高考歷史分類訓(xùn)練影響、意義類

1、訓(xùn)練訓(xùn)練12影響、意義類影響、意義類“影響”類試題的設(shè)問往往比較簡單，解題的關(guān)鍵在于辨析材料中的史實和影響，一般影響類語言的敘述都有“阻礙了”“有利于”“促進了”等指向性詞語，把握住這一特點有利于降低解題難度。在回答意義類設(shè)問時，并不是答語越多越好，關(guān)鍵是切中要害，答到點上。同時要注意，意義類設(shè)問的答題方向都是積極方面。1閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆三十七年(1772年)，諭詔左都御史協(xié)辦大學(xué)士紀(jì)昀、翰林侍讀陸錫熊為總纂修官，領(lǐng)當(dāng)

2、世碩儒之士戴震、邵晉涵、周永年等360余人，纂修《欽定四庫全書》，以“彰千古同文之盛”。歷時十年，網(wǎng)羅萬象，共采集清帝敕撰書籍、永樂大典所輯、內(nèi)府藏本、地方采購及私人進獻、坊間通行本等各類書籍3503種，計79337卷，99000萬余字?！端膸烊珪访x上由皇帝“御批監(jiān)制”，貫徹“寓禁于征”的政策，查繳禁書達3000多種，150000多部。“所取之書，凡有涉及金元之處者，大抵加以修改，作為定本”，以西方科技為“異端之尤”“節(jié)取其技能，禁

3、傳其學(xué)術(shù)”，至于“離經(jīng)叛道……熒惑視聽者，屏斥必力”?！端膸烊珪凡扇≈袊鴤鹘y(tǒng)古籍的四部分類法，分經(jīng)、史、子、集四部，各書分別類目時，總結(jié)吸收前人經(jīng)驗，達到高度精密完善的程度，代表了傳統(tǒng)中國社會知識分類法的最高水平?！幾择T天瑜等《中國文化史》材料二問世于1772年的法蘭西《百科全書》(原名《百科全書，或科學(xué)、藝術(shù)和手工藝大詞典》)共32卷，包括正文17卷，附錄4卷，圖片11卷，計2268萬字，并創(chuàng)立了將知識分類以字母順序排列的方法

4、。從編撰到出版歷時20年。《百科全書》的主要編纂者狄德羅、盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩等人秉持理性唯物主義思想，在書中宣揚“天賜自由”，指出政權(quán)“在本質(zhì)上屬于人民”，尖銳抨擊專制制度與教會黑暗，被當(dāng)局斥為“魔鬼的新巴比倫塔”和“異教徒以及神和國王與教會敵人的大集合”。除上述思想家外，參與全書編撰的人員極為廣泛，其中有文學(xué)家、醫(yī)師、工程師、旅行家、航海家和軍事家等。他們推崇機械工藝，提倡科學(xué)進步，重視體力勞動，孕育了資產(chǎn)階級務(wù)實謀利的精神。——

5、摘編自莊錫昌主編《西方文化史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出《四庫全書》的特點及其成因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出《四庫全書》與《百科全書》共同的歷史價值，并分別說明其影響。答案(1)特點：體現(xiàn)君主意志，推行文化專制；工程浩大，內(nèi)容繁多；呈現(xiàn)總結(jié)性；注重分類；部分吸收西方科技。成因：統(tǒng)治者強化集權(quán)的需要；盛世奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)；厚重文化積第128條子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉?！幾砸病多嵤?/p>

6、家規(guī)的倫理價值探析》材料二王陽明平南贛亂之后，舉鄉(xiāng)約告諭鄉(xiāng)民，以“和爾鄰里，齊爾姻族”……“死喪相助，患難相恤，息訟罷爭”?！多l(xiāng)約》中，王陽明要求鄉(xiāng)民做“一念而善”的善人，注重修身，內(nèi)察自省，防止“一念而惡”成為“惡人”。針對民眾過惡，王陽明的懲戒方法不在于“請兵滅之”，而在于使鄉(xiāng)約之民“興其善念”。陽明鎮(zhèn)守南贛三年，“贛俗丕變，贛人多為良善”?！幾酝跹趴说取锻蹶柮鳌茨馅M鄉(xiāng)約〉的基層社會治理思想研究》材料三州縣賢，則民安。賢者視民

7、為子，不忍傷也。約之使人人守法。太守，約州縣者也；司道，約府州縣者也；撫按無所不約，則天下治矣。臣謹(jǐn)條畫州縣所當(dāng)持行者，如課農(nóng)桑須中心誠懇，欲開民衣食之源，使民興起。令自撫按而下，以遞相約，庶幾皇上之仁恩，得實究之民也?！幾愿吲数垺渡陣?yán)憲約責(zé)成州縣疏》完成下列要求：(1)根據(jù)材料一，歸納《鄭氏家規(guī)》對族人的倫理教化要求，分析這些要求對鄭氏家族的積極影響。(2)根據(jù)材料二，概括王陽明制訂和推行《鄉(xiāng)約》的社會價值。結(jié)合所學(xué)知識，指出該

8、鄉(xiāng)約所體現(xiàn)的王陽明的思想主張。(3)州縣官吏是將家庭與國家連接為一體的樞紐與關(guān)鍵。根據(jù)材料三，概括明代大儒高攀龍就加強州縣官員管理所提出的建議。綜合上述材料，簡析傳統(tǒng)家國共同體建構(gòu)的當(dāng)代價值。答案(1)要求：孝義傳家；清廉立身；節(jié)儉生活。影響：弘揚傳統(tǒng)美德，家庭成員道德和舉止規(guī)范；和諧家族關(guān)系，家族凝聚力增強。(2)社會價值：宗族互助，和諧鄉(xiāng)里；教化百姓，移風(fēng)易俗；獎善勸誡，穩(wěn)定秩序。思想主張：知行合一；致良知。(3)建議：以法律約束官

9、員，層層監(jiān)督；明確官員職責(zé)，逐級考核。當(dāng)代價值：傳承優(yōu)良家風(fēng)，弘揚中華美德；構(gòu)建和諧社會，培育家國情懷。4閱讀材料，完成下列要求。材料一工業(yè)化使人們不再相信中世紀(jì)神定的等級秩序，轉(zhuǎn)而相信個人擁有天賦的追求自由和幸福的權(quán)利，這種權(quán)利自由在民族或民族國家而非王朝國家內(nèi)才能得到保障?！诮?jīng)濟層面，民族國家可以提供沒有關(guān)稅和配額限制的、他們可以在其中自由貿(mào)易的自由大市場，并因此提高他們的生活水準(zhǔn)。在19世紀(jì)的西歐，民族主義之所以具有強大的吸引