中外主要教育家心理學(xué)家及其重要理論及觀點(diǎn)

1、中外主要教育家心理學(xué)家及其重要理論及觀點(diǎn)中外主要教育家心理學(xué)家及其重要理論及觀點(diǎn)姓名國籍主要理論及觀點(diǎn)孔子春秋魯國人1《論語》：“學(xué)”“思”“習(xí)”“行”2.為人師表（榜樣示范）：其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。3.“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”——鞏固性教學(xué)原則4.“弟子三千，賢人七十”——個(gè)別教學(xué)形式5.《論語》中“不憤不啟，不悱不發(fā)”——?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境6.最早提出“因材施教”7.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”——“學(xué)思結(jié)合”8.學(xué)而

2、不厭，誨人不倦?！處煹慕逃虒W(xué)能力荀子戰(zhàn)國末趙國1.學(xué)習(xí)是“聞”“見”“知”“行”的過程2.性惡論，與孟子的“性善論”相對朱熹南宋1.“學(xué)不躐等”——循序漸進(jìn)的教育原則2.在注釋《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”時(shí)說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌”?！{(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合，揚(yáng)雄西漢1.“師者，人之模范也”樂正克戰(zhàn)國時(shí)魯國人1.《學(xué)記》是第一本教育教學(xué)專著，比西方早300多年。2.《學(xué)記》中，“君

3、子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”——反應(yīng)了教育和政治的關(guān)系3.“開而弗達(dá)則思”——啟發(fā)性教育原則4.“教學(xué)相長”“長善救失”——出自《學(xué)記》蔡元培中國1.“思想自由，兼容并包”2.“以美育代宗教說”3.對大學(xué)精神的解釋：大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府。4.被毛澤東頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！保ㄍ瑫r(shí)代我國著名的近代教育家有楊賢江、蔡元培、陶行知、黃炎培、徐特立）陶行知中國1.提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?/p>

4、、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。2.崇尚科教救國的思想3.“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸福”有力地推動(dòng)了民主教育的進(jìn)程。4.捧著一顆心來，不帶半根草去楊賢江中國1.是我國第一個(gè)研究和傳播馬克思主義教育思想的教育理論家2.《教育史ABC》是中國第一部以歷史唯物主義觀點(diǎn)寫成的教育史3.《新教育大綱》是我國第

5、一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作（世界第一本克魯普斯卡婭的《國民教育和民主主義》）廖世承中國1.1924年《教育心理學(xué)》教科書，是我國第一本教育心理學(xué)教科書章志光中國1.1990年提出品德形成的三維結(jié)構(gòu)理論模型即品德是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，可以從生成結(jié)構(gòu)、執(zhí)行結(jié)構(gòu)、定型結(jié)構(gòu)來認(rèn)識李吉林中國1.情境教學(xué)法：情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)

6、生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。蘇格拉底古希臘1.“美德即知識”2.產(chǎn)婆術(shù)，倡導(dǎo)用啟發(fā)智能的問答使學(xué)生獲得真理3.“美德是否可教”亞里士多德古希臘1.第一個(gè)提出按年齡進(jìn)行教育（即第一個(gè)提出“教育遵循自然”學(xué)說）2.將心理學(xué)引入教育的第一人3.《論靈魂》柏拉圖古希臘1.《理想國》——教育應(yīng)當(dāng)因人而異。（社會(huì)本位的教育目的論）2.“遺傳決定論”的兒童發(fā)展觀——“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來

7、會(huì)打洞”3.按照智、情、意的發(fā)展優(yōu)勢規(guī)劃培養(yǎng)目標(biāo)昆體良古羅馬1.《雄辯術(shù)原理》世上第一部研究系統(tǒng)的教學(xué)方法論著，被公認(rèn)為是西方教育史上的偉大教育家，是第一位教學(xué)理論家和教學(xué)法專家。2.最早提出分班教學(xué)的思想杜威美國1.提出實(shí)用主義教育學(xué)，杜威出版《民主主義與教育》《經(jīng)驗(yàn)與教育》，克伯屈出版《設(shè)計(jì)教學(xué)法》，提倡活動(dòng)課。思想：強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位：①教育即生活，教育即生長②教育社會(huì)化③做中學(xué)④教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。以兒童為中心，反對教師中心論

