高考第一輪復(fù)習(xí)之綜合強(qiáng)化訓(xùn)練題一般論述類文章閱讀

1、綜合強(qiáng)化訓(xùn)練三綜合強(qiáng)化訓(xùn)練三一般論述類文章閱讀一般論述類文章閱讀(時(shí)間：時(shí)間：40分鐘分鐘)一、閱讀下面的文字，完成一、閱讀下面的文字，完成1～3題。題。新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)是漢字的萌芽階段，甲骨文將新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)是漢字的萌芽階段，甲骨文將“圖符圖符”改造整合而成最早的文字系統(tǒng)，隨后商周金文、戰(zhàn)國(guó)文字、秦代小改造整合而成最早的文字系統(tǒng)，隨后商周金文、戰(zhàn)國(guó)文字、秦代小篆這些古文字，其構(gòu)形基本上是篆這些古文字，其構(gòu)形基本上是“圖繪式圖

2、繪式”的，大部分構(gòu)形能與單的，大部分構(gòu)形能與單字(詞)所指的事物形態(tài)相聯(lián)系，而構(gòu)形所用的所指的事物形態(tài)相聯(lián)系，而構(gòu)形所用的“線”，是為，是為“圖繪”而設(shè)的，故而粗細(xì)均勻。由圖繪意識(shí)而形成的文字審美標(biāo)準(zhǔn)，而設(shè)的，故而粗細(xì)均勻。由圖繪意識(shí)而形成的文字審美標(biāo)準(zhǔn)，亦以整齊、均衡、圖案化為旨趣。到了秦漢之際，隸書的出現(xiàn)使?jié)h亦以整齊、均衡、圖案化為旨趣。到了秦漢之際，隸書的出現(xiàn)使?jié)h字由字由“線條線條”走向走向“筆劃筆劃”，由象形性轉(zhuǎn)向符號(hào)性，，由象

3、形性轉(zhuǎn)向符號(hào)性，“圖繪意識(shí)圖繪意識(shí)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饾u轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶鴮懸庾R(shí)書寫意識(shí)”。書寫的感覺逐漸培養(yǎng)出一種新的審美習(xí)。書寫的感覺逐漸培養(yǎng)出一種新的審美習(xí)慣，人們不再在意慣，人們不再在意“圖繪圖繪”的完美，而留意于的完美，而留意于“筆劃筆劃”帶來的點(diǎn)、帶來的點(diǎn)、線、面的變化，體驗(yàn)著線、面的變化，體驗(yàn)著“書寫書寫”帶來的輕重疾徐的節(jié)奏動(dòng)感之美。帶來的輕重疾徐的節(jié)奏動(dòng)感之美。當(dāng)然，構(gòu)形之美仍然是被關(guān)注的重要成分，只是從具象轉(zhuǎn)向了抽當(dāng)然，構(gòu)形之美仍

4、然是被關(guān)注的重要成分，只是從具象轉(zhuǎn)向了抽象。象。漢字的抽象化第一次讓書寫有了寫漢字的抽象化第一次讓書寫有了寫“意”的可能性，可以擺脫的可能性，可以擺脫文字交際的負(fù)擔(dān)而具有了抒情、審美的功能。筆劃、筆順帶來的是文字交際的負(fù)擔(dān)而具有了抒情、審美的功能。筆劃、筆順帶來的是與書法息息相關(guān)的筆法、筆勢(shì)，這是書法藝術(shù)形成的基礎(chǔ)。由篆到與書法息息相關(guān)的筆法、筆勢(shì)，這是書法藝術(shù)形成的基礎(chǔ)。由篆到隸的古、今文字轉(zhuǎn)變時(shí)期，正是中國(guó)書法藝術(shù)的孕育期。隸書是對(duì)

5、隸的古、今文字轉(zhuǎn)變時(shí)期，正是中國(guó)書法藝術(shù)的孕育期。隸書是對(duì)篆書的簡(jiǎn)化、解散和篆書的簡(jiǎn)化、解散和“放縱放縱”，篆書相對(duì)于隸書乃有構(gòu)形的嚴(yán)謹(jǐn)和，篆書相對(duì)于隸書乃有構(gòu)形的嚴(yán)謹(jǐn)和圖案化。圖案化。漢字發(fā)展到漢末魏晉，各種字體都已形成，加上大量的書寫實(shí)漢字發(fā)展到漢末魏晉，各種字體都已形成，加上大量的書寫實(shí)踐，漢字能夠提供給書法藝術(shù)的造型元素已經(jīng)相當(dāng)豐富了，動(dòng)、靜踐，漢字能夠提供給書法藝術(shù)的造型元素已經(jīng)相當(dāng)豐富了，動(dòng)、靜各體均有。然而，將書法藝術(shù)推向

