湘語文-現(xiàn)代文之論述類文本閱讀（方法精講+真題精練）

1、一般論述類文本閱讀,2019屆高三復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀,高三語文備課組,考駕照場內(nèi)傳統(tǒng)科目：坡道定點停車和起步、側(cè)方停車、過單邊橋、曲線行駛、直角轉(zhuǎn)彎、限速過限寬門、壓餅、百米加減擋等。難度最大的是壓餅，雖然壓一個只扣20分，但你不能不練。不練，被抽中了必補考。 高考科目中最不確定的是語文科，拉分不算太高，但影響很大；而語文科里最難的題目莫過于論述類。所以，趕緊練去吧！,以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論

2、性強、邏輯性強、針對性強的特點，涵蓋了政治經(jīng)濟學(xué)、法律學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等人文社會學(xué)科。 在“論述類文章”前加“一般”，表明高考選用的這類文章，專門化的程度不會太高，專業(yè)理論色彩不會太濃，專業(yè)的名詞術(shù)語也不會太多。 實用類文本側(cè)重于信息篩選綜合 論述類文本側(cè)重于概念內(nèi)涵理解。,,何謂“一般論述類文本”,近四年新課標(biāo)卷Ⅰ高考論述類文本閱讀考查考點分析,篩選整合信息是重點 分析綜合推

3、斷是延伸,1.論述類文本閱讀的基本方法：,★ 題干★ 選項★ 原文,,知識點撥,最高原則 強化文本意識，答案就在原文,三個對照,2. 高考不允許帶出試卷，但允許在試卷上任意涂抹。閱讀原文時，一定要養(yǎng)成勾畫標(biāo)注原文的習(xí)慣，善于尋找“閱讀敏感點”：界定時間、地點、范圍、程度的詞語；涉及解說概念、內(nèi)涵的句子；包含分類別、作比較等說明方法的句子；帶有議論總結(jié)性或表現(xiàn)作者寫作意圖（文章主旨）的語句；運用比喻、擬

4、人等生動傳神的句子。 把可能 大概 也許 差不多 將來 將要 已經(jīng) 或許 一定（程度）等修飾限定語，以及其他時間、地點狀語作為關(guān)注點。 注意 決定了 影響了 有關(guān)系 關(guān)系密切 直接 間接 前提條件 決定因素 最好 較好 最高 很高等詞義的輕重,3.做題時，可以先粗讀題干，再有所側(cè)重地細(xì)讀原文【2013年全國乙】 下列關(guān)于作者寫作本文的原因的表述，不符合原文意思的一項是【2009年全國卷】

5、 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項是 閱讀選項：特別注意肯定 一定 完全 絕對 必然 必定 必將 必須 全部 都能 全都 所有 一概 一律 無不 只能是 等副詞，看選項是否犯了過于絕對、夸大其詞、以偏概全的錯誤。 全國卷比較刁鉆，選項中出現(xiàn)“全都”“都是”“必然”“不一定”可能有以偏概全的錯誤，但不可盲目下結(jié)論。,4、不要被前六題（論述類，實用類）影響心態(tài)。如

6、果難度過大，要考慮暫停，先做后面的題目。我們隨機統(tǒng)計湖南卷高考試卷所有選項分布。 2007 ACDDB ACBCAB 2008 DACDB DBCACCB 2009 CDBCA BBDACC 2010 ADCDB ABBCBD 2011 ADCD BCABC 2012 ABCB CDDBAC2013 CDBC AABCDD 我們再統(tǒng)計全國卷近年論述題選項分布

7、 2018全國卷123套前三題 DAB ADB BCA 2017全國卷123套前三題 DCB AAB CCB 2016全國卷123套前三題 DBD BCB CDB 2015全國卷12套前三題 ABD ACB 2014全國卷12套前三題 DCB CBB 2013全國卷12套前三題 BDC BAB,共45小題 選A 8 選B 18 選C 10 選D 9,共45小題選A 15 選

