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文檔簡介
1、? 以上我們說的是? 春秋戰(zhàn)國時期的? 三位著名的儒家代表? 在當時另外兩家? 也是對后代影響比較大的學派? 一個是道家 一個是法家? 那我們知道 道家思想? 首先我們要提到它的創(chuàng)始人老子? 他的思想有這樣三個特別? 第一 他提出以道為萬物的本原? 那么老子的這個道家思想? 他有一個核心的理念? 就是強調人要服從? 要順應這樣一些規(guī)律? 那所以他在政治上? 他提出的思想? 叫無為而治和小國寡民? 另外老子的道家思想當中? 包含著比較豐富
2、的? 辯證法的思想因素? 就是他認為這個萬事萬物? 都有對立的兩個方面? 而對立的兩個方面? 是可以互相轉化的? 另外我們來看韓非子的法家思想? 應該說韓非子? 他不是法家思想的創(chuàng)始人? 我們教材對他有一句評價? 說他是法家的集大成者? 那么這個怎么理解呢? 我們先去看? 他提出了哪些重要的思想? 首先他也在人性這個問題上? 他認同荀子的觀點? 他認為人性本惡? 最后他還提出了一個重要的觀點? 叫君主專制中央集權? 韓非子說過一句非常有
3、名的話? 叫事在四方 要在中央? 圣人執(zhí)要 四方來效? 就是這個國家? 所有的權力的關鍵都在中央? 只要有統(tǒng)治者掌握了這個權力? 中央的統(tǒng)治者掌握了這個權力? 或者說漢朝的統(tǒng)治者? 它制定各種政策法令制度的依據? 主要是道家思想? 因為道家講清靜無為? 那么為什么要以道家思想為指導? 我們知道漢初經過多年的戰(zhàn)亂? 它經濟很殘破 國力衰弱? 所以恢復發(fā)展國力 恢復經濟? 就成為統(tǒng)治者面臨的當務之急? 那么我們知道要恢復經濟? 就必須要創(chuàng)造
4、一個? 相對比較穩(wěn)定的社會環(huán)境? 這個統(tǒng)治者就不能有? 太多的 太頻繁的? 大規(guī)模的政治軍事活動? 這個時候道家講究? 清靜無為的這樣一個主張? 正好能適應統(tǒng)治者的需要? 我們知道經過六七十年的? 休養(yǎng)生息政策? 到漢武帝執(zhí)政的時候? 西漢的國力已經非常強盛了? 但是一系列的問題也就產生了? 因為統(tǒng)治者清凈無為? 固然有利于經濟的恢復? 但是社會上原有的一些? 很嚴重的問題? 也不可能從根本上得到解決? 比如說匈奴的威脅? 比如在國內的
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