《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)w

1、《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)與技能 通讀課文，理解課文內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)。 過(guò)程與方法 學(xué)習(xí)本文鋪排舉例說(shuō)理的方法和格言式的語(yǔ)言。教學(xué)目標(biāo) 情感、態(tài)度與價(jià)值觀聯(lián)系自己的人生，思考教養(yǎng)的真諦，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清文章的層次，明確作者的觀點(diǎn)。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)賞析本文鋪排舉例說(shuō)理的方法和格言式的語(yǔ)言。

2、 學(xué)法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)法；合作交流法。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容環(huán)節(jié)一新課導(dǎo)入一個(gè)有教養(yǎng)的人, 總是讓人沐浴春風(fēng)，同時(shí)也受到了別人的尊敬，那么，我們 到底該怎么做才能成為有教養(yǎng)的人呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫的《談 教養(yǎng)》。一、助學(xué)資訊作者簡(jiǎn)介：利哈喬夫（1906－1999）是 20 世紀(jì)蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治 家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。1

3、7 歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類(lèi)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938 年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參 加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從 1946－1953 年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971 年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。1986 年，他開(kāi)始重新尋找基 督教和俄羅斯文化之根。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為 20 世紀(jì)蘇聯(lián)的知識(shí)象征。環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)二、字詞積累1.讀準(zhǔn)字音。環(huán)節(jié)三合作探究一、深層探究1.作為認(rèn)為有教養(yǎng)的人具體表現(xiàn)

4、在哪些方面？（1）一個(gè)有教養(yǎng)的人，是關(guān)心家庭、親人的人。（2）一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（3）一個(gè)有教養(yǎng)的人，待人處事絕不會(huì)自吹自擂。2.作者是怎樣闡述“教養(yǎng)”這一話(huà)題的？文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入“什么是真正的教養(yǎng)”這一論題，然后先談“無(wú)教養(yǎng)”的 例子，再談?dòng)薪甜B(yǎng)的表現(xiàn)，深入淺出，使讀者了解“真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵，富有現(xiàn) 實(shí)意義。3.作者認(rèn)為“優(yōu)雅風(fēng)度”的表現(xiàn)是什么？一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——即時(shí)時(shí)刻

5、刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng) 該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。4.作者是怎樣論述“風(fēng)度”的？作者先批駁“優(yōu)雅風(fēng)度”即矯揉造作、附庸風(fēng)雅的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后闡述自己對(duì)“優(yōu)雅風(fēng)度”的理解，接著列舉生活中的例子，有針對(duì)性地告訴人們，日常生活中，尊重別人的感受就是優(yōu)雅風(fēng)度的體現(xiàn)，是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。二、探究寫(xiě)法本文用了哪些論證方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)？（1）舉例論證：作者在論證“教養(yǎng)”與“風(fēng)度”時(shí)列舉了大量的日常生活中 的實(shí)例，告訴人們什么才是“

6、真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅的風(fēng)度”。（2）正反對(duì)比論證：作者列舉生活中的反面例子，然后正面闡述自己的觀 點(diǎn)，使論點(diǎn)更加鮮明。三、語(yǔ)言賞析1.語(yǔ)言生活化，針對(duì)性強(qiáng)，富有深厚的生活氣息。2.語(yǔ)言格言化，引人深思，耐人尋味。文章主旨本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義：希望我們做一個(gè)有教養(yǎng)的人。環(huán)節(jié)四點(diǎn)撥歸納教學(xué)板真正的教養(yǎng)論教養(yǎng) 尊重利哈喬