8、B 20 選C 22 選D 15,5、精讀后，重視語感，多相信第一感覺，但不能僅僅憑初讀的感覺來確定答案，因為有些題目是命題者精心設(shè)計的“陷阱”，表面上文從字順，合情合理，實際上可能和原文有差別。 6、最后一題推斷題，有些選項在原文可能沒有出現(xiàn)，但可能是正確的，因此要根據(jù)原文做合理推斷。 7、推斷題中，推斷和結(jié)論都正確，還要注意推斷過程是否有錯。如果在推斷過程中發(fā)生中途易轍、偷換概念、大小失當(dāng)、強加因果、因果倒置等偏差，勢必

9、影響整個選項的準(zhǔn)確性。 8、在理解詞、句含義的題目中，如果出現(xiàn)代詞（它，它們，其），必須緊扣上下文內(nèi)容，明確指代內(nèi)容（指代可能是近距離的，也可能是遠(yuǎn)距離的），還應(yīng)特別注意前后的指代是否一致，范圍是否統(tǒng)一。,9、熟悉基本概念。 修辭手法和說明方法：修辭手法是兩個字的“比喻”“擬人”“對比”，而說明方法一般為三個字的“打比方”“作比較”等。 論述文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題（即引論——本

10、論——結(jié)論）。 其他文章結(jié)構(gòu)模式：總分總，分總，總分，并列式，層進(jìn)（遞進(jìn)）式，橫式，縱式，縱橫式以及先破后立，邊破邊立等。論證方法。 論證方法：舉例論證好辨別，比喻論證也不難，對比論證一般需找出正反兩方面的論述，道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)（可包含引用論證）或者作者采用“講道理”的方式行文。 其他：類比論證，歸謬論證。,高考論述類文本閱讀題的考查，考生不僅要讀懂所給的材料，而且還要明白命題思路，弄清楚題目

11、的設(shè)誤點有哪些。只有這樣，才能很容易地識破陷阱，從而準(zhǔn)確快速地選出符合題目要求的答案。,命題設(shè)誤八大雷區(qū),重點探究,一、以偏概全，范圍不清,【原文閱讀信息】圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實行圖騰制度?！驹囶}】C. 氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會全都實行圖騰制度。,整體,部分,命題者設(shè)計選項時在事物的范圍上設(shè)置干擾，故意將閱讀材料中對部分事物

12、情況的判斷表述為對與其具有某種同類屬性的所有事物情況的判斷。,一、以偏概全，范圍不清,【原文閱讀信息】溴甲烷能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲劑。 【試題】A. 溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑。,【原文閱讀信息】而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代。 【試題】B.斧鉞作為隨葬品的遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，始終可以被置放在軍

13、事首領(lǐng)和最高統(tǒng)治者的墓葬中。,【答案解析】以偏概全。原文是“原始社會晚期”，題中“始終”的說法不準(zhǔn)確。,【原文閱讀信息】比如藏醫(yī)，很長一個時期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的，它用青藏高原所獨有的植物、動物、礦物和食物對患者進(jìn)行治療，對包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。,【試題】 B.中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥，西醫(yī)學(xué)對這些病則感到束手無策。,,,【試題】C.各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政

14、府發(fā)行的，其發(fā)行的目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。 (2015·全國卷Ⅰ),【原文閱讀信息】在高度發(fā)達(dá)的造紙和印刷技術(shù)保障下，通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推行，宋代社會陸續(xù)涌現(xiàn)出諸如茶引、鹽引、香藥引、礬引、便錢、交子、錢引、見錢公據(jù)、關(guān)子和會子等大量新型紙質(zhì)信用工具。,,,【解析】這些紙質(zhì)信用工具最初是由誰發(fā)行的，原文并沒有提及。事實上，通過查詢古代典籍，我們會發(fā)現(xiàn)交子、會子最初是由商人發(fā)行的。,【試

