簡介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代自然科學(xué)意識問題研究的哲學(xué)探析姓名王培光申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師王天恩20080401ABSTRACTCONSCIOUSNESSISREGARDEDASTHETRADITIONALDOMAINOFTHEPHILOSOPHY,BUTDURINGRECENTDOZENSOFYEARS，THETRENDHASBEENRAISEDONTHERESEARCHINTHENATURALSCIENTITLEDOMAIN．TLLISPHENOMENONISWORTHTHINKINGDEEPLYCANTHENATURALSCIENCESSTUDYTHEQUESTIONOFTLLESUBJECTIVECONSCIOUSNESSNOTONLYISTHISAQUESTIONWHICHNATURALSCIENCESNEEDTOFACE，ALSOISANIMPORTANTQUESTIONCONCERNINGTHEPHILOSOPHICALUNDERSTANDINGANDDEVELOPMENT．INASENSE，CONSCIOUSNESSHASBEENBECOMINGANIMPORTANTDOMAINBOTHINCONTEMPORARYNATURALSCIENCESANDPHILOSOPHYRESEARCH．FROMTHESTANDPOINTOFMARXISMPHILOSOPHY,THISESSAYATTEMPTSTOCASTLIGHTONTHEPRESENTDEVELOPMENTOFCONSCIOUSNESSINTHENATURALSCIENTIFICFIELD，ANDMAKESADIALECTICALANALYSISANDADISCUSSIONONTHISHOTTOPIC，WITHTHEHOPEOFHELPINGTOUNDERSTANDANDSTUDYTHISDOMAINCORRECTLY．CONSIDERINGPHILOSOPHYCANNOTRESEARCHQUESTIONOFCONSCIOUSNESSLIKETHENATURALSCIENCES，THISESSAYONLYMAKESANANALYSISANDADISCUSSIONFROMOWNCHARACTERANDATTEMPTSTOPROPOSEOWNUNDERSTANDINGANDOPINION．耽EESSAYCONSISTSOFTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERGIVESABRIEFEXPLANATIONABOUTTHETHEME，THECAUSE，THEHISTORICALCHANGESOFCONSCIOUSNESSANDTHEPRESENTRESEARCHINBOTHHOMEANDABROAD．THESECONDCHAPTERANALYSESTHECONTEMPORARYNATURALSCIENTIFICBACKGROUND．WBKNOWITISBECAUSETHESWIFTANDVIOLENTDEVELOPMENTONTHECONTEMPORARYNATURALSCIENTIFICTECHNOLOGYTHATMAKESMULTITUDINOUSNATURALSCIENTISTSRESEARCHONCONSCIOUSNESS．THETHIRDCHAPTERISTHEMAINPART，F(xiàn)OCUSINGONTHEPRESENTSITUATIONINWHICHNATURALSCIENCESRESEARCHQUESTIONOFCONSCIOUSNESSATPRESENT，SIMULTANEOUSLYATTEMPTSTOPROPOSEOWNUNDERSTANDINGANDOPINION．THEFIRSTSECTIONHASAFFIRMEDTHEPOSITIVESENSEOFCONTEMPORARYNATURALSCIENCESONCONSCIOUSNESS，WHICHHASTHESCIENTIFICSIGNIFICANCEANDTHESOCIALSIGNIFICANCE．THESECONDSECTIONHASPOINTEDOUTTHEDIFFICULTYWHICHCONTEMPORARYNATURALSCIENCESMEETINRESEARCHINGCONSCIOUSNESSINAILLLYHASNOTHEFULLREASONABLEEXPLANATIONABOUTSUBJECTIVEFEELINGONCONSCIOUSNESS．THETHIRDSECTIONTHENHASMAINLYEXPLAINEDTHEDIFFERENTUNDERSTANDINGL昕NGINBOTLLMARXISMPHILOSOPHYANDNATURALSCIENCESONCONSCIOUSNESS．THEFOURTHSECTIONPROPOSESTOESTABLISHONENEWMATERIALVIEW．TILISNEWMATERIALVIEWHASTHEINSPIRATIONSIGNIFICANCEANDISWORTHDISCUSSING．FINALLY,THEESSAYPOINTSOUTTHEPHILOSOPHEL“WHOHAVEBOTHRICHNATURALSCIENTIFICKNOWLEDGEANDRICHPHILOSOPHICALKNOWLEDGEWILLBEABLETOPLAYANIMPORTANTROLEINTHERESEARCHONCONSCIOUSNESS．QUESTIONOFCONSCIOUSNESSNATURALSCIENCESPHILOSOPHYVL

簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代科學(xué)與宗教的對話及其哲學(xué)反思姓名吳麗君申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師楊建飛20090609PHILOS。PHICAIREFLECTI。NONCONTEMPORARYDIALOGUEBE撕EENSCIENCEANDRELIGIONAOSTRACTLNET量1ESLSMAKESATENTATIVEEXPLORATIONONTHEDIALOGUE‰CNCONTEMPO呻SCIELLCEA11REI培10NUPONMEISSUESOFTHEORIGINSOFTHEUNIVERSE觚DH啪A11BEINGS．MOSTDOMESTIC觚D‘O陽1朗SCHOL躺HAVEANALYZEDTHERELATIONSHIPBETWEENSCIENCEA11DREL墻ON氤吼MEAS鬈TS斫TYP0109Y鋤ALYSISANDHISTORICALSTUDIES．INLIGHTOFTYP0109YA11ALYSIS．T}1ER．ELATIO‘1螄PBET、L，EENSCIENCEANDRELIGIONCALLBESUIIUN撕ZEDASCONFLICTMEO巧，SEP觚LTIONTHEORY,COMPL鋤ENT廿1∞RYANDDIALOGUETHEORY，AMONGWHICHDIALOGUETHE唧ISABLETOWELLEXPLALNTHECONTEMPO呻INTERACTIONBETWEENSCIENCEANDRELIGION．SPECIFICAREASOFNATL啪】SCL咖E鯽CH嬲PHYSICS，BIOLOGYHAVEPROVIDEDAFMEPLATFORMFORTHEDIALOGUEBE砒ENCIENCEANDRELIGIONA11D‘TSMAINSU場ECTOFITISTHERESEARCHOFTHEODGIILSOFMEUMVERSEAND鋤。比1NGSM∽ONTEMPORARYDIALOGUEBETWEENSCIENCEANDRELIGIONMALESPEOPLEREALIZE砒∞1朗∞曲銷∞仙AVENOTHINGT0DOWITHRELIGION，THUS，THEDUALTHE0搿0FL110WLEDGEHASBEENQUESTIONED．OWINGTOTHECOMPLICATEDRELMI。NSHIPBE觚ENSCIENCEAULDREIIGI。NTHATCALLNOTBES蚰珊EDUPONONEPARERN，WEHAVETOOBSERVETHEIRRELATIONSHIPFROM咖1TILEVELS觚DMUITL。AILGLESFROMTHEDIALOGUEBETWEENSCIENCEANDRELIGION,ITISOBVIOILSTHATSCIEMIFIC雌ONESLLA鵬LIMITATIONSSCIENCEISNOTOMILIPOTEIITAILDITCALL110TREPLACERELIGION．THERCFORE．CLENTIFICHEG鋤NYS‘A11DSNOGROUND．ONTHEOTHERHAND，WITHMOREANDMOREVICTORIESMADEBYSCLENCEAGAINS‘RELIGION,RELIGIONHASALSOMADEADJUSNILENTS觚DRE南MST0MEETⅡ1EREQULREMENTS舯DPOSEDBYTHETIME．RELIGION,HOWEVER,ISBLINDWITHOUTNLEGUIDAILCEOFKEYWORDSCONT鋤眥ARY，SCIENCE，RELIGION,DIAL。GUE，PHILOSOPHICALFULAJYSISIL

簡介：TOANALYSISTHEFEASIBILITYOFBUILDINGTHEPUBLICSPHEREOFCHINESENETWORKINTHECIRCUMSTANCEOFMICROBLOGTHE¨723BULLETTRAINACCIDENT“TAKENASEXAMPLEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYCHENYAQIONGSUPERVISORPROF．LIJIANLIMAY,2012關(guān)于學(xué)位論文獨創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠信承諾本人向河南大學(xué)提出碩士學(xué)位申請。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立完成的，對所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知，除文中特別加以說明、標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請人學(xué)位論文作者簽名2012年；月2了日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、科研信息機構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機構(gòu)和本校圖書館等提供學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本。涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位獲得者學(xué)位論文作者簽名201學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名2012年；月2亍日亟％一犟?趨熙檻

