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1、《經(jīng)濟(jì)師》2003年第9期●經(jīng)濟(jì)師方略淺談多媒體廣’告與企業(yè)的發(fā)展摘要:在當(dāng)代生活中,廣告不僅滲透到人的生活的各個(gè)領(lǐng)域,引領(lǐng)著人們追求時(shí)尚,感受生活,促進(jìn)消費(fèi)需求,更重要的是為生產(chǎn)領(lǐng)域最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值發(fā)揮著愈來愈重要的作用,成為企業(yè)樹立形象、打造品牌、創(chuàng)造價(jià)值、在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要手段。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的發(fā)展已離不開廣告的支持。文章對(duì)此進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞:廣告企業(yè)發(fā)展中圖分類號(hào):F7138文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1
2、004—4914(2003)09235—0l廣告就是企業(yè)借助于某種媒體,以一定的文字、圖案或?qū)嵨?,向廣大消費(fèi)者傳達(dá)商品或勞務(wù)的存在和特征,及其消費(fèi)者所能獲得的利益以溝通產(chǎn)需信息,引發(fā)消費(fèi)需求,擴(kuò)大商品銷售的一種宣傳形式。“廣告”一詞,源于拉丁語“注意”、“誘導(dǎo)”,本意是廣而告之。廣告是兩方受益的文化。在促銷中起助產(chǎn)者的作用,在營(yíng)銷中使消費(fèi)者了解商品。這樣,一方面為商品流通開辟渠道,另一方面幫助生產(chǎn)者擴(kuò)大生產(chǎn)。目前廣告已由從前的對(duì)市場(chǎng)銷售
3、系統(tǒng)的作用,發(fā)展為對(duì)企業(yè)商品研制、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、銷售等生產(chǎn)活動(dòng)的全過程服務(wù)。廣告充當(dāng)著維持和發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)的“大量生產(chǎn),大量消費(fèi)”的動(dòng)力機(jī)制的配角。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的發(fā)展已離不開廣告的支持。思維是相時(shí)于存往而言的,它是人類整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的總稱,正確的思維方法是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界的武器,也是廣告策劃取得成功的重要保證。從廣告策劃自身需要和特殊性來看,在普遍思維規(guī)律的指導(dǎo)下,發(fā)展了競(jìng)爭(zhēng)思維、創(chuàng)新思維、聯(lián)系思維、靈感思維,這
4、是廣告策劃中最重要的思維方式之一。競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,也是廣告策劃的核心。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),這是人所共識(shí)的,其殘酷程度及無情不亞于有硝煙的戰(zhàn)斗。就山西的朔州而言,作為全國(guó)的能源重化工基地,有著得天獨(dú)厚的自然資源,從建國(guó)到改革開放以來,國(guó)有煤炭企業(yè)一直是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),正是由于這些產(chǎn)品存在,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,一些地方小煤礦、私人煤窯紛紛上馬;又由于資源優(yōu)勢(shì)的存在,這些小企業(yè)幾乎不需要太多成本,就能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)利益,其他企業(yè)從規(guī)模和產(chǎn)品
5、質(zhì)量上都不大注重培育,廣告宣傳也成為可有可無的東西,嚴(yán)重影響了企業(yè)和廣告業(yè)的發(fā)展和成長(zhǎng)。廣告策劃要協(xié)助企業(yè)抓住機(jī)會(huì),運(yùn)用大膽的競(jìng)爭(zhēng)思維,當(dāng)然企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者必須對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)。一是在營(yíng)銷策略運(yùn)用上,應(yīng)以擴(kuò)大市場(chǎng)占有率為主,在高位上確定企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。乳品行業(yè)全國(guó)十大知名品牌之一的“古城牌”乳制品在20世紀(jì)80年代初只不過是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小作坊而已,通過近2u年的發(fā)展,不斷壯大,如果不注重在市場(chǎng)營(yíng)銷方面的廣告運(yùn)作,肯定不會(huì)創(chuàng)下今天這樣的品
