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1、品德與社會(huì)論文課堂教學(xué)效益論文:如何提高《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)效益小學(xué)《品德與社會(huì)》課是一門以學(xué)生當(dāng)前生活為基礎(chǔ),以提高未來(lái)公民素養(yǎng)為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程。從教學(xué)實(shí)踐與研究中深知,這門課程既注重學(xué)生主體的發(fā)展也注重通過(guò)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。事實(shí)上,很多教師對(duì)提高這門課的教學(xué)效益的策略存在著一定的迷惑。那么,如何上好《品德與社會(huì)》課呢?我覺(jué)得就是要在弄清課程性質(zhì)和目標(biāo)的基礎(chǔ)上,在突出生活性的理念指導(dǎo)下,重視活動(dòng)教學(xué),確保課堂教學(xué)的實(shí)效。1弄
2、清課程性質(zhì)明確課程目標(biāo)要埋頭拉車更要抬頭看路。《品德與社會(huì)》課程的宗旨是提高青少年的公民素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?!边@段話告訴我們它開(kāi)設(shè)的學(xué)段是中高年級(jí),它是在《品德與生活》課的基礎(chǔ)上,并與初中的《思想品德》、《歷史》、《地理》課相銜接。因此,在教材編寫和實(shí)際教學(xué)時(shí)都應(yīng)該注意上下左右的聯(lián)系,避免重復(fù)與脫節(jié)。這段話還從兩個(gè)方面給課程定性,
3、一是從目標(biāo)看,它是“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展”的課程,即人文性;一是從類型看,它是一門綜合課程,即綜合性。這就是本課程的性近。如果能這樣,就可以使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,抽象的問(wèn)題具體化,深刻的問(wèn)題淺顯化,枯燥的問(wèn)題趣味化。使其在生動(dòng)有趣的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,激發(fā)他們對(duì)生活的積極態(tài)度,促進(jìn)其人格的發(fā)展。3轉(zhuǎn)變地位觀念建立和諧關(guān)系師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系之一。從老師爬上神壇那天開(kāi)始,就一直高高在上,常常會(huì)對(duì)這樣的
4、情況熟視無(wú)睹:在樓梯口、操場(chǎng)上、教室旁,幾乎隨時(shí)隨地會(huì)見(jiàn)到學(xué)生向經(jīng)過(guò)的老師致敬問(wèn)好??衫蠋熌?,點(diǎn)頭致意者有之,視若無(wú)睹者有之,面無(wú)表情者有之,揚(yáng)長(zhǎng)而去者也有之。留給學(xué)生的是一臉驚訝,滿腹不解。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的,尊重學(xué)生的人格,是處理師生關(guān)系的基本原則,教師應(yīng)該自覺(jué)地從神壇上走下來(lái),努力建立平等和諧的師生關(guān)系,要知道師生關(guān)系本身就具有教育意義,它也是教育活動(dòng)得以良好實(shí)施的前提和保證。4創(chuàng)設(shè)多樣活動(dòng)學(xué)會(huì)合作交流《品德與社會(huì)》是
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