通過(guò)傳播學(xué)者的努力。他們是舉辦會(huì)議出版刊物的主力。他們運(yùn)用傳播學(xué)的理論對(duì)于跨文化交際從事研究，提出一些研究跨文化交際的理論和方法。④在語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)

6、言教學(xué)領(lǐng)域，早期有學(xué)者提出在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)，需要注意目的語(yǔ)的文化。還有學(xué)者提出在比較不同文化時(shí)應(yīng)該采取的理論和方法。4.4.跨文化交際學(xué)為什么沒(méi)有大家一致接受的理論框架和研究方法？跨文化交際學(xué)為什么沒(méi)有大家一致接受的理論框架和研究方法？答：由于人們的學(xué)術(shù)背景不同，因此在進(jìn)行研究時(shí)采取的理論與方法有所不同。（1）人類(lèi)學(xué)家一般采取實(shí)地觀察、調(diào)查訪問(wèn)的方法，他們收集的材料往往生動(dòng)而豐富。（2）心理學(xué)家的文章中通常有精確的數(shù)據(jù)和嚴(yán)密的分析，因此

7、具有更大的說(shuō)服力。（3）語(yǔ)言學(xué)家利用收集的語(yǔ)言材料說(shuō)明跨文化交際中的問(wèn)題，一般都很具體。（4）傳播學(xué)家重視理論，對(duì)于跨文化交際學(xué)的理論探討最多。不少學(xué)者在從事跨文化交際的研究時(shí)交叉使用幾種不同的方法，以取得最好的效果。就跨文化交際學(xué)整個(gè)領(lǐng)域而論，早期似乎是人類(lèi)學(xué)的影響最大，學(xué)者和研究人員從人類(lèi)學(xué)得益最多。心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、傳播學(xué)的影響次之。第三講文化的定義與特性1.1.為什么文化會(huì)有這么多的不同定義？為什么文化會(huì)有這么多的不同定義？答：文