6、牌。二是處于劣勢(shì)時(shí),要善于競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于其他企業(yè)的進(jìn)攻要有招架的準(zhǔn)備,并樹立堅(jiān)定的信念。華龍方便面最初上市的時(shí)候,“康師傅”、“統(tǒng)一”方便面占據(jù)了中國(guó)方便面市場(chǎng)大片江山,其市場(chǎng)可謂固若金湯。90年代后期以來,方便面廠家有1200家,生產(chǎn)線1800多條,達(dá)到歷史最高峰,其中有50%處于停產(chǎn)半停產(chǎn)狀態(tài),千余家方便面廠被市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)擠得東倒西歪,“營(yíng)多”敗走麥城,“龍豐”曇花一現(xiàn)。然而,也就是這樣的背景下,河北省華龍集團(tuán)方便面卻迅速擴(kuò)張,“華龍面
7、,天天見”的廣告語傳遍了祖國(guó)的大江南北。令人難以置信的是:華龍面自問世以來出現(xiàn)了淡季不淡、旺季火爆,產(chǎn)品始終供不應(yīng)求的獨(dú)特的銷售局面。車排隊(duì)、人住廠,天下客商紛紛臨門,持幣待貨,天天在華龍上演,演繹出了一個(gè)少有的產(chǎn)品銷售神話。這不能說與華龍獨(dú)特的廣告用語和多種媒體的廣告宣傳沒有關(guān)系。廣告宣傳是通過傳播媒介來進(jìn)行的,傳統(tǒng)媒介作為人們傳●蘇斌張梓遞信息符號(hào)的中介物,是一種物質(zhì)實(shí)體,我們?cè)谑褂每刂泼浇檫M(jìn)行傳播的同時(shí),傳播媒介也以其自身的規(guī)律及
8、特點(diǎn)反作用于傳播,我們使用得當(dāng),傳播媒介可以擴(kuò)大傳播效果。華龍方便面在廠決策層一班人的調(diào)制下,將名人轟動(dòng)效益和準(zhǔn)確定位效應(yīng)捏合在一起,迅速產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊波和輻射波,開拓了了全國(guó)大片市場(chǎng)。創(chuàng)新思維并不是某些人的特異功能,而是人類普通具有的能力它作為一種復(fù)雜的高級(jí)思維,決不是神秘莫測(cè),高不可攀的,絕大多數(shù)人通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練可以得到強(qiáng)化和提高。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈是激烈,愈是需要推陳出新的廣告宣傳。當(dāng)然創(chuàng)新思維并不是胡編亂造,也不是異想天開。首先,它是
9、從實(shí)際出發(fā),在對(duì)策劃素材進(jìn)行仔細(xì)分析研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的喜好來進(jìn)行。其次,創(chuàng)新的關(guān)鍵還在于別出心裁,與眾不同,從而產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。我國(guó)的羽絨服市場(chǎng)就是一個(gè)很好的例證。“波司登”企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求,一改過去市場(chǎng)上其他產(chǎn)品面料單一、樣式陳舊,只有“輕”、“暖”功能,推出自己緊身、細(xì)腰、色彩斑瀾的多種品種,深受青年及廣大消費(fèi)者喜愛,打響了自己的品牌,贏得了市場(chǎng)。而更有甚者,在皆有以上功能的情況下2001年羽絨服市場(chǎng)又冒出了一個(gè)新秀
10、,在人們還在為鴨絨、鵝絨哪個(gè)保暖性能更強(qiáng)些犯愁時(shí),“北極絨”企業(yè)的品牌卻以“四兩拔千斤”的態(tài)勢(shì)展現(xiàn)在世人面前,而這一成功的秘訣,無一不是在廣告媒體強(qiáng)大宣傳攻勢(shì)下得以實(shí)現(xiàn)的。好的廣告,必須有好的創(chuàng)意創(chuàng)意是廣告的靈魂,是將廣告賦予精神和生命的活動(dòng)。有‘r好的創(chuàng)意,還必須有好的表現(xiàn)力,即廣中芝求廣告藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)中分離出來的一種獨(dú)特的形式,兒乎涉及劍現(xiàn)代所有藝術(shù)領(lǐng)域,是現(xiàn)代藝術(shù)叢林中燦爛的一枝,是多種藝術(shù)的綜合和展現(xiàn),包括攝影和繪畫、語言和文