15、題】B．中國哲學(xué)強調(diào)生命本身的快樂，也強調(diào)精神自由的快樂，以莊子為代表的道家思想屬于“快樂主義”，莊子認(rèn)為與天地精神往來快樂無限。 (2014·遼寧卷),【原文閱讀信息】在中國哲學(xué)里，我感覺，道家比較接近“快樂主義”，尤其是莊子強調(diào)生命本身的快樂，還強調(diào)精神自由的快樂，與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近“完善主義”，儒家認(rèn)為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。,二、偷換概念，張冠李戴,【原文閱讀信息】在日本四年，他

16、（楊守敬）搜訪闕佚，爬羅剔抉，收集到我國大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為《留真譜》。【試題】D.楊守敬搜訪闕佚，收集到我國的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻。,此,彼,二、偷換概念，張冠李戴,命題者設(shè)計選項時在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。,【原文閱讀信息】書院生徒在聆聽山長集中講學(xué)、向山長請教以外，還有充分的時間組織自學(xué)和學(xué)術(shù)討論?！驹囶}】B.宋代書院中的生徒要集中聆聽山長講學(xué)、向山

17、長請教，并在山長的組織下開展自學(xué)和討論。,,【試題】B．大數(shù)據(jù)教育的特點是非結(jié)構(gòu)化、數(shù)據(jù)量巨大、數(shù)據(jù)分析由專家層變化為用戶層、大量采用可視化展現(xiàn)方法等。(2014·四川卷),【原文閱讀信息】大數(shù)據(jù)教育將呈現(xiàn)另外的特征：彈性學(xué)制、個性化輔導(dǎo)、社區(qū)和家庭學(xué)習(xí)、每個人的成功?！髷?shù)據(jù)與傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)相比，有非結(jié)構(gòu)化、數(shù)據(jù)量巨大、數(shù)據(jù)分析由專家層變化為用戶層、大量采用可視化展現(xiàn)方法等特點。,,,,【試題】B．錢穆說過：如果老子其人其書的

18、時代不明，那么先秦諸子學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)展就無法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無從談起。 (2013全國卷Ⅰ),【原文閱讀信息】錢穆先生說：“老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言。”大家都期待這個問題有新的解決線索。,,,,【解析】“《老子》和道家”應(yīng)為“先秦諸子學(xué)術(shù)思想”,教育部考試中心《高考試題分析》解析,【原文閱讀信息】動態(tài)使根藝形象表現(xiàn)出精神，表現(xiàn)出生命，《馬空冀北》根藝美術(shù)作品

19、的創(chuàng)作，就是這方面的實例。【試題】C.根藝的動態(tài)美表現(xiàn)出精神，表現(xiàn)出生命，《馬空冀北》根藝美術(shù)作品的創(chuàng)作就是實例。,【答案解析】偷換概念?！氨憩F(xiàn)出精神，表現(xiàn)出生命”的是“根藝形象”而非“動態(tài)美”。,【原文】梁武帝有“腰間雙綺帶，夢為同心結(jié)”。宋代詩人林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”的詩句。一為相思，一為別情，都是借“結(jié)”來表達(dá)情意?！驹囶}】梁武帝詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結(jié)”，是借“結(jié)”來表達(dá)相思和別情

20、。,張冠李戴，梁武帝詩只表達(dá)相思之情,,,,,,,,三、答非所問，不審題目,題目中問的是甲事物，選項說的是乙事物。,（2014重慶卷）根據(jù)原文提供的信息，下列對“科學(xué)美”內(nèi)涵的理解不正確的一項是（ ） A.科學(xué)家探究科學(xué)真理對極深層理論架構(gòu)的美的體會和感悟。 B.自然和諧之美的映射和科學(xué)家發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感。 C.研究科學(xué)過程中受審美直覺和審美靈感啟發(fā)產(chǎn)生的審美想象。 D.促使科學(xué)家勇攀科學(xué)高峰

21、追求美、探索美的重要原動力。,D,（2010遼寧卷）下列表述的內(nèi)容，不屬于“文化影響衰減”現(xiàn)象的一項是（ ） A．《詩經(jīng)》、《楚辭》雖然被人們稱為不朽的作品，但在事實上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時間更加長久一些罷了。 B．屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動得痛哭流涕，但是無法使今天的青年有同樣深切的感受，盡管這個青年可能也有痛苦的遭遇。 C．“五四”時期，《紅樓夢》在青年男女知識分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的

