中國古代文學(xué)史二復(fù)習(xí)資料最完整精要

1、中國古代文學(xué)史二1第五編宋代文學(xué)第一章北宋初期的文風(fēng)與詩風(fēng)一、知識題1北宋初期倡導(dǎo)復(fù)古和堅持寫作古文的作家有：柳開、田錫、穆修等人，他們的復(fù)古主張和實踐，為后來宋代的古文運動揭開了序幕。2、柳開是宋初古文運動最早的先驅(qū)人物；田錫在古文運動中是過渡者；穆修是繼柳開后專力作古文的作家，是響應(yīng)者。4在宋初詩風(fēng)、文風(fēng)的變革中提出“有害”“有文”的文論觀點的作家是王禹偁。3、宋初詩壇詩派林立，宋初三體詩指“白體”、“西昆體”、“晚唐體”。4、王禹

2、偁是宋初詩人，應(yīng)歸入宋初“白體”詩派，即白居易體。5宋初重要文學(xué)流派西昆體的代表作家有：楊億、錢惟演、劉筠。6以楊億為代表的西昆體是宋初影響極大的重要文學(xué)流派。二名詞解釋1、“西昆體”：1)西昆體是宋初影響極大的重要文學(xué)流派。狹義的西昆體單指其近體律詩，廣義的西昆體兼指其四六文(2)“西昆”之名是因創(chuàng)始諸人在秘閣唱和的詩集稱《西昆酬唱集》，取玉山、冊府之意。3)《西昆酬唱集》共收詩人十七位，多西昆健將，而以楊億、錢惟演、劉筠為魁首。楊、

3、劉齊名，當(dāng)時影響很大。三、問答題1、北宋初期復(fù)古思潮方面不同作家的不同途徑？答：復(fù)古守正以求出新，是宋初文學(xué)發(fā)展的一種趨勢，柳開是北宋復(fù)古革新思潮中最初覺醒的儒者代表；田錫代表了五代文氣習(xí)染較深的文學(xué)之士對改革文風(fēng)的自覺；穆修?？添n、柳文集，于古文的承傳起到了積極的作用。但復(fù)古思潮在北宋初并未成為主流，僅處于特定社會歷史條件下少數(shù)幾個作家先驅(qū)自覺的階段。2、王禹偁在文論方面有所貢獻，其文論觀點答：于“傳道”外提出“明心”，于“有言”外提

4、出“有文”，即傳道明心、有言有文。實際上要求文道合一和文行合一。3、楊億南朝詩的特點是什么？答：1)借古諷今。2)精于用典。3)音節(jié)流暢。4)辭采華麗。體現(xiàn)西昆體取材博贍，煉詞精整的特色。4、西昆體的創(chuàng)作特色與《西昆酬唱集》？答：1)西昆體之所以形成一個詩歌流派，一個重要的標志就是《西昆酬唱集》的編撰結(jié)集。此集的作者有十七人。2)就創(chuàng)作方法而言，楊億于《西昆酬唱集序》中主張“歷覽遺編，研味前作，挹其芳潤”，這在他們的創(chuàng)作中得到了體現(xiàn)。故

5、最能代表西昆體的是楊、劉、錢等人。3)其共同創(chuàng)作特色是學(xué)李商隱的近體律詩，講究聲律文采，修辭重用典。其長處為文辭密麗，氣象典雅，掃滅五代衰颯弊習(xí)，創(chuàng)造純宋人之詩歌；而短處是太雕琢而無自然態(tài)度，太堆砌而少意味。第二章歐陽修與北宋詩文革新一、知識題1歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士。歐陽修是北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖。2、散文被譽為具有“六一風(fēng)神”的北宋作家是歐陽修。平易流暢是其散文的基本風(fēng)格。3、歐陽修七古名作《和王介甫明妃曲二首》其一，用類

6、于散文的語句，敘事、議論、抒情雜出，筆摯矯健，風(fēng)格古硬，故可稱古文詩體，是宋詩中最富權(quán)威的一體。4、作為“宋調(diào)”的開創(chuàng)者之一，梅堯臣詩作具有“古淡如老樹著花之美”的風(fēng)格。5王安石在我國散文發(fā)展史上頗有影響，他最擅長的是議論說理。6、王安石主張為文要“以適用為本”，“務(wù)為有補于世”，強調(diào)文章的現(xiàn)實功能和社會效果。7《登飛來峰》《江上》《泊船瓜舟》《題金陵此君事》都是王安石的作品。8北宋時被稱為“三蘇”的作家有蘇洵、蘇轍，蘇軾。9、蘇轍文章