11、學(xué)、音樂和表演、雕塑和建筑等它屬于實(shí)用性藝術(shù),創(chuàng)作與表現(xiàn)都是為了推動(dòng)商品銷售,最終獲得利潤(rùn)。近年來,又出現(xiàn)了一種社會(huì)公益廣告,對(duì)提高人們環(huán)境意識(shí)、社會(huì)公德、扶殘助困等起著潛移默化的影響,在思想道德領(lǐng)域起著警示和教育作用。這是廣告功能的延伸和擴(kuò)展。它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分,是藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合,它涉及精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)領(lǐng)域,是介于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的一種形態(tài),而決不是一些不愿作廣告的人們認(rèn)為是花里胡哨的東西。隨著人類科學(xué)
12、技術(shù)的進(jìn)步,廣告媒體的發(fā)展也是日新月異,種類不斷增加,形式不斷變化。電視、報(bào)紙、雜志、廣播號(hào)稱四大廣告媒體,而DM(直接信函)、戶外廣告、交通廣告等輔助媒體也參與其中,表現(xiàn)出強(qiáng)勁勢(shì)頭,特別是以因特網(wǎng)為載體的各種電子網(wǎng)站,以信息高速公路的新面貌,展現(xiàn)在人們面前,為世人矚目,它的出現(xiàn)會(huì)為廣告業(yè)的發(fā)展帶來革命性的變化??傊?,在我們信息化高度發(fā)達(dá)的今天,我們已無法回避廣告無處不在的影響,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣告與人們生活息息相關(guān),日益密切廣告以
13、其特有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功能,全面進(jìn)入社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,以其獨(dú)特的文化滲透力,改變著人們的生活,更改變著人們的思維觀念。特別是在年青的朔州市,新的經(jīng)濟(jì)格局正在形成,煤都、電都、奶都、瓷都“四都”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略為朔州經(jīng)濟(jì)描繪出一幅新的藍(lán)圖。“創(chuàng)造特色、爭(zhēng)先發(fā)展”,已成為振興塑州經(jīng)濟(jì)的總體思路。這些戰(zhàn)略思想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開廣告業(yè)的大力開拓和全方位宣傳,企業(yè)界的決策者要以超前的市場(chǎng)意識(shí),運(yùn)用廣告這根獨(dú)特有力的杠桿,撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展支點(diǎn)。廣告必將成為更多企業(yè)與
14、從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人們所接受,必將為經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮更重要的作用。(作者單位:朔州市人民廣播電臺(tái)山西朔州0360(J1)(責(zé)編:小青)一235—萬方數(shù)據(jù)《經(jīng)濟(jì)師》2003年第9期●經(jīng)濟(jì)師方略淺談多媒體廣’告與企業(yè)的發(fā)展摘要:在當(dāng)代生活中,廣告不僅滲透到人的生活的各個(gè)領(lǐng)域,引領(lǐng)著人們追求時(shí)尚,感受生活,促進(jìn)消費(fèi)需求,更重要的是為生產(chǎn)領(lǐng)域最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值發(fā)揮著愈來愈重要的作用,成為企業(yè)樹立形象、打造品牌、創(chuàng)造價(jià)值、在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要手段
15、。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的發(fā)展已離不開廣告的支持。文章對(duì)此進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞:廣告企業(yè)發(fā)展中圖分類號(hào):F7138文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004—4914(2003)09235—0l廣告就是企業(yè)借助于某種媒體,以一定的文字、圖案或?qū)嵨?,向廣大消費(fèi)者傳達(dá)商品或勞務(wù)的存在和特征,及其消費(fèi)者所能獲得的利益以溝通產(chǎn)需信息,引發(fā)消費(fèi)需求,擴(kuò)大商品銷售的一種宣傳形式。“廣告”一詞,源于拉丁語“注意”、“誘導(dǎo)”,本意是廣而告之。廣告是兩方受益的
