品德學(xué)科活動(dòng)化教學(xué)研究題庫

1、《品德學(xué)科活動(dòng)化教學(xué)研究》結(jié)題報(bào)告作者：周獻(xiàn)英質(zhì)量推進(jìn)年來源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：2957更新時(shí)間：20061213在新課程背景下，審視我們的傳統(tǒng)品德教學(xué)所存在的問題，結(jié)合我校品德課教改實(shí)際，我們提出《品德學(xué)科活動(dòng)化教學(xué)研究》的課題。本著“為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，課題組成員圍繞課題的研究目標(biāo)，勤奮工作，刻苦鉆研，大膽實(shí)踐，充分利用各種有利因素，在品德教學(xué)中努力探索并創(chuàng)建能體現(xiàn)自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和社會(huì)性的學(xué)生主體活動(dòng)性

2、教育新模式，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，積極引導(dǎo)他們開展豐富多彩的品德教育活動(dòng)，在活動(dòng)中自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我教育、自我提高，促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。經(jīng)過課題組全體人員一年多的探索和實(shí)踐，我們圓滿完成了該課題研究方案所確立的研究目標(biāo)和內(nèi)容，并取得了階段性成果。一、課題的提出1、研究的背景《品德與生活》是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接

3、參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?！被顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是“指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)?！闭n程以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主體性活動(dòng)為載體，積極地引導(dǎo)兒童的發(fā)展。2、研究的意義（1）實(shí)施素質(zhì)教育的需要傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)將道德知識(shí)看作為一般學(xué)科知識(shí)，只進(jìn)行簡(jiǎn)單的灌輸和傳授，忽視

4、了學(xué)生的情緒感受和情感品質(zhì)在道德內(nèi)化中的作用，使學(xué)生能應(yīng)付考試，卻缺乏解決實(shí)際問題的能力。我們所培養(yǎng)的學(xué)生，最終是要走向社會(huì)，走向生活的。開展活動(dòng)化教學(xué)，就是要變學(xué)科中心為兒童生活經(jīng)驗(yàn)中心，變傳授性教學(xué)為體驗(yàn)性教學(xué)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力創(chuàng)造更有利的條件，是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。（2）增強(qiáng)德育實(shí)效性的需要思想品德課開展活動(dòng)化教學(xué)能使課堂與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來，使教學(xué)更有針對(duì)性，更有利于形成學(xué)生的良好品德。教學(xué)所用的教材是相對(duì)靜止的

5、，往往滯后與社會(huì)的發(fā)展，而生活是動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜多變的，活動(dòng)化教學(xué)使課堂更貼近生活，使學(xué)生更能在社會(huì)這個(gè)大課堂里提高道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)道德情感，養(yǎng)成道德行為。（3）發(fā)揮學(xué)生主體性的需要現(xiàn)代教育理論告訴我們：“學(xué)生的思想品德是接受外部影響并（1）活動(dòng)策略的研究?；顒?dòng)的策略要接受教學(xué)原則的指導(dǎo)和制約，我們要探討如何針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容以及具有一定差異性的學(xué)生，恰當(dāng)而又科學(xué)地選擇活動(dòng)的時(shí)機(jī)、環(huán)境、內(nèi)容、確定活動(dòng)的人員等，從而向教學(xué)目標(biāo)層層逼進(jìn)。（2）學(xué)

6、習(xí)方式的研究。探討如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與品德課的教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)實(shí)效。（3）實(shí)效性的研究。探討如何針對(duì)具體的教學(xué)需求和條件，對(duì)構(gòu)成教學(xué)策略的幾種要素(教材結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù))進(jìn)行綜合考慮，形成切合實(shí)際的最有效的活動(dòng)方案。（4）教師作用的研究?；顒?dòng)化教學(xué)突出的是教學(xué)過程的活動(dòng)性，它不同與以往由教師直接向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí)。因此，要加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)型品德課中教師作用的研

7、究，進(jìn)一步增強(qiáng)品德課的教育實(shí)效性。四、研究的原則教師要改變過去傳授者和訓(xùn)導(dǎo)者的角色，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)在人發(fā)展中的作用，努力創(chuàng)設(shè)一種有助于學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，以達(dá)到思品學(xué)科活動(dòng)的目標(biāo)要求。為此，必須遵循以下原則：1、活動(dòng)目的性原則品德學(xué)科活動(dòng)化教學(xué)研究的目的是以活動(dòng)促發(fā)展，因此設(shè)計(jì)活動(dòng)必須有明確的目的，要充分考慮到教育內(nèi)容的針對(duì)性、層次性和可操作性，使進(jìn)行的活動(dòng)成為教育中必要的、不可缺少的組成部分。活動(dòng)過程正是學(xué)生情感、行為能力發(fā)展的過程

8、。因此必須關(guān)注思想品德課活動(dòng)過程本身對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度和行為方式的價(jià)值。2、自主參與性原則第斯多杰認(rèn)為：“一個(gè)人要不主動(dòng)學(xué)會(huì)什么，他就一無所獲，不堪造就?！币虼?，在這一課堂模式中，讓學(xué)生置于主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生自身的探索能力和創(chuàng)造能力，給予學(xué)生更多的組織、協(xié)作、交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)榜樣人物的真善美和辨別社會(huì)上的假惡丑現(xiàn)象，聯(lián)系自己的實(shí)際和社會(huì)實(shí)際進(jìn)行自我教育。3、開放性原則品德活動(dòng)教學(xué)的開放性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)時(shí)空開放，即