降蒙元漢人將領(lǐng)之文化傾向研究——以元史為中心

1、碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文論 文 題 論 文 題 目：降蒙(元)漢人將領(lǐng)之文化傾向研究——以《元史》為中心英 文 題 英 文 題 目：The Cultural Tendency of Han EthnicGenerals who Surrender the Mongolians’Regime ——Base on the History of Yuan學(xué) 位 類 學(xué) 位 類 別： 歷史學(xué)碩士研 究 生 姓 研 究 生 姓 名： 向紀(jì)熹 學(xué)

2、號 學(xué)號：2014023029學(xué)科 學(xué)科(領(lǐng)域 領(lǐng)域)名稱 名稱： 中國史指 導(dǎo) 教 指 導(dǎo) 教 師： 班瑞鈞 職稱 職稱：副教授協(xié)助指導(dǎo)教 協(xié)助指導(dǎo)教師： 師： 職稱： 職稱：二○一七年六月十三日分類號： 分類號： K427 K427 密 級： 級： 公開 公開U D C ： 學(xué)校代碼： 學(xué)校代碼： 10127 10127內(nèi)蒙古科技大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要公元十三世紀(jì)前后，蒙古、黨項(xiàng)、女真、漢人等族群政權(quán)相互并立。依托政權(quán)帶來的便利，

3、這些族群的文化也發(fā)展到了一定水平。 這些政權(quán)疆域的劃定也使得這些族群文化發(fā)展具有相對的區(qū)域性， 但也不排除一些族群深受相鄰族群文化的影響。 元朝的統(tǒng)一戰(zhàn)爭讓當(dāng)時(shí)中國的族群文化生態(tài)產(chǎn)生了巨大的變遷。 一方面，統(tǒng)一戰(zhàn)爭使得蒙古文化開始逐步推向全國， 但戰(zhàn)爭也使得很多族群的文化遭受了巨大破壞。另一方面，元朝的統(tǒng)一打破了許多族群之間政治和地域的隔閡，為各族群間文化的交流提供了極大的便利。另外，在元朝統(tǒng)一后，統(tǒng)治者寬松的文化政策也為各族群文化的發(fā)

4、展提供了有利的條件。 但也要看到， 當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對下轄一些族群采取優(yōu)待政策， 一些族群又采取歧視政策， 這使得一些族群文化發(fā)展不平衡。元朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，一些蒙（元）敵對政權(quán)中的漢人將領(lǐng)因?yàn)楦鞣N原因投降了蒙古人建立的蒙（元）政權(quán)。但軍事上的投降并不代表他們對于蒙古文化的全盤接受。這些漢人將領(lǐng)大多從小深受漢文化影響，是漢文化的一個(gè)重要代表。部分降將降蒙（元）后積極的保存漢文化，同時(shí)他們在降后又充分利用便利的條件與蒙古等異族群在文化上進(jìn)行交流。在

5、政治文化方面，他們積極在蒙（元）政權(quán)中推廣漢法治國，向蒙古統(tǒng)治者推廣漢式的官職制度和漢式科舉選官制度。同時(shí)，他們中的一些又成為了蒙古大汗的怯薛歹或是擔(dān)任達(dá)魯花赤等蒙古化官職， 受到蒙古政治文化的強(qiáng)烈影響。在經(jīng)濟(jì)文化方面，他們積極推行漢式農(nóng)耕生產(chǎn)方式，同時(shí)在利益的驅(qū)使之下， 也強(qiáng)烈抵制過蒙古分封投下和色目斡脫高利貸。 在教育文化傾向方面， 一些漢人降將還通過興辦漢人學(xué)校、 保存漢文典籍和保護(hù)漢人儒士等方式留存漢文化， 還有一些漢人降將積極