16、文化。在促銷中起助產(chǎn)者的作用,在營(yíng)銷中使消費(fèi)者了解商品。這樣,一方面為商品流通開辟渠道,另一方面幫助生產(chǎn)者擴(kuò)大生產(chǎn)。目前廣告已由從前的對(duì)市場(chǎng)銷售系統(tǒng)的作用,發(fā)展為對(duì)企業(yè)商品研制、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、銷售等生產(chǎn)活動(dòng)的全過程服務(wù)。廣告充當(dāng)著維持和發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)的“大量生產(chǎn),大量消費(fèi)”的動(dòng)力機(jī)制的配角。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)的發(fā)展已離不開廣告的支持。思維是相時(shí)于存往而言的,它是人類整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的總稱,正確的思維方法是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界
17、的武器,也是廣告策劃取得成功的重要保證。從廣告策劃自身需要和特殊性來看,在普遍思維規(guī)律的指導(dǎo)下,發(fā)展了競(jìng)爭(zhēng)思維、創(chuàng)新思維、聯(lián)系思維、靈感思維,這是廣告策劃中最重要的思維方式之一。競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,也是廣告策劃的核心。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),這是人所共識(shí)的,其殘酷程度及無情不亞于有硝煙的戰(zhàn)斗。就山西的朔州而言,作為全國(guó)的能源重化工基地,有著得天獨(dú)厚的自然資源,從建國(guó)到改革開放以來,國(guó)有煤炭企業(yè)一直是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),正是由于這些產(chǎn)品存在,在經(jīng)濟(jì)
18、利益的驅(qū)動(dòng)下,一些地方小煤礦、私人煤窯紛紛上馬;又由于資源優(yōu)勢(shì)的存在,這些小企業(yè)幾乎不需要太多成本,就能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)利益,其他企業(yè)從規(guī)模和產(chǎn)品質(zhì)量上都不大注重培育,廣告宣傳也成為可有可無的東西,嚴(yán)重影響了企業(yè)和廣告業(yè)的發(fā)展和成長(zhǎng)。廣告策劃要協(xié)助企業(yè)抓住機(jī)會(huì),運(yùn)用大膽的競(jìng)爭(zhēng)思維,當(dāng)然企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者必須對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)。一是在營(yíng)銷策略運(yùn)用上,應(yīng)以擴(kuò)大市場(chǎng)占有率為主,在高位上確定企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。乳品行業(yè)全國(guó)十大知名品牌之一的“古城牌”乳制品在
19、20世紀(jì)80年代初只不過是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小作坊而已,通過近2u年的發(fā)展,不斷壯大,如果不注重在市場(chǎng)營(yíng)銷方面的廣告運(yùn)作,肯定不會(huì)創(chuàng)下今天這樣的品牌。二是處于劣勢(shì)時(shí),要善于競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于其他企業(yè)的進(jìn)攻要有招架的準(zhǔn)備,并樹立堅(jiān)定的信念。華龍方便面最初上市的時(shí)候,“康師傅”、“統(tǒng)一”方便面占據(jù)了中國(guó)方便面市場(chǎng)大片江山,其市場(chǎng)可謂固若金湯。90年代后期以來,方便面廠家有1200家,生產(chǎn)線1800多條,達(dá)到歷史最高峰,其中有50%處于停產(chǎn)半停產(chǎn)狀態(tài),
20、千余家方便面廠被市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)擠得東倒西歪,“營(yíng)多”敗走麥城,“龍豐”曇花一現(xiàn)。然而,也就是這樣的背景下,河北省華龍集團(tuán)方便面卻迅速擴(kuò)張,“華龍面,天天見”的廣告語傳遍了祖國(guó)的大江南北。令人難以置信的是:華龍面自問世以來出現(xiàn)了淡季不淡、旺季火爆,產(chǎn)品始終供不應(yīng)求的獨(dú)特的銷售局面。車排隊(duì)、人住廠,天下客商紛紛臨門,持幣待貨,天天在華龍上演,演繹出了一個(gè)少有的產(chǎn)品銷售神話。這不能說與華龍獨(dú)特的廣告用語和多種媒體的廣告宣傳沒有關(guān)系。廣告宣傳是通
21、過傳播媒介來進(jìn)行的,傳統(tǒng)媒介作為人們傳●蘇斌張梓遞信息符號(hào)的中介物,是一種物質(zhì)實(shí)體,我們?cè)谑褂每刂泼浇檫M(jìn)行傳播的同時(shí),傳播媒介也以其自身的規(guī)律及特點(diǎn)反作用于傳播,我們使用得當(dāng),傳播媒介可以擴(kuò)大傳播效果。華龍方便面在廠決策層一班人的調(diào)制下,將名人轟動(dòng)效益和準(zhǔn)確定位效應(yīng)捏合在一起,迅速產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊波和輻射波,開拓了了全國(guó)大片市場(chǎng)。創(chuàng)新思維并不是某些人的特異功能,而是人類普通具有的能力它作為一種復(fù)雜的高級(jí)思維,決不是神秘莫測(cè),高不可攀的,