22、影響，但是現(xiàn)在，《紅樓夢》在青年中的影響則要小得多。 D．古人的處境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同。時代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。,D,,（全國卷l第8題）關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的，下列表述錯誤的一項是（  )  A．與藏族等民族保持友好關(guān)系，以便同西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。B．以茶易馬，可以滿足國家連年戰(zhàn)爭中對馬匹的迫切需要。C．漢藏之間的貿(mào)易

23、往來，有利于維護宋朝西南邊境的安全。D. 藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足他們對茶葉的需求。,D,四、源流倒置，因果混亂,【原文閱讀信息】此時，一方面明朝國家財政白銀入不敷出，導(dǎo)致國家經(jīng)濟惡化，財政困難；另一方面從皇族到平民都有對于白銀的大量需求。在國內(nèi)白銀開采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下，人們開始將尋求的目光投向海外?！驹囶}】A．明代嘉靖年間，由于國家經(jīng)濟惡化，財政困難，最終形成了白銀入不敷出的局面。,因果關(guān)系顛倒,四、源流

24、倒置，因果混亂,命題者設(shè)計選項時在事物的因果關(guān)系上設(shè)置干擾?？赡芤蚬P(guān)系顛倒，可能強加因果關(guān)系。兩,【原文閱讀信息】目前，已經(jīng)有15個發(fā)達(dá)國家明確表態(tài)不再使用溴甲烷。不過，如果這一承諾不能兌現(xiàn)，87個發(fā)展中國家將不可能在2015年放棄使用溴甲烷。 【試題】D.因為87個發(fā)展中國家將在2015年放棄使用溴甲烷，所以目前已有15個發(fā)達(dá)國家明確表態(tài)不再使用溴甲烷。,【原文閱讀信息】“默契”又不是凝固不變，而是變動發(fā)展的。但這變動乃是在創(chuàng)

25、作與欣賞的相互作用中自然出現(xiàn)的；任何一方如果突然間嚴(yán)重破壞“默契”，那么創(chuàng)作與欣賞的相互依存關(guān)系便趨于破裂，藝術(shù)作品也就不能取得應(yīng)有的社會效果。 【試題】C．藝術(shù)默契的變動是由創(chuàng)作者和欣賞者相互依存關(guān)系趨于破裂而導(dǎo)致的。,【答案解析】因果倒置。根據(jù)原文該是藝術(shù)默契的變動導(dǎo)致創(chuàng)作者和欣賞者相互依存關(guān)系趨于破裂。,【原文閱讀信息】在現(xiàn)代化進(jìn)程加速的時候，社會運行節(jié)奏加快，社會競爭狀態(tài)加劇，社會流動范圍擴大，個體價值取向增強等，使得社會成

26、員對于高情感的向往和對于集體生活的需求表現(xiàn)得日益突出。（2010年湖南卷） 【試題】14．根據(jù)原文內(nèi)容，下列有關(guān)認(rèn)識不正確的一項是A．志愿精神通常具有自愿性、公益性和親身參與性的人文內(nèi)涵。B．志愿行動是人文精神的一種具體化和日常化的實際體現(xiàn)形式。C．社會成員追求工具合理性在很大程度上有助于物質(zhì)成就的獲得。D．社會成員在當(dāng)前特定社會背景下對強競爭和高情感將更為向往。,【答案解析】D 因果倒置：“強競爭”本來是原因，“對高情感的

27、向往”是結(jié)果。,【原文閱讀信息】但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要創(chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的?！驹囶}】中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，所有藝術(shù)作品都要情景交融，創(chuàng)造意象，因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的。,（2011全國大綱卷）,強加因果,【原文閱讀信息】接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“

