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文檔簡介
1、論人力資本的產(chǎn)權(quán)特征與企業(yè)所有權(quán)安排論人力資本的產(chǎn)權(quán)特征與企業(yè)所有權(quán)安排從歷史的角度看,企業(yè)的組織形式大體上經(jīng)歷了這樣一個發(fā)展變化過程,即從古典資本主義企業(yè)、合伙制企業(yè),到無限責(zé)任公司、有限責(zé)任公司,再到股份公司、分事制股份公司。這個過程表明,人力資本所有者在企業(yè)中的地位不斷上升,而非人力資本所有者在企業(yè)中的地位不斷下降,即這是一個人力資本在企業(yè)中被逐步挖掘和重視的過程。顯然,這個基于歷史事實的發(fā)展過程,對傳統(tǒng)的“非人力資本投資者(或股
2、東)擁有企業(yè)所有權(quán)”的觀念提出了挑戰(zhàn),需要新的理論對其作出解釋,那么,為什么人力資本的價值在實踐中被逐步挖掘井得到重視呢?對這個問題要作出有說服力的回答,必須首先弄清楚人力資本的產(chǎn)權(quán)特征。雖然近幾年,我國的一些知名學(xué)者已經(jīng)對此做過相當(dāng)精彩的論述,但最終還是留下了許許多多的分歧,尤其對一些關(guān)鍵的問題,如人力資本能否承擔(dān)風(fēng)險。人力資本是否具有可抵押性等,還缺乏深入透徹的分析。本文將在已有研究成果的基礎(chǔ)上,力圖為彌補(bǔ)這些缺憾作出新的努力。一、
3、人力資本與人力資本產(chǎn)權(quán)在分析人力資本的產(chǎn)權(quán)特征之前,我們首先需要對人力資本與人力資本產(chǎn)權(quán)作出區(qū)分。(一)人力資本。什么是人力資本呢?從現(xiàn)有文獻(xiàn)來看,這個問題仍存在較大的爭議。本文認(rèn)為,人力資本是指投入到生產(chǎn)中的人的知識、技能、體力、經(jīng)驗等。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中是沒有人力資本這個概念的。在那里,資本僅僅被視為投入生產(chǎn)中的、與勞動相對立的非人力生產(chǎn)要素,如資金、廠房、機(jī)器設(shè)備、原材料等。究其原因,我認(rèn)為,這與很深蒂固的人的思想觀念有
4、關(guān)。將投入生產(chǎn)中的活生生的人與“死”的非人力要素并列,著實讓人難以接受,正如舒爾茨(SChUltZ)所說,“對于人來說,者是可以分離的,非人力資本以在不同的所有者之間相對容易地轉(zhuǎn)移,而人力資本卻做不到這一點。周其仁(1996)的研究表明,不管在什么樣的社會中,人力資本與其所有者不可分離的狀況都是無法改變的。不僅在羅森(Rosen,1985)所說的“自由社會”里,人力資本與其所有者是不可分離的,而且在巴澤爾(Barzel1971)所考證的
5、奴隸社會里人力資本只屬于個人的命題仍然成立。因為在奴隸社會里,奴隸主盡管可以全權(quán)支配奴隸的勞動并拿走全部產(chǎn)出,但奴隸是一種“主動的資產(chǎn)”,他(她)依然可以控制自己勞動努力的供給。所以,為了節(jié)約奴隸制的費用,一部分奴隸主不僅必須善待奴隸,而且只好實行定額制,即允許奴隸在超額后擁有自己的私產(chǎn),以致一些能干的奴隸積累了財富,百到最后買下了他(她)自己,成為自由民。這說明,即使在奴隸制的法權(quán)結(jié)構(gòu)下,人力資本天然屬于個人的產(chǎn)權(quán)特征依舊沒有改變。此
6、外,在馬克思設(shè)想的社會主義社會里,盡管一切非人力資本都已經(jīng)歸全社會公有,市場也已消亡,但還要“默認(rèn)不同等的個人天賦,因而也就默認(rèn)不同等的工作能力是天然特權(quán)。”②也就是說,人力資本與其所有者不可分離的產(chǎn)權(quán)特征是一種天然屬性,不會因社會制度的變遷而改變。(二)人力資本的價值難以度量,而且價值信息易于隱蔽。首先,不管是實物形態(tài)的非人力資本,如機(jī)器設(shè)備,還是價值形態(tài)的非人力資本,如有價證券,其價值的大小,都可以通過一定的尺度來度量,而人力資本,
7、如管理能力、知識等,是難以用得到普遍認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行度量的,所以,人力資本的定價!句題一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個懸而未決的難題。其次,在非人力資本市場上,雖然也存在賣方與買方的信息不對稱!句題,但非人力資本所顯示出來的市場信號,總是可以讓雙方據(jù)此作出大致的估計。而在人力資本市場上,雖然也存在學(xué)歷證書、職業(yè)證書、個人履行等人力資本價值顯示信號,但相對非人力資本信息而言,這些信息是殘缺的,而且是難以直觀量化的。同時,由于人力資本價值更多的是在人力資
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