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1、現(xiàn)代闡釋學(xué)是二十世紀(jì)以來(lái)最具有影響力的哲學(xué)思想之一,是關(guān)于理解的學(xué)問,是對(duì)“理解”的理解。其理論涉及到文學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域,逐漸形成了文學(xué)闡釋學(xué)、社會(huì)闡釋學(xué)、教育學(xué)闡釋學(xué)等學(xué)科,并成為跨學(xué)科的理論與實(shí)踐。經(jīng)過施萊爾馬赫、狄爾泰、海德格爾、迦達(dá)默爾、利科爾等思想家的構(gòu)建,現(xiàn)代闡釋學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了重大的轉(zhuǎn)向,發(fā)展到今天主要經(jīng)歷了圣經(jīng)闡釋學(xué)、語(yǔ)言學(xué)闡釋學(xué)、普遍闡釋學(xué)、人文科學(xué)闡釋學(xué)、此在闡釋學(xué)與哲學(xué)闡釋學(xué)、文本闡釋學(xué)等六個(gè)階段。在它發(fā)
2、展的不同歷史階段,都有其相對(duì)獨(dú)特的內(nèi)在規(guī)定性,并且所側(cè)重的闡釋角度與闡釋方式也有所區(qū)別,共同構(gòu)成了現(xiàn)代闡釋學(xué)的內(nèi)涵。 現(xiàn)代闡釋學(xué)特別是以海德格爾和伽達(dá)默爾為代表的哲學(xué)闡釋學(xué),為教師專業(yè)發(fā)展中質(zhì)的研究提供了新的思維方式和理論支點(diǎn)?!袄斫狻迸c“詮釋”是質(zhì)的研究方法的理論前提。質(zhì)的研究是對(duì)人的研究,其目標(biāo)就在于通過理解和詮釋獲得“意義”。從意義的獲取與重構(gòu)這個(gè)角度來(lái)講,質(zhì)的研究也是基于闡釋學(xué)的理論。 將現(xiàn)代闡釋學(xué)方法論引入到教
3、師專業(yè)發(fā)展研究中來(lái),為利用闡釋學(xué)方法解讀質(zhì)的研究材料、呈現(xiàn)研究成果開辟了一個(gè)新的思路。現(xiàn)代闡釋學(xué)方法從方法論和具體方法上為教師專業(yè)發(fā)展中質(zhì)的研究提供了借鑒,本研究有選擇的把闡釋學(xué)方法與質(zhì)的研究方法融合起來(lái),為解讀質(zhì)的研究的原始材料形成了“新的視域”。 現(xiàn)代闡釋學(xué)不僅僅是一門理解與解釋的科學(xué),也是一門實(shí)踐哲學(xué)。現(xiàn)代闡釋學(xué)關(guān)于實(shí)踐智慧觀念,對(duì)實(shí)踐提出了新的認(rèn)識(shí),實(shí)踐才是理解的真正歸宿。本研究的最終目的也是試圖通達(dá)理解的這一歸宿,這就
4、是要將闡釋學(xué)理論整合到教師專業(yè)發(fā)展中質(zhì)的研究的應(yīng)用實(shí)踐中來(lái)。 本研究主要采用文獻(xiàn)法獲得對(duì)研究理論背景的認(rèn)知,理清闡釋學(xué)方法與質(zhì)的研究方法的關(guān)系,用訪談法和實(shí)物收集法獲取研究數(shù)據(jù),借助計(jì)算機(jī)輔助分析軟件NVivo7.0來(lái)完成數(shù)據(jù)編碼,采用個(gè)案研究法確定分析對(duì)象和分析的單元,在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上采用闡釋學(xué)方法進(jìn)行分析、綜合、批判、整理,力求比較系統(tǒng)地還原面向信息化教師專業(yè)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目對(duì)教師專業(yè)發(fā)展中三種重要角色的不同意義,促進(jìn)闡
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