28、前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解?！驹囶}】C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。,（2015全國卷Ⅱ）,因果倒置,,教育部考試中心《高考試題分析》解析,【原文閱讀信息】目前，我國的這種“煤變石油”技術(shù)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，大約每四噸煤可產(chǎn)出一噸油?！驹囶}】下列對煤的“間接液化技術(shù)”的分析和概括中，不正確的一項是（ ） （

29、2008四川卷） D．在目前我國的技術(shù)條件下，煤在變成石油的過程中，其自身的損耗實際上大約有四分之三。,“大約每四噸煤可產(chǎn)出一噸油”并不表明“煤變成石油”的“損耗實際上大約四分之三”，煤和石油并不等價，“損耗”之說沒有可比性。,此推斷犯了憑空臆造的錯誤,五、憑空捏造，無中生有,五、憑空捏造，無中生有,閱讀材料中本無此意，而命題者卻在設(shè)計的選項中故意憑空臆造出這種說法。,【原文閱讀信息】古典自由主義效率論證的理論認(rèn)為，效率主要來自市場的

30、自由競爭，人們之所以不遺余力去追求財富，是因為個人行為的基本動機是追求自己的生存與發(fā)展，使自己擁有的資源得到最大化的擴張，所以根本不需要國家或者法律來操心人們的經(jīng)濟事務(wù)?！驹囶}】 A．古典自由主義鼓勵個人財富的擴張，不主張國家或法律干預(yù)個人事務(wù)。,,,【原文閱讀信息】根據(jù)世界報業(yè)協(xié)會2003年6月13日發(fā)表的全球日報發(fā)行量排行榜，中國有3份報紙進(jìn)入前20名：《參考消息》以日發(fā)行量270萬份排在第9名，《人民日報》以日發(fā)行量186萬份排

31、在第18名，《羊城晚報》以日發(fā)行量150萬份排在第20名。中國已成為世界最大的報紙消費國，日銷量達(dá)8200萬份。僅次于中國的是日本，日銷量是7080萬份。,【試題】A.不久前《參考消息》等3份中國報紙以其發(fā)行量巨大、國際影響深遠(yuǎn)而在全球日報發(fā)行量統(tǒng)計中名列前茅。,,憑空捏造,【原文閱讀信息】《詩經(jīng)》原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。,【試題】A．《詩經(jīng)》

32、中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。,,憑空捏造,【原文閱讀信息】從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致。,【試題】B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性，正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。（2015全國卷Ⅱ 難度0.689）,,憑空

33、捏造,六、時態(tài)模糊，混淆模態(tài),時態(tài)模糊就是指命題者故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的事情說成既成事實，混淆模態(tài)指命題人或弄錯偶然與必然、或弄錯肯定與否定、或弄錯是與非等關(guān)系 。,【原文閱讀信息】 隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，國內(nèi)能源消費需求量越來越大。由于我國對石油進(jìn)口的依存度較大，所以國際油價上漲、中東政局變化等因素，都會對我國石油能源安全構(gòu)成潛在危險。【試題】 A．我國石油消費依賴進(jìn)口，需求量不斷增大，導(dǎo)致石油能源供給出現(xiàn)危機。,或然,

34、必然,那么，普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢？我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)，可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應(yīng)該是鳥在先，鳳在后，貫穿整個商代的不是鳳而是鳥?！疤烀B，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。（2013全國甲卷）,那么，普通的短

35、尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢？我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)，可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應(yīng)該是鳥在先，鳳在后，貫穿整個商代的不是鳳而是鳥。“天命玄鳥，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。（2013全國甲卷）,A．在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗

36、而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。,已然,未然,特別注意：表示時間的詞：已經(jīng)，曾經(jīng)，過去，了；現(xiàn)在，目前；將要，尚未；之前，之后。表示“必然”：一定，必然、必定、必將、能、會、可以、應(yīng)該。表示“或然”：或許、也許、大約、大概、可能，估計，如果，一旦、未必。,【原文閱讀信息】誠然，弦論是一種尚未被實驗和觀測證實的理論?？墒牵也徽f弦論，實際上里斯走得比這更遠(yuǎn)。他認(rèn)為在那些可居住宇宙的“島嶼”上，確定基本物理學(xué)和宇宙學(xué)狀況的物

