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1、一、名詞解釋或簡答題(一般 5 題,共 20 分):1.玄府氣液說 玄府氣液說:玄府是氣液運行之通道,人體所有組織的腠理,為氣液運行的通道。榮衛(wèi)、氣血、津液在人體臟腑、皮肉、筋骨的玄府中正常運行的生理功能稱作“氣液宣通” 。2.氣液宣通 氣液宣通:玄府為氣液運行之通道,把榮衛(wèi)、氣血、津液在人體臟腑、皮肉、筋骨在玄府中正常運行的生理功能成做氣液宣通。3.亢害承制 亢害承制:五運消長變化過程中,出現(xiàn)太過、有余時所表現(xiàn)的一種內(nèi)在調(diào)節(jié)機制。4.
2、六氣皆從火化 六氣皆從火化:六氣之中,火熱之氣與風(fēng)、濕、燥、寒關(guān)系密切,往往相兼為病,強調(diào)風(fēng)濕燥寒諸氣在病理過程中都能化生火熱。在疾病過程中,火熱又常常成為風(fēng)濕燥寒的后期轉(zhuǎn)歸,火熱病機成為六氣病機的中心,從而形成六氣皆為火化。5.甘溫除大熱 甘溫除大熱:用甘溫之劑來補益脾胃,升其陽氣,瀉其火熱,即甘溫除熱法。6.內(nèi)傷熱中證 內(nèi)傷熱中證:多出現(xiàn)于脾胃內(nèi)傷疾病的早中期,由于內(nèi)傷脾胃,陰火內(nèi)潘而產(chǎn)生的一系列熱象之證稱為內(nèi)傷熱中證。7.內(nèi)感陰證
3、 內(nèi)感陰證:指飲食生冷、誤服涼藥或口鼻吸入霧濕之氣等損及太陰、少陰、厥陰所出現(xiàn)的一系列肝脾腎陽虛衰征候。8.內(nèi)已伏陰 內(nèi)已伏陰:勞倦、稟賦素弱、飲食生冷等所致人之本氣先有虛損。9.三邪理論 三邪理論:張從正所稱三邪,即指天地人三邪。10.情志療法 情志療法:情志的異常變化,既可引起本臟的神氣病變,又可導(dǎo)致相應(yīng)臟器的神氣病變,所以可用響應(yīng)的治療措施,即以“五行相勝之理”治之。11.六郁 六郁:是指氣、濕、血、痰、熱、食等六種郁證的總稱。1
4、2.傷寒時地議 傷寒時地議:指古今風(fēng)氣不同,南北水土有異,近時南方多熱病,醫(yī)者當(dāng)師《傷寒論》意而變痛,從時從地從人靈活運用。13.內(nèi)虛暗風(fēng) 內(nèi)虛暗風(fēng):大江以南天地之風(fēng)氣和居民的稟質(zhì),有異于西北地區(qū),臨床所見中風(fēng)病人的發(fā)病機理往往是“真陰既虧,內(nèi)熱彌甚至,煎熬津液,凝結(jié)為痰,壅塞氣道,不得通利,熱極生風(fēng),而致猝然僵仆” 。因此,他將類中風(fēng)稱為“內(nèi)虛暗風(fēng)” 。14.治吐血三要法 治吐血三要法:即血虛宜補之、需熱宜清之涼之、血瘀宜通之。15.
