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1、分類號(hào): H 3 5單位代碼: 1 0 0 2 8y 8 6 9 5 6 7密級(jí): 無學(xué) 號(hào): 2 0 3 2 2 0 2 0 0 2首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目俄語語言世界圖景中的“心靈”觀念K o H U e ⅡT ‘詛y 山a ”B p y c c K o 螽Ⅱ3 h I K O B o 蔭K a p T H H e M H p a研究生:指導(dǎo)教師:學(xué)科專業(yè):學(xué)科方向:徐巖楊秀杰 副教授俄語俄羅斯語言文學(xué)2 0 0 6 年5
2、月1 5 日( 心) 。通過對(duì)比“且y Ⅲa ”、“Ⅱy x ”和“c 印且I I e ”在俄語語言世界圖景中的異同,凸顯心靈( 且y Ⅲa ) 觀念的本質(zhì)特征。此外,通過與中國人心靈( Ⅱy Ⅲa ) 觀念的比較與分析,揭示俄漢兩個(gè)民族對(duì)心靈( 且y Ⅲa ) 觀念在認(rèn)識(shí)、情感取向、形象聯(lián)想等方面的區(qū)別,從而展示俄漢民族文化的差異問題。結(jié)論,對(duì)體現(xiàn)俄羅斯人樸素意識(shí)的民間口頭創(chuàng)作、習(xí)俗儀式、宗教和文學(xué)文本中的“且y Ⅲa ”觀念分析,不
3、僅展示了俄羅斯“且y Ⅲa ”觀念的民族特點(diǎn),而且證明了觀念分析法對(duì)研究民族世界圖景的有效性。論文的新意和價(jià)值論文首次提出了語言文化觀念的范疇意義,并將語言文化觀念分析法運(yùn)用于俄羅斯語言文化具體觀念的分析中,較為系統(tǒng)地考察了俄羅斯民族心靈觀念名稱的各個(gè)層級(jí)意義。我們的研究表明,語言文化觀念分析法是科學(xué)的,可以較深入地揭示民族觀念世界圖景,因此是解釋民族文化特點(diǎn)的有效途徑。同時(shí),分析結(jié)論對(duì)字典學(xué)、外語教學(xué)和文本翻譯等都有一定的實(shí)際意義。關(guān)
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