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文檔簡介
1、2005年智力運動聯盟成立至今,智力運動的發(fā)展歷經了八年的時間。發(fā)展之初,智力運動以其獨有的賽事形式映入世界的眼簾,通覽學術研究成果,當今學者對智力運動的研究大都停留在競賽形式、承辦賽事經驗的總結上,然而智力運動的發(fā)展離不開棋牌文化的依托,故尋根溯源地系統(tǒng)論述智力運動會的演進過程是本論文存在的首要宗旨。論文通過查閱大量體育、歷史、宗教、文化方面的文獻資料,從我國智力運動五大項目的起源出發(fā),對代表著道家思想的圍棋、由六博演變而生的中國象棋
2、、被譽代表人類智慧的國際象棋、西方文化滋生下的橋牌以及棋盤如戰(zhàn)場的國際跳棋進行了詳盡的歷史溯源,以期還原其本質文化屬性。而后,通過馬斯洛的超越性理論詮釋智力競技項目的哲學內涵,以智力運動文化形式透視其宗教屬性,提出“智慧創(chuàng)造文明,追求造就進步”的理論,棋盤如人生,即通過智力競技詮釋個人存在的意義。智力運動項目本身蘊含濃厚的文化氣息,圍棋的自然棋風與東方傳統(tǒng)“靜文化”結合;代表著西方“動文化”的國際跳棋則是競爭與生存的體現。東方文化崇禮尚
3、道,西方文化追求勝負,倡導張揚,東方與西方文化的碰撞造就了智力運動在全球走一條健康成熟的道路。
據我國當代智力運動發(fā)展現狀分析,發(fā)展道路上遇到三大方面的阻礙,其一,處于體育娛樂項目繁多的現代社會,智力運動賽事僅僅受到棋牌愛好者的關注是不夠的,大眾參與其中,享受智力運動競技的快感才是智力運動存在的價值體現。其二,智力運動概念的提出意味著棋牌類項目的整合,以往棋牌競技單項走著各自發(fā)展的道路,而今同被劃分為“智力運動”無論對項目本身
4、還是項目整體都是挑戰(zhàn),處理好與其他體育運動項目之間的辯證關系是本研究展開討論的根源。其三,沒有文化傳承的項目是沒有靈魂的,智力運動文化與智力運動項目的脫節(jié),使得普及過程中出現諸多誤區(qū),從重視競技成績轉變?yōu)橹匾曃幕占靶枰玫缴鐣鹘绲年P注以及多方學者的共同努力。
運用文獻資料、比較分析、專家訪談及邏輯分析方法,對我國智力運動發(fā)展策略做出深入探討,首先針對智力運動賽事低關注度這一現象提出多種普及方法建議,針對不同年齡層次選用與其
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