8、正遷移就是把適合的編碼用于新知識，負(fù)遷移就是把不適當(dāng)?shù)木幋a錯(cuò)誤地用于新知識。奧蘇伯爾美國1.學(xué)習(xí)理論之現(xiàn)代的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——認(rèn)知同化論：關(guān)注學(xué)校課堂情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)生的學(xué)習(xí)有特殊性，是一種有意義的接受學(xué)習(xí)。2.學(xué)習(xí)理論之現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——認(rèn)知建構(gòu)論：關(guān)注如何應(yīng)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和信念來建構(gòu)新的知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。對新知識的建構(gòu)，對已有知識的改造和重組。3..根據(jù)概念的抽象程度分為初級概念和二級概念初級概念是通

9、過親身直接經(jīng)驗(yàn)獲得，二級概念是通過掌握概念的定義獲得。4.概念形成知識入學(xué)前兒童獲得概念的主要方式，而學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論5.概念同化論的三種模式：類屬性同化、總括性同化、并列結(jié)合性同化6.積極的遺忘（用意義同化的觀點(diǎn)解釋遺忘的原因，即知識在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程，這是一種積極的遺忘。）7.學(xué)習(xí)遷移理論之認(rèn)知派的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說學(xué)習(xí)的遷移以認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新知識學(xué)習(xí)的相互作用為前提。強(qiáng)調(diào)先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但

10、認(rèn)為過去的經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前的學(xué)習(xí)影響是間接發(fā)生的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)有助于遷移。影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：⑴可利用性⑵可辨別性⑶穩(wěn)定性（包括清晰性）8.利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移——“先行組織者”先行組織者：是一個(gè)引導(dǎo)性材料，它通常先用學(xué)生能懂的語言在介紹學(xué)習(xí)材料本身以前呈現(xiàn)出來，以便建立有意義學(xué)習(xí)的心向。一切有意義學(xué)習(xí)都是在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移，遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的9.《教育過程》認(rèn)為知識是獨(dú)立的可以形成不同的結(jié)

11、構(gòu)知識體系，反對杜威的實(shí)用主義教學(xué)觀。布魯姆美國1.從教育目標(biāo)和教育任務(wù)出發(fā)，將學(xué)習(xí)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域2.掌握學(xué)習(xí)模式，與卡羅爾一起提出。主張?zhí)岣呓虒W(xué)質(zhì)量，促進(jìn)個(gè)別化指導(dǎo)。其程序?yàn)椋簡卧繕?biāo)測試設(shè)計(jì)→前測→基本教學(xué)→形成性測驗(yàn)→終結(jié)性測驗(yàn)3.人的智力發(fā)展，在早期很快，如果以17歲的智力水平為100%的話，那么兒童在4歲左右就可達(dá)到50%50%，在10歲左右可達(dá)到80%80%，到16歲才達(dá)到100%。4.強(qiáng)調(diào)原有知識的鞏固，

12、前面的學(xué)習(xí)要掌握達(dá)到80%90%80%90%，才能開始新學(xué)習(xí)，以免產(chǎn)生負(fù)遷移。赫爾巴特德國1.《普通教育學(xué)》被譽(yù)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作?！逃茖W(xué)之父，科學(xué)教育學(xué)的奠基人2.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)。①教師中心②課堂中心③教材中心3.五段教學(xué)法：預(yù)備、提示、聯(lián)系、統(tǒng)合、應(yīng)用4.第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性5.不承認(rèn)“無教育的教學(xué)”，提出教育的最高目標(biāo)是道德，即德育的教育性。6.傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物7.創(chuàng)立教育學(xué)夸美紐斯捷克1.“泛智教

13、育”思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”2.神學(xué)的教育目的論（從宗教立場出發(fā)）3.最先在《大教學(xué)論》中對“班級授課制”進(jìn)行論述，奠定了現(xiàn)代班級授課制教學(xué)基本形式的基礎(chǔ)4.教育學(xué)萌芽于他的《大教學(xué)論》5.“教師是陽光下最神圣的職業(yè)”6.近代資產(chǎn)階級教育學(xué)的奠基人之一凱洛夫前蘇聯(lián)1.1939年主編《教育學(xué)》是世上第一本指導(dǎo)社會(huì)主義教育實(shí)踐的理論著作，是對我國影響最大流傳最廣的書2.傳統(tǒng)教學(xué)論，偏重知識和技能的訓(xùn)練3.提出“課的類型