37、理常數(shù)也許可以與我們的宇宙有很大差別。……如果真是這樣，那可居住宇宙出現(xiàn)的概率就大多了，但它們相互之間的差別也就十分巨大。【試題】C．里斯已為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數(shù)的證據(jù)。,,,未然,已然,【原文閱讀信息】 胚胎干細(xì)胞另一個研究重點是用于產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織，再將這些胰腺組織移植到體內(nèi)，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就將胰島素基因轉(zhuǎn)入小鼠的細(xì)胞中，使之具有分泌胰島素的能力，再將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小

38、鼠胰腺中，結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了。胚胎干細(xì)胞還有多種可能的用途。不過，醫(yī)學(xué)界的美夢還需要一段時間才能變成現(xiàn)實。,【試題】 A.已經(jīng)證實，把胰島素基因轉(zhuǎn)入人類胚胎干細(xì)胞可以產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織。,,,,,44,,【原文閱讀信息】上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了?！驹囶}】D.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu)，其

39、中部分情節(jié)與歷史事實有出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。 （ 2016·全國卷Ⅲ）,混淆是非,,,七、曲解原意，夸大縮小,命題者設(shè)計選項時，不尊重閱讀材料中事物的客觀性，故意夸大或縮小事物實有的地位、能力、功能和效用等。,【原文閱讀信息】綠色經(jīng)濟不僅包含生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)容，同時還追求以最小的資源耗費得到最大的經(jīng)濟效益，在綠色、健康的基礎(chǔ)上使自然資源和生態(tài)環(huán)境得到最大限度

40、的可持續(xù)利用和保護，實現(xiàn)利潤的最大化。綠色經(jīng)濟以人為本，其主旨是服務(wù)于人的需要和發(fā)展，它兼顧了個人利益和社會利益、當(dāng)代人利益與子孫后代的利益，是一種更高層次的人類利己主義?！驹囶}】 C．綠色經(jīng)濟既可最大限度地利用自然資源，又可更好地實現(xiàn)個人利益，實現(xiàn)雙贏。,夸大事實,有前提,,,【原文閱讀信息】在太空中，八面無著，雙腳無用武之地，必須靠太空機動器來移動身體的位置。目前用的是噴氣設(shè)備，安放在艙外活動航天服背部，叫噴氣背包，通過三個自由

41、度六個方向上的噴嘴噴氣，以達(dá)到向任何方向運動的目的。,【試題】 B.在太空中，航天員依靠太空機動器來移動身體，因此可以飄飛到任何想去的地方，行走范圍是立體的。,原文中航天員在太空中能做到的是“向任何方向運動”，而B項卻將其夸大為“可以飄飛到任何想去的地方”，這就犯了夸大事實的錯誤。,,,47,【原文閱讀信息】它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的?！驹囶}】 A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)

42、體系所用到的概念是不充分表達(dá)個人感情的。（2013·安徽卷）,程度有別,,,八、主觀臆斷，過于絕對,【原文閱讀信息】一般認(rèn)為，一種生物物種的滅絕，將給以其為生存條件的其他10—30種生物的生存帶來威脅。 【試題】D.一種生物物種的滅絕，就會使10—30種生物物種滅絕，從而使人類可以利用的生物資源越來越少。,【答案解析】過于絕對。顯然“就會使……滅絕”說法太絕對。,【原文閱讀信息】例如，用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、

43、香蒲、莎草等植物，通過收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法。 【試題】C.只要大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。,【答案解析】過于絕對?！爸灰湍堋钡恼f法太絕對。,高考“論述類文本”常見設(shè)誤類型,1、以偏概全，范圍不清2、偷換概念，張冠李戴3、答非所問，不審題目4、源流倒置，因果混亂5、憑空捏造，無中生有6、時態(tài)模糊，混淆模態(tài)