22、絕大多數(shù)人通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練可以得到強(qiáng)化和提高。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈是激烈,愈是需要推陳出新的廣告宣傳。當(dāng)然創(chuàng)新思維并不是胡編亂造,也不是異想天開。首先,它是從實(shí)際出發(fā),在對(duì)策劃素材進(jìn)行仔細(xì)分析研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的喜好來進(jìn)行。其次,創(chuàng)新的關(guān)鍵還在于別出心裁,與眾不同,從而產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。我國(guó)的羽絨服市場(chǎng)就是一個(gè)很好的例證?!安ㄋ镜恰逼髽I(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求,一改過去市場(chǎng)上其他產(chǎn)品面料單一、樣式陳舊,只有“輕”、“暖”功能,推出自己緊身、細(xì)腰、色
23、彩斑瀾的多種品種,深受青年及廣大消費(fèi)者喜愛,打響了自己的品牌,贏得了市場(chǎng)。而更有甚者,在皆有以上功能的情況下2001年羽絨服市場(chǎng)又冒出了一個(gè)新秀,在人們還在為鴨絨、鵝絨哪個(gè)保暖性能更強(qiáng)些犯愁時(shí),“北極絨”企業(yè)的品牌卻以“四兩拔千斤”的態(tài)勢(shì)展現(xiàn)在世人面前,而這一成功的秘訣,無一不是在廣告媒體強(qiáng)大宣傳攻勢(shì)下得以實(shí)現(xiàn)的。好的廣告,必須有好的創(chuàng)意創(chuàng)意是廣告的靈魂,是將廣告賦予精神和生命的活動(dòng)。有‘r好的創(chuàng)意,還必須有好的表現(xiàn)力,即廣中芝求廣告藝
24、術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)中分離出來的一種獨(dú)特的形式,兒乎涉及劍現(xiàn)代所有藝術(shù)領(lǐng)域,是現(xiàn)代藝術(shù)叢林中燦爛的一枝,是多種藝術(shù)的綜合和展現(xiàn),包括攝影和繪畫、語言和文學(xué)、音樂和表演、雕塑和建筑等它屬于實(shí)用性藝術(shù),創(chuàng)作與表現(xiàn)都是為了推動(dòng)商品銷售,最終獲得利潤(rùn)。近年來,又出現(xiàn)了一種社會(huì)公益廣告,對(duì)提高人們環(huán)境意識(shí)、社會(huì)公德、扶殘助困等起著潛移默化的影響,在思想道德領(lǐng)域起著警示和教育作用。這是廣告功能的延伸和擴(kuò)展。它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分,是藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)
25、的結(jié)合,它涉及精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)領(lǐng)域,是介于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的一種形態(tài),而決不是一些不愿作廣告的人們認(rèn)為是花里胡哨的東西。隨著人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,廣告媒體的發(fā)展也是日新月異,種類不斷增加,形式不斷變化。電視、報(bào)紙、雜志、廣播號(hào)稱四大廣告媒體,而DM(直接信函)、戶外廣告、交通廣告等輔助媒體也參與其中,表現(xiàn)出強(qiáng)勁勢(shì)頭,特別是以因特網(wǎng)為載體的各種電子網(wǎng)站,以信息高速公路的新面貌,展現(xiàn)在人們面前,為世人矚目,它的出現(xiàn)會(huì)為廣告業(yè)的發(fā)展
26、帶來革命性的變化??傊?,在我們信息化高度發(fā)達(dá)的今天,我們已無法回避廣告無處不在的影響,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣告與人們生活息息相關(guān),日益密切廣告以其特有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功能,全面進(jìn)入社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,以其獨(dú)特的文化滲透力,改變著人們的生活,更改變著人們的思維觀念。特別是在年青的朔州市,新的經(jīng)濟(jì)格局正在形成,煤都、電都、奶都、瓷都“四都”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略為朔州經(jīng)濟(jì)描繪出一幅新的藍(lán)圖。“創(chuàng)造特色、爭(zhēng)先發(fā)展”,已成為振興塑州經(jīng)濟(jì)的總體思路。這些戰(zhàn)略思想和目標(biāo)
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