5、治形論 治形論:指張介賓提出的“凡欲治病者,必以形體為主;欲治形者,必以精血為先。此實醫(yī)家之大門路也” 。16.戾氣 戾氣:指時行疫病的病原,稱為“戾氣” ,為雜氣之一。17.募原 募原:又稱膜原,邪從口鼻而入,則其所客,內(nèi)不在臟腑,外不在經(jīng)絡(luò),舍于夾脊之內(nèi),去表不遠,附近于胃,乃表里之分解,是為半表半里。18.主客交 主客交:主。正氣;客。邪氣。邪氣和血脈合而為一。在疫病傳變過程中,有的患者素體尪贏,伏邪已潰,表里分傳,里證雖除,正氣
6、業(yè)已衰微,不能托出表邪,留而不去,因與血脈合而為一,結(jié)為痼疾,由于“客邪膠固于血脈,主客交渾,最難得解” 。19.傷寒三綱鼎立說 傷寒三綱鼎立說:指“明以冬月傷寒為大綱矣,至傷寒六經(jīng)中,又以太陽一經(jīng)為大綱,而太陽經(jīng)中,又以風(fēng)傷衛(wèi)、寒傷營、風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)為大綱,謂為‘三綱鼎立’ ” 。20.急流挽舟 急流挽舟:喻昌首創(chuàng),主張“下痢必從汗先解其外,后調(diào)其內(nèi)” 。且有失于表者,外邪入里,病雖日久,也往往仍可印其邪氣出之于外。21.畜魚置介 畜魚
7、置介:喻昌重視同氣相求之原理,認為人體“陽欲上脫,陰下吸之;陰欲下脫,陽上吸之” 。22.甘藥培中 甘藥培中:指以甘平或甘涼濡潤為主的濡養(yǎng)胃陰之法。23.陽化內(nèi)風(fēng) 陽化內(nèi)風(fēng):指“身中陽氣之變動”導(dǎo)致“內(nèi)風(fēng)動越” 。24.蟲蟻搜剔法 蟲蟻搜剔法:指葉天士治療久病入絡(luò),應(yīng)用蟲蟻之理,是“每取蟲蟻迅速飛走諸靈,俾飛者升,走者降,血無凝著,氣可宣通,與攻積除堅,徒入臟腑者有間” 。用藥如蜣螂、蜂房、山甲、地龍、全蟲等,以此來搜剔絡(luò)脈,松透病根,
8、臨床上每多應(yīng)用,稱為蟲蟻搜剔3、治氣三法:補氣、破氣和降氣,其中最重視降氣,降氣藥以蘇子、枇杷葉、郁金三味最為善用。4、對中風(fēng)病機的認識:內(nèi)虛暗風(fēng)。5、痢疾治療善用黃芩。(八) (八) 、張介賓 張介賓(字會卿,又作惠卿,號景岳,別號通一子) (字會卿,又作惠卿,號景岳,別號通一子)1、張介賓認為:“陰陽已備于〈內(nèi)經(jīng)〉 ,而變化莫大于〈周易〉”。2、“五行即陰陽之質(zhì),陰陽即五行之氣”。 在五行之中,張介賓對水、火最為重視。3、方藥八陣:
9、補、和、攻、散、寒、熱、固、因。4、對虛里跳動,制貞元飲補陰以配陽。(九) (九) 、吳有性 吳有性(字又可) (字又可)1、對溫疫病因的認識:雜氣。2、治疫之全劑是三消飲。3、疫邪傳胃,下不嫌早:最重視大黃的應(yīng)用。(十) (十) 、喻昌 喻昌(字嘉言,號西昌老人) (字嘉言,號西昌老人)1、著有〈尚論篇〉 、 〈醫(yī)門法律〉 、 〈寓意草〉 。2、兩感溫證,主要侵犯太陽經(jīng)、陽明經(jīng)。3、大氣論中所指大氣的實質(zhì)是胸中陽氣。4、治單腹脹(臌脹
10、)三法:培養(yǎng)一法,補益元氣是也;招納一法,升舉陽氣是也;解散一法,開鬼門、潔凈府是也。(十一) (十一) 、葉桂 葉桂(字天士,號香巖) (字天士,號香巖)1、邪氣久羈,必然傷及血絡(luò)。2、奇經(jīng)之病須分虛實,實證用通—行氣活血法,虛證則補—填補奇經(jīng)。治療上不用草木無情之物。(十二) (十二) 、王清任 王清任(一名全任,字勛臣) (一名全任,字勛臣)1、血府逐瘀湯的組成:生地、桃仁、紅花、枳殼、赤芍、柴胡、干草、桔梗、川芎、牛膝。2、中風(fēng)
11、的本源在于元氣虧損。治療的代表方為補陽還五湯。(十三) (十三) 、唐宗海 唐宗海(字容川) (字容川)1、吐血主病在胃,嘔血主病在肝,咯血主病在心、腎,唾血主病在腎,咳血主病在肺。2、血證的具體治則:止血、消瘀、寧血、補血。消瘀最善用花蕊石散。3、血證用藥禁忌:忌汗、禁吐、主下、宜和。三、單項選擇題(一般 20 題,共 20 分):1.中醫(yī)理論的經(jīng)典代表著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》 2.對于醫(yī)學(xué)流派的形成年代,任應(yīng)秋先生的觀點是戰(zhàn)國以前 3.
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