44、7、曲解原意，夸大縮小 8、主觀臆斷，過于絕對 尊重文本，靈活判斷,課堂小結(jié),解題步驟口訣,咬住原文不放松，答案就在文章中；先讀全文做標(biāo)記，依據(jù)特點通大意；再讀題干明方向，落實原文對應(yīng)句；最后巧比看差異，得出答案較容易。,【注】排查的先后順序：,排錯：與原文比較，內(nèi)容錯誤的,排異：與題干不符合的,排無：原文中找不到依據(jù)的,論述類文本全國卷真題鏈接,2019屆高三復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀,請根據(jù)原文信息，判斷選項的正誤,【

45、試題】D．由于科技黑箱使用簡單方便，于是就可能發(fā)生濫用的現(xiàn)象，其直接后果就是科技這把雙刃劍的哪一刃都變得更加鋒利。,【原文閱讀信息】此外，由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱，于是就可能發(fā)生對科技黑箱的濫用?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。（2012年新課標(biāo)卷 科技黑箱）,【試題】D．由于科技黑箱使用簡單方便，于是就可能發(fā)生濫用的現(xiàn)象，其直接后果就是科技這把雙刃劍的哪一刃都變得更加鋒利。,【原文

46、閱讀信息】此外，由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱，于是就可能發(fā)生對科技黑箱的濫用。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。（2012年新課標(biāo)卷 科技黑箱）,【解析】D項錯誤?！捌洹敝复氖恰翱萍己谙浔粸E用”，它的直接后果不會使科技這把雙刃劍的好的一面變得更加鋒利。,【試題】B. 知識通過科技黑箱這一途徑達(dá)到最大限度的共享，這是現(xiàn)在計算機天才、黑客和神童不斷出現(xiàn)的根本原因。,【原文閱讀信息】知識正是通

47、過科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。如今，計算機天才、黑客的年齡越來越小，神童不斷出現(xiàn)，他們未必理解計算機的制作過程就能編寫軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn)，就為相對“無知識”的年輕一代的崛起與趕超提供了機會。（2012年新課標(biāo)卷 科技黑箱）,【解析】B項錯誤。原文是“僅僅是提供了機會”，而B項的說是“根本原因”。,（2015年全國卷1）,【試題】A．宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，借貸、質(zhì)、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金

48、融的一個新特點。,【原文閱讀信息】 宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟出現(xiàn) 了空前的繁榮。在此背景下，宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，開創(chuàng)了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、 賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困

49、境。,（2015年全國卷1）,【試題】A．宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，借貸、質(zhì)、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點。,【原文閱讀信息】 宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟出現(xiàn) 了空前的繁榮。在此背景下，宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，開創(chuàng)了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、 賒買賒賣等多種形式

50、。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困境。,【解析】A項錯誤。,教育部考試中心《高考試題分析》解析,（2016年全國卷1 殷墟甲骨文）,【試題】A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。,【原文閱讀信息】司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記?夏本紀(jì)》中所

51、記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。,（2016年全國卷1 殷墟甲骨文）,【試題】A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。,【原文閱讀信息】司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記?

52、夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。,【解析】A項正確。,教育部考試中心《高考試題分析》解析,（2016年全國卷1 殷墟甲骨文）,【試題】D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實性。,【原文閱讀信息】特別是1

53、917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實存在的。,【解析】D項錯誤。,教育部考試中心《高考試題分析》解析,論述類文本全國卷真題鏈接,2019屆高三復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀,,,湘語文QQ群 602543356微信群 請加188877878微信邀請,（2017·全國卷Ⅰ） 閱讀下

54、面的文字，完成題目。 氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神。開始對氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。 從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，

55、因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求為首要目標(biāo)，每個人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。 從時間維度上來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利

56、義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì),量的氣候系統(tǒng)交給后代；從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因為，地球這個行星上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理

57、人，對子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實際上氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。 總之，氣候正義既有空間的維度，也有時間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個人都有平等地使用、享

58、受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。 （摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略：以氣候正義為視角》）,1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）A.為了應(yīng)對氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神，提出了氣候正義。B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實際上就是限制排放的問題。C.氣候正義中的義務(wù)問題，是指我們對后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D.已有的科學(xué)認(rèn)