簡介：分類號??????．UDC??????一密級?公?五??Z翥廬夕。擎碩士研究生學(xué)位論文微博中國家形象塑造研究以外國媒體中文網(wǎng)官方微博為例申請人學(xué)號培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期張麗娜2130937新聞傳播學(xué)院新聞與傳播新聞傳播理論與實務(wù)鄭亞楠教授2015年3月31日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTINTHECURRENTINTERNATIONALSITUATION，ITISACONTINUOUSLYINVESTIGATEDTOPICTOSPREADANDBUILDIMAGEOFACOUNTRYTHROUGHSOCIALMEDIA．WITHTHERISEOFMICROBLOGINCHINA，SOMEFOREIGNMAINSTREAMMEDIABEGANTOSETUPOFFICIALCHINESEMICROBLOGINCHINAONEAFTERANOTHER，AIMINGATDELIVERINGCULTURALVALUESTOCHINESEADDRESSEESANDBUILDINGNATIONALIMAGESOFTHEIRCOUNTRIES．THISTHESISTARGETSOFFICIALCHINESEMICROBLOGOFWALLSTREETJOURNAL，REUTERSANDFINANCIALTIMESASOBJECTS，ANALYZESTHEIRSPREADINGCONTENTSANDMETHODS，PUTSFORWARDSTRATEGIESFORBUILDINGNATIONALIMAGEANDPOINTSOUTTHEVALUEOFTHESESSTRATEGIESONTHEINTERNATIONALPUBLICITYOFOURCOUNTRY．KEYWORDSCHINESEFOREIGNMEDIA；OFFICIALMICROBLOG；NATIONALIMAGE；AGENDASETTING．II．

簡介：論文題目當(dāng)前中國食品安全問題的倫理審視學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)學(xué)位申請人施秋滟指導(dǎo)教師王正平教授中文摘要食品是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，食品安全問題更是關(guān)系到人類的生命健康安全。近年來，我國食品安全問題頻頻被曝光，已經(jīng)成為百姓關(guān)注的熱點問題。胡錦濤同志在十八大報告中提出“必須以保障和改善民生為重點，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力讓人民過上更好的生活?！笔称钒踩呀?jīng)成為國家的一項重要的民生工程，是國家提倡“以人為本”的基礎(chǔ)。面對當(dāng)前嚴(yán)峻的食品安全問題，光靠政府部門加強監(jiān)管力度是不夠的，需要全社會的J“泛參與，充分發(fā)揮倫理道德的調(diào)節(jié)作用。本文從倫理的角度出發(fā)，審視了當(dāng)前中國食品安全存在的問題，并應(yīng)用倫理道德的相關(guān)原則，對食品安全問題提出了相關(guān)的解決措施。本文主要分四個部分第一部分，是揭示當(dāng)前研究中國食品安全倫理的重要意義。首先，是對食品安全倫理概念進行了界定；其次，是從道德失范的角度列舉了我國食品安全問題的種類；最后，揭示從倫理的角度研究中國食品安全問題具有重要的倫理意義，這也是研究課題的基礎(chǔ)。第二部分，是分析當(dāng)前中國食品安全問題面臨的倫理困境及其原因。重點列舉了生命倫理困境、企業(yè)倫理困境和政府行政倫理困境以及產(chǎn)生這些困境的原因。第三部分，提出了維護食品安全的倫理要求。此部分是論文的關(guān)鍵，文章分別從樹立正確的義利觀和社會責(zé)任觀以及必須遵循的倫理原則兩個方面入手，這些價值觀和原則為維護食品安全提供了一個理論基礎(chǔ)，同時為下文提出的具體措施作了一個理論鋪墊。第四部分，提出了解決當(dāng)前中國食品安全問題的具體的倫理措施。分別從政府、企業(yè)和社會監(jiān)督三個方面提出政府要加強對食品安全的責(zé)任制及問責(zé)制，加強食品生產(chǎn)企業(yè)的道德建設(shè)以及完善社會監(jiān)督評價機制，樹立正確的道德輿論導(dǎo)向來解決我國的食品THESISTITLEETHICALREVIEWOFTHECURRENTCHINESEFOODSAFETYPROBLEMDISCIPLINESPECIALITYETHICSDEGREEAPPLICANTSHIQIUYANACADEMICADVISORWANGZHENGPINGABSTRACTFOODISTHEMATERIALBASEFORTHESUBSISTENCEANDDEVELOPMENTOFTHEMANKIND，ANDFOODSAFETYISRELATEDTOHUMANLIFEHEALTHSECURITY．INRECENTYEARS，CHINA’SFOODSAFETYPROBLEMSHAPPENEDFREQUENTLY，HASBECOMETHEHOTTOPICINTHEPEOPLE．MR．HUJINTAOINDICATEINTHE18”SESSIONOFTHENATIONALPEOPLE’SCONGRESSTHATITISTHEGOVERNMENT’SPRIORITYTOGUARANTEEANDIMPROVETHEPEOPLE’SLIVELIHOOD，F(xiàn)OCUSONTHEMOSTCONCERNED，DIRECTANDPRACTICALINTERESTSOFCITIZENSANDMAKEGREATEFFORTSFORPEOPLETO1IVEABETTER1IFE．NATIONALFOODSAFETYHASBECOMEANIMPORTANTENGINEERINGOFTHEPEOPLE’SLIVELIHOOD，ISTHEFOUNDATIONOFTHESTATEADVOCATESTHE“HUMANORIENTED”．FACINGTHECURRENTSERIOUSFOODSAFETYPROBLEMS，ONLYDEPENDONTHEGOVERNMENTTOSTRENGTHENSUPERVISIONISNOTENOUGH，NEEDSTHEPARTICIPATIONOFTHEWHOLESOCIETY，GIVEFULLPLAYTOTHEMORALADJUSTMENT．THISPAPER，INTHEPERSPECTIVEOFETHICS，EXAMINESTHECURRENTPROBLEMSOFCHINA’SFOODSAFETY，PUTSFORWARDRELEVANTSOLVINGMEASURESFORFOODSECURITY，COMBINEDWITHSOMEMORALPRINCIPLESINVOLVED．THISARTICLEISDIVIDEDINTOFOURMAINPARTSTHEFIRSTPARTISTOREVEALTHEETHICSSIGNIFICANCEOFTHECURRENTCHINESEFOODSAFETYSECOND，LISTTHECHINA’SFOODSAFETYPROBLEMSFROMTHEPERSPECTIVEOF．,ORALANOMIEFINALLYTHEPAPERREVEALSTHEIMPORTANTETHJCSSIGNIFICANCEOFTHESTUDYOFCHINA’SFOODSAFETYPROBLEMFROMTHEPERSPECTIVEOFETHICS．III

