必然的適應(yīng)？——耶穌會(huì)士對日本生活習(xí)俗態(tài)度的演變1549—1582

1、浙江大學(xué)人文學(xué)院碩士學(xué)位論文必然的適應(yīng)？——耶穌會(huì)士對日本生活習(xí)俗態(tài)度的演變（1549—1582）姓名：夏文武申請學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：外國哲學(xué)指導(dǎo)教師：戚印平20080515浙江大學(xué)碩上學(xué)位論文 必然的適應(yīng)? ——耶穌會(huì)：l ：對【j 本生活習(xí)俗態(tài)度的演變( 1 5 4 9 一1 5 8 2 )A b s t r a c tS i n c e m o r e m a n 3 0y e a r s w h e n J e S u i t

2、so r i g m a l l y e n t e ri n t oJ a p a n ，m e r ea r et w o b i gc h a n g e so f m e a t t i t l l d ea b o u tJ 印a n e s ew a y s o fl i f e ．T h e6 r s tc h a n g eh a p p e n s w r h e l lJ e s u i t s 缸r s tc n

3、c o u n t e rw i t hJ 印a n e s ec u l t l l r e ．J u s tc o m i n gt oJ a p 鋤，X a v i e rs l a S h 懿J 印a n e s e c u s t o m s ，s u c h 弱d r e s s i n gi nt h es i l k b m o n o ，w h i c hd o e s n ’t a c c o r dw i mC Ⅻ

4、s t i a I lc u l n 玎．e ，b u th ec h a l l g e sh i sm i n dq u i c k l y ，h ed o e sl l i sb e s tt ow i n J a p a l l e S eg o o d w i l l ，觚de V e n t u a l l yg a i n st l l e s l l c c e s so f J a p a n e s em i s s

5、 i o n ％t 唧r i s e ．T o r r e S a n dl l i s s u b j e c t s n o t o I l l y f o l l o w X a v i e r ’s p r a c t i c e ，b u ta l s o c o n t i n u e t l l e a d a p t a t i o np r i n c i p l ei nt h em o r ew i d ea r

6、e a S ，f ．o re x 鋤p l e ，s i t t i n gi n t h ec h a i ra n d r e c e p t i o no fg u e s t s i nt h e c h u r c he t c ．C a b r a ld e I l i e st h ea d a p t a t i o np r i n c i p l eb yc h a I l 舀n g t 量l ed r e s sa

7、 J l dl o 州n g J 印a n e s e w a y so f l i f e ，w h i c h l e a d st oc o n f l i c ta n d d i S u n i o n i nt h e m i s s i o n ．T h es e C o n d c h a I l g eh 印p e n s A R e rc o m i n gt o J 印a 1 1 ，t h e n e wV i s

8、 i t o r Ⅷi 舯a n 0u n d e r s t a l l d sp e r S o n a l l y a n dd e 印l yt 1 1 e s p e c i a l J a p a l l e s ew a y so fl i f e ，h e 謝t i c i z e sC a b r a l ’sp o l i c y ，a n do 瑪a l l i z e ss o m e m i s s i o n

9、c o n s u l t “o n st oe m p h 撕s n l ea d a p t a t i o nt o J 印a I l e s e w a y s o fl i f e ．A t t l l e s a m e t i m e ，h e c o m p o s e s ad o c u m e l l t n a m e dA d V e r t i m e I l t o si nt h es p i r i t

10、 o fa d 印t a t i o n ．J e s u i t s ’p r a 嘶c eh a ss o m e t h i n gt o d ow i t ht l l ep a i nw h i c hi s 行o m t h e i r p o l i t i c a la l l d c u l t u r a l c i r c u m s t a 】1 c e s ，m es p i r i tr e s o u r

11、c ew r h i c he a l l yC m s t i a I l 時(shí)c o m e sd o w n a n dt h ep u 巾o s eo fm eS o c i e t yo fJ e s u s ．1 1 1 ea d 印t a t i o no fJ a p a I l e s ew a y s o fl i f e i s a 研n c i p l e t o l i V e a n dg a i nJ e s

12、 u i t s ’a i m ，i t i sa l s o a l ( i I l d o fb e a ra 1 1 d c o m p r i s ew i t ho t l l e r c u l t I l r e a g a i n s tt l l e i rw i l l ．I t h a s m r e eo b V i o u s p 硎c u l a r s ：i t ’sn o t g e l l e r a