南懷瑾《人生的起點和終點》

1、南懷瑾《人生的起點和終點》按：瑾師傅著深藍色長褂子執(zhí)一卷古書端坐正中，笑若蓮花。對于瑾師傅，我是打心眼里敬重的。儒、佛、道，醫(yī)卜天文，拳術(shù)劍道，詩詞曲賦，他無一不通。又宅心仁厚，輕財好義，慈悲為懷，每每都舍己為人。恰如《維摩經(jīng)》所述，菩薩者，能善分別諸法相，于第一義而不動。瑾師傅寫東西不藏私的，這本小書里面濃縮了認知科學(xué)、生命科學(xué)和心理科學(xué)的奧秘，也暗藏人類自修的精華途徑。次此講述是2008年瑾師傅對胡師兄開示的文字記錄，希望前來閱讀的

2、朋友們不要輕易錯過……觀心，看破，放下，點燃那盞般若之燈而大自在。我們慈悲的活著，善待身邊的每一個人。因為他們之于你，是“無緣之慈，同體之悲”，無緣是緣起性空，同體是了無分別，慈與悲是它們的功德；這是生生世世結(jié)成的果。第一講(一)紐約的寺廟南老師：諸位好朋友，今天要講一個問題，實際上是很嚴重的問題，全人類幾千年要追求的，就是生跟死的問題。這個事情的起因，是我們這位胡松年老同學(xué)開始的，他住在美國紐約，學(xué)佛很多年。說到紐約，紐約有座著名的莊

3、嚴寺，是沈家楨居士蓋的。他是浙江杭州人。胡松年：他這個月過九十三歲生日了。剛才講到抗戰(zhàn)時，我們發(fā)現(xiàn)日本人一邊打仗，一邊請高野山的密宗修降伏法，要把中國人打敗。所以抗戰(zhàn)第六年時，在重慶，國民政府讓民間發(fā)動“護國息災(zāi)法會”，是一個很大的法事，保護自己國家，把日本的法力打回去。當時請了兩位大師主持，一個是禪宗大師虛云老和尚，主持顯教的顯壇；密宗的壇場，請了白教的活佛貢噶呼圖克圖主持；這兩位都是我的皈依師父。師父有皈依師父、學(xué)法師父、剃度師父，

4、各種師父很多。至于皈依的師父，像我就很多，當年學(xué)佛，看到和尚有道就皈依，有些沒有跟他學(xué)，就是結(jié)個緣，等于密宗的結(jié)緣灌頂。密宗的灌頂分很多：結(jié)緣灌頂，傳法灌頂，智慧灌頂，有各種的灌頂。這是上課以前的閑話，講到莊嚴寺顯明法師，應(yīng)該有九十多歲了，他是我把他送去美國的。當年我們在重慶時，因為“護國息災(zāi)法會”是虛老主持，我們見虛老時，就看到了顯明和尚。我第一眼看到他就很喜歡，這個和尚像個和尚，人高高大大，相貌很圓滿。圓滿的像是什么樣呢？就像玄奘法

5、師的大弟子窺基法師，也像玄奘法師的相，很像樣。這個時候，日本人已經(jīng)打到緬甸了，英國人被他打得落花流水。中國組織了青年軍，叫做“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”，號召兵源。青年軍都是中學(xué)以上有知識的學(xué)生，不讀書了，出來從軍打日本人。所以楊麟到了重慶也參加了青年軍。歷史上很多的小事情都是大事情，但是被大家忘記了。當年我們在重慶獅子山，修護國息災(zāi)法會時，兩位師父有空了，我們就和他們聊天。當時一起聊天的還有戴季陶，他是國民黨革命元老，跟隨孫中山

6、先生的，也皈依虛云老和尚和貢噶師父。有一天晚上談話，我還記得，他們說全國的青年為了救國，那么響應(yīng)，到處都有人參加學(xué)生軍，天主教、基督教都有人去，可是沒聽說佛教界的青年和尚肯去參加。這個好像不大好意思吧！這位顯明和尚就說了：“佛教沒有人去，那我去?！彼燥@明和尚就去參加了青年軍，那個時候青年軍的總政治部主任是蔣經(jīng)國，他就在總政治部做事，我們也這樣分開了。若干年以后，我已經(jīng)在臺灣講課了。至于沈家楨在美國那里兩個大廟子，請一個和尚當方丈，不到