7、風(fēng)格特點：淡泊平和。10曾鞏的文章一般多是引經(jīng)據(jù)古、明白詳盡之作，素以見稱的風(fēng)格是古雅平正。11北宋有位作家的散文以古雅平正著名，他是曾鞏。12歐陽修多以氣勢入詩。作詩以氣格為主，其代表宋詩為之一變的詩體是古文體。中國古代文學(xué)史二3答：1)以議論文為主；2)筆鋒老辣；3)氣勢磅礴；4)曲折多變。第三章蘇軾一、知識題1蘇軾自號“東坡居士”。在宋代古文家里，蘇軾是最重視“文”的一位。2熙寧初年寫詩對新法實施過程中暴露出來的弊端進行諷諫，遭新

8、黨中的小人陷害，引發(fā)的事件是“烏臺詩案”。3、蘇軾詩歌以貶謫黃州為界，分為前后兩個時期。前期以儒家思想為主，后期滲入了大量的佛、道思想，外儒內(nèi)佛，以求身處逆境時的精神解脫。4、蘇軾詩歌現(xiàn)存2700余首。按題材內(nèi)容大體可分為社會政事詩、山水景物詩、和陶詩、題畫詩。5、蘇軾對詞境的開拓表現(xiàn)為：1)突破傳統(tǒng)題材限制。2)使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實，面向社會生活、反映真實人生的大道。6、蘇軾詩歌兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長。七絕吐語清麗精美，七古則氣格雄

9、健豪放，成為宋詩的一種風(fēng)格范式，這種詩體就是“東坡體”。7蘇軾文學(xué)創(chuàng)作上的顯著特點：1)以文為詩；2)以文字為詩；3)以詩為詞；4)以才學(xué)為詩；5)以議論為詩二、名詞解釋東坡體：“東坡體”成為宋詩的一種風(fēng)格范式。蘇軾兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長。蘇詩的基本風(fēng)格有二，一是剛健含婀娜的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。但就體現(xiàn)蘇軾“坡仙”的曠達品格而言，高風(fēng)絕塵才是其詩風(fēng)的主導(dǎo)傾向，即一種超越世俗塵慮羈絆的風(fēng)神韻致和審美境界。三、問答題1、蘇軾

10、的思想和人格特點？答：1)蘇軾主要是儒家思想，兼納道家和佛教學(xué)說。他習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，又以“外儒內(nèi)佛”的形式將二者統(tǒng)一起來。儒家的淑世精神與佛道化解人生苦難的虛幻意識互補，使他的人生觀未發(fā)展到對社會人生的厭惡和傷感。2)蘇軾“最深于性命自得之際”，懂得生活的藝術(shù)，具有坦蕩堅貞的品格、隨緣放曠的文心和風(fēng)流瀟灑的氣度，他的詩、詞、文、和書畫等不過是這一人格的外在表現(xiàn)形式。2、蘇軾議論文的寫作特點？答：1)雄辯滔滔，氣勢縱橫

11、。2)議論與文采并融。3)感情與理智并注。4)長于形象的說明。3、蘇軾記敘文的寫作特點？答：1)敘述、描寫、抒情錯雜并用，隨意潑灑，筆墨酣暢。2)兼有魏晉文風(fēng)的自由通脫與宋文的簡練和平易曉暢。3)詩情畫意，觸處皆是。4)覃思妙理，一出于自然。4、蘇軾小品文的寫作特點？答：1)信手拈來，漫筆寫成，或寓情，或寓理，或寓氣，或寓識，嬉笑怒罵皆為文章。2)從不同方面體現(xiàn)了作者經(jīng)歷磨難而曠放豁達的人生態(tài)度，及其富有生活情趣的心靈，是他性格的升華和

12、思想的結(jié)晶。5、蘇軾的詞在宋詞的發(fā)展變革中占有重要地位？答：1)突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制，擴大了詞境；2)以詩為詞，指出作詞的向上一路，促進了詞體的變革。3)對詞體的全面革新，提高了詞體的地位，使宋詞能與唐詩并列而無愧色，以至被人們視為有宋一代文學(xué)的代表，這是他對宋代文學(xué)發(fā)展的大貢獻。6、蘇軾以詩為詞對詞體革新的貢獻？答：1)突破“詞為艷科”的體制，反映生活內(nèi)容擴大(2)突破音樂對詞體的束縛，使依賴音樂傳播的歌辭變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體。

13、3)有意識地以詩的意境、創(chuàng)作方法入詞，突破音樂對詞體的約束。4)使詞由“歌者的詞”變?yōu)椤笆看蠓虻脑~”。5)作詞寓以詩人句法，引議論入詞，大量用經(jīng)、子典故。第四章黃庭堅與江西詩派一、知識題1宋代影響最大的詩歌流派——江西詩派的宗主是黃庭堅。陳師道、陳與義和呂本中等被認為是這個詩派的中堅力量，他們對宋詩的發(fā)展也有貢獻。2黃庭堅自號山谷道人，宋代著名詩歌流派山谷體的創(chuàng)立者。3、黃庭堅作詩以學(xué)杜甫詩為宗旨，尤其學(xué)杜甫夔州后詩歌，喜歡用拗句，專意