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文檔簡介
1、在文化生活中選擇,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、明確:什么是落后文化和腐朽文化,及 其存在的原因二、區(qū)分:落后文化、腐朽文化和先進(jìn)文 化,從而自覺抵制落后文化和腐朽文 化,積極選擇健康有益的文化生活。,,,,自學(xué)指導(dǎo),1、現(xiàn)實(shí)中有哪些文化形式? 各種形式的文化生活我們應(yīng)如何面對?2、什么是落后文化?什么是腐朽文化? 二者有什么不同?3、存在落后文化和腐朽
2、文化的原因是怎樣的?4、占主導(dǎo)地位的文化是什么?有什么作用?5、文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么?,一、文化生活的多樣性,形式多樣的文化生活,豐富了文化景觀,擴(kuò)展了文化視野,活躍了文化思想,激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。,1、健康先進(jìn)的,,作用,,態(tài)度,,,追求豐富多彩的文化生活,,2、落后文化和腐朽文化,,危害,,態(tài)度,,提高辨別力和抵御力,,污染環(huán)境危害社會(huì),,二、落后文化與腐朽文化,1、落后文化,含義:表現(xiàn)形式:態(tài)度:
3、,,各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,傳統(tǒng)習(xí)俗,通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除,2、腐朽文化,含義:危害:態(tài)度:,封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。,腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè),堅(jiān)決抵制,依法取締。,,兩者共同點(diǎn):二者的區(qū)別:,3、落后文化與腐朽文化的異同,二者都是頹廢的文化形式,都與先進(jìn)文化的前進(jìn)方
4、向相背離。,落后文化常常經(jīng)傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,是認(rèn)識(shí)的問題;而對腐朽文化則側(cè)重的社會(huì)功能,即它的禍國殃民的社會(huì)危害性。對于落后文化,人們可以通過提高思想認(rèn)識(shí)和移風(fēng)易俗,來加以改造和剔除;而對于腐朽文化,必須堅(jiān)決抵制,依法取締。,,訓(xùn) 練 應(yīng) 用,下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是 ①電腦算命 ②有殖民色彩“洋店名” ③宣傳暴力色情的文化 ④婚事大操大辦 ⑤講排場、揮霍浪費(fèi) ⑥“法輪功”邪教 A、①②
5、③④⑤ B、②③⑥ C、③④⑤⑥ D、①②③,,B,“全盤西化”論:該思潮最早出現(xiàn)于戊戌 變法時(shí)期,形成于20世紀(jì)30年代,主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它在批判封建專制文化、宣傳西方科學(xué)、民主和自由思想方面,起到一定的積極作用,但是在總體上是一種錯(cuò)誤的理論,是一種數(shù)典忘祖的民族虛無主義,是不符合中國國情的。,文化復(fù)古主義:是近代產(chǎn)生的一種文化思潮,它是在中西文化的對撞中
6、產(chǎn)生的。認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的,中國文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,他們堅(jiān)決反對西化主張,要求返回孔孟之道,在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古。,思一思,你認(rèn)為上述兩種文化屬于哪種文化?生活中還有哪些類似現(xiàn)象?我們應(yīng)該如何對待這些現(xiàn)象?,4、落后、腐朽文化存在的原因,首先,封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史 舞臺(tái). 其次,經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提
7、供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國的沖擊. 最后,市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響.,1、必要性:,二、奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo),2、中國特色社會(huì)主義文化:,(1)在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位: (2)發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用:,3、進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容:,發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。,,各種文化有吸收又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現(xiàn)相互交織、相
8、互激蕩,一、選擇題 1、 胡錦濤在山東省考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào),要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略意義,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義文化建設(shè)內(nèi)容的是 ①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化 ②努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化 ③弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣性 ④堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù) A ①② B ②④ C ③④ D ①③,跟蹤檢測,A,2.目前,我國文
9、化市場總體發(fā)展比較好,但也存在著一些問題。這就 需要我們注意鑒別不同的文化,否則 A.文化市場將不復(fù)存在 B.容易陷入落后文化和腐朽文化的泥沼 C.分不清落后文化和腐朽文化 D.落后文化就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦辔幕?3.我們應(yīng)當(dāng)這樣對待落后、腐朽文化 ①存在就有其合理性,讓其自生自滅 ②對具有落后、腐朽思想的人繩之以法 ③對待落后文化
10、應(yīng)通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除 ④對待腐朽文化應(yīng)堅(jiān)決抵制,依法取締 A.③④ B.①② C.②③ D.①③,A,B,4.下列關(guān)于我國仍然存在落后、腐朽文化原因的表述,不正確的是 A.封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固 B.市場經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)會(huì)反映到人們的精神生活中 C.經(jīng)濟(jì)全球化加劇了西方腐朽思想對我國文化的沖擊 D.近年來我國經(jīng)濟(jì)的快速增長,,D,二、非選
11、擇題 5、隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。一方面,人們在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)、發(fā)郵件、購物等,拓展了人們的視野,改變了人們的工作方式和生活方式,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展;另一方面,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的虛假信息、黃色內(nèi)容,給人們的精神世界帶來了消極影響,有的甚至影響了人們的工作、學(xué)業(yè)和健康,也阻礙了社會(huì)發(fā)展。為此,2006年6月國家部署了文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng),開展陽光綠色工程的方案。 運(yùn)用
12、所學(xué)文化生活的知識(shí),結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識(shí)。,(1)從性質(zhì)上看,網(wǎng)絡(luò)文化作為一種文化現(xiàn)象,有先進(jìn)、健康與落后、腐朽 之分。(2)從作用上看,先進(jìn)、健康的網(wǎng)絡(luò)文化對社會(huì)發(fā)展有推動(dòng)作用,能豐富人 的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。反之,則腐蝕人 的精神生活,影響身心健康,阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。(3)從措施上看,國家要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理,制
13、定相應(yīng)的法律法規(guī),加強(qiáng)文 明用網(wǎng)的宣傳教育。作為使用網(wǎng)絡(luò)的個(gè)人,要提高明辨是非的能力, 文明上網(wǎng),以促進(jìn)身心健康和自身發(fā)展。,在文化生活中選擇,,陽光下的陰影,提高眼力拒絕污染,文化激蕩看主導(dǎo),,1、落后文化和腐朽文化污染文化環(huán)境、危害經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,2、提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御其影響的能力,,1、落后文化和腐朽文化的含義及其危害2、落后文化和腐朽文化仍然存在的原因,,1、社會(huì)
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