59、識和對利益分配的認(rèn)識都會影響我們對氣候正義內(nèi)涵的理解。,D,教育部考試中心權(quán)威解讀,2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A.文章從兩個維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。B.文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會正義問題。C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場。D.對于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它

60、的內(nèi)涵。,3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A.如果氣候容量無限，就不必對氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實，那么后代需求就可以得到保證。C.只有每個人都控制“碳足跡”從而實現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。,C,B,教育部考試中心權(quán)威解讀,教育部考試中心

61、權(quán)威解讀,（2017·全國卷Ⅱ）閱讀下面的文字，完成題目。 青花瓷發(fā)展的黃金時代是明朝永樂、宣德時期，與鄭和下西洋在時間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實來看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機。近三十年的航海歷程推動了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國瓷器發(fā)展的走向，帶來了人們審美觀念的更新

62、。這也就意味著，如果沒有鄭和遠(yuǎn)航帶來活躍的對外貿(mào)易，青花瓷也許會像在元代一樣，只是中國瓷器的諸多品種之一，而不會成為主流，更不會成為中國瓷器的代表。由此可見，青花瓷崛起是鄭和航海時代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果，中外交往的繁盛在推動文明大交融的同時，也推動了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。 作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國瓷器的主流，則是因為成化年間原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花、進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾

63、乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚，中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水，與外來的伊斯蘭風(fēng)格融,為一體，青花瓷成為中國瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬里同風(fēng)，成為世界時尚。 一般來說，一個時代有一個時代的文化，而時尚興盛則是社會快速變化的標(biāo)志。因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國傳統(tǒng)社會從單一向多元社會的轉(zhuǎn)型同步。瓷器的演變與社會變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系，這使我們對明代有了新的思考和認(rèn)識。

64、如果說以往人們所了解的明初是一個復(fù)興傳統(tǒng)的時代，其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對明初文化的兼容性有一個新的認(rèn)識。事實上，與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國正是通過與海外交流而走向開放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點。第一次在亞非掀起了中國風(fēng)，第二次則興起了歐美的中國風(fēng)?？梢?，明代不僅是中國陶瓷史上的一個重大轉(zhuǎn)折時期，也是中國傳統(tǒng)社會的重要轉(zhuǎn)型時期。正是中外文明的交融，成功

65、推動了中國瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨特方式昭示了明代文化的演變過程，成為中國傳統(tǒng)社會從單一走向多元的例證。（摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》）,1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.鄭和下西洋推動了瓷器生產(chǎn)、銷售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時代。 B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段，此時青花瓷與外來文化已無關(guān)系。 C.明代社會往往被認(rèn)為是保守的，但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時社會比較開

66、放和進(jìn)步。 D.中外文明交融推動瓷器從單色走向多彩，從而推動了當(dāng)時的社會向多元轉(zhuǎn)型。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A.文章第一段通過元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。 B.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚的過程。 C.文章論述青花瓷崛起的軌跡，為中外交往推動明代社會轉(zhuǎn)型的觀點提供了例證。 D.文章提出問題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛

67、起帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A.如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷，青花瓷可能就不會崛起。 B.時尚興盛是社會快速變化的標(biāo)志，可見青花瓷興盛的成化年間社會變化很快。 C.青花瓷外銷掀起世界性的中國風(fēng)，可見青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。 D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時尚，由此帶來的啟示是，應(yīng)注重社會的多元和開放。,A,A,B,教育部考試中心權(quán)威解讀,教

68、育部考試中心權(quán)威解讀,教育部考試中心權(quán)威解讀,教育部考試中心權(quán)威解讀,教育部考試中心權(quán)威解讀,教育部考試中心權(quán)威解讀,（2016·全國卷Ⅰ）閱讀下面的文字，完成題目。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了

69、巨大而深遠(yuǎn)的影響。 甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時代距商代較遠(yuǎn)；即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進(jìn)入歷史時代。特別是1917年王國

70、維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實存在的。 甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的