6、更深更高一步的，是出于兩個(gè)因各體均有。然而，將書法藝術(shù)推向更深更高一步的，是出于兩個(gè)因素。一是紙的大量應(yīng)用。原來書契之材料，以竹、木、帛為主，帛素。一是紙的大量應(yīng)用。原來書契之材料，以竹、木、帛為主，帛C漢字的漢字的“書寫意識(shí)書寫意識(shí)”最主要的內(nèi)容仍是關(guān)注漢字的構(gòu)形之最主要的內(nèi)容仍是關(guān)注漢字的構(gòu)形之美，只不過是由美，只不過是由“線條線條”走向走向“筆劃筆劃”，更多的是具有了抽象的意，更多的是具有了抽象的意義。義。D漢字的漢字的“書寫意識(shí)

7、書寫意識(shí)”是以漢字的抽象化為前提的，筆劃、是以漢字的抽象化為前提的，筆劃、筆順帶來了人們對(duì)筆法、筆勢(shì)的追求，進(jìn)而形成了書法藝術(shù)。筆順帶來了人們對(duì)筆法、筆勢(shì)的追求，進(jìn)而形成了書法藝術(shù)。答案：答案：C解析：解析：原文是原文是“重要成分重要成分”而非而非“最主要的內(nèi)容最主要的內(nèi)容”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A早期漢字的構(gòu)形大部分能與單字所指的事物形態(tài)相聯(lián)系，早期漢字的構(gòu)形大部分能與單字

8、所指的事物形態(tài)相聯(lián)系，文字的審美標(biāo)準(zhǔn)是由圖繪意識(shí)形成的，甲骨文、金文和小篆都有這文字的審美標(biāo)準(zhǔn)是由圖繪意識(shí)形成的，甲骨文、金文和小篆都有這個(gè)特點(diǎn)。個(gè)特點(diǎn)。B當(dāng)漢字有了寫意的可能性，就可以超越漢字承擔(dān)的交際功當(dāng)漢字有了寫意的可能性，就可以超越漢字承擔(dān)的交際功能，擁有了抒情、審美功能，為書法藝術(shù)的形成打下基礎(chǔ)。能，擁有了抒情、審美功能，為書法藝術(shù)的形成打下基礎(chǔ)。C魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)的造型元素已經(jīng)相當(dāng)豐富，人們已經(jīng)魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)的造型元素

9、已經(jīng)相當(dāng)豐富，人們已經(jīng)有了大量的書寫實(shí)踐，各種動(dòng)、靜風(fēng)格的字體都已經(jīng)出現(xiàn)。有了大量的書寫實(shí)踐，各種動(dòng)、靜風(fēng)格的字體都已經(jīng)出現(xiàn)。D書寫是文人日常的行為，他們把每個(gè)字、每一筆的書寫都書寫是文人日常的行為，他們把每個(gè)字、每一筆的書寫都看成是對(duì)生命與情感狀態(tài)的記錄，同時(shí)也能忠實(shí)地記錄自己隱秘的看成是對(duì)生命與情感狀態(tài)的記錄，同時(shí)也能忠實(shí)地記錄自己隱秘的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)。答案：答案：D解析：解析：應(yīng)該特指應(yīng)該特指“敏銳的、具有藝術(shù)氣質(zhì)的文人敏銳的

10、、具有藝術(shù)氣質(zhì)的文人”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A隸書在漢字形體演變過程中具有重要意義，它開始了今文隸書在漢字形體演變過程中具有重要意義，它開始了今文字時(shí)期，是對(duì)篆書的簡(jiǎn)化，而篆書書寫更加自由。字時(shí)期，是對(duì)篆書的簡(jiǎn)化，而篆書書寫更加自由。B竹、木、帛作為書契材料，限制了文字書寫的自由。紙的竹、木、帛作為書契材料，限制了文字書寫的自由。紙的大量應(yīng)用，為書法藝術(shù)推向更深更高提