簡介：L、＆IILLLLLLLLLLLLLLLLLLHLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL41111Y3218933中圖分類號些墼UDC型密級坌塹學(xué)校代碼10082隋摶豁捧袁避‘HEBEIUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文當(dāng)代語境下中國寫意花鳥畫章法形式論文作者王萬超指導(dǎo)教師王芳副教授副指導(dǎo)教師王立明國家一級美術(shù)師申請學(xué)位類別藝術(shù)碩士學(xué)科、領(lǐng)域美術(shù)所在單位藝術(shù)學(xué)院答辯EL期2017年5月河北科技大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。?一虢1百絲?讎寫豸礦F／7年6月6日沙；7年易月岳日河北科技大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。口保密，在一年解密后適用本授權(quán)書。本學(xué)位論文屬于訴保密。IL在以_LD框內(nèi)打‘‘√”學(xué)位論文作者簽名習(xí)％起妒I年∥月‘日指導(dǎo)教師簽名認(rèn)一每?B

簡介：學(xué)校代碼10036I毫，奸百籮J、≯I。蚤。。‘。’，”．諍一一、、ULRB仨1951例矽手羅虧節(jié)貿(mào)易聲學(xué)UNIVERSITYOFINTERNATIONALBUSINESSANDECONOMICS碩士學(xué)位論文當(dāng)代西方譯論影響下的中國文藝學(xué)派翻譯思想發(fā)展研究培養(yǎng)單位外語學(xué)院專業(yè)名稱法語語言文學(xué)研究方向法國文學(xué)與翻譯學(xué)作者石蕊指導(dǎo)教師謝恩田副教授論文日期二。一三年五月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。特此聲明學(xué)位論文作者簽名五房年F月／0日

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號200921724119當(dāng)代中國高校藝術(shù)設(shè)計教育設(shè)計素質(zhì)教育探索研究ARTDESIGNEDUCATIONINCONTEMPORARYCHINESEUNIVERSITYTHESEARCHOFDESIGNQUALITYORIENTEDEDUCATION研究生姓名肖佩指導(dǎo)教師姓名、職稱吳佘青副教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向視覺傳達設(shè)計湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一二年五月摘要雖然我國的藝術(shù)設(shè)計教育已經(jīng)進入了“設(shè)計素質(zhì)教育”時代，并朝著這個大方向發(fā)展，但至今仍未提出明確的定義范圍，也還未形成完整、科學(xué)的教育體系。本文研究的主要目的是在梳理藝術(shù)設(shè)計教育在我國的發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，探討當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計教育的特殊形式設(shè)計素質(zhì)教育的開展現(xiàn)狀及對其未來的展望，全文一共分為三大部分。第一部分為引言部分，論述了本文的選題緣由、研究意義及研究方法。第二部分為正文部分，這也是本文的主體部分，由四個章節(jié)構(gòu)成。第一章緒論，簡要介紹了設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計教育三個概念，提出了設(shè)計素質(zhì)教育這一全新概念；綜述了我國藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展歷程，即其經(jīng)歷的工藝教育、手工教育、圖案教育、工藝美術(shù)教育等幾個不同階段的教育形式和內(nèi)容；分析了德國、美國、日本、英國、意大利、芬蘭這六個國家的藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展歷程和教育模式，為下文的開展奠定基礎(chǔ)。第二章中國設(shè)計素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析，通過對具體事例和詳細(xì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，分析得出我國現(xiàn)階段實施的設(shè)計素質(zhì)教育的現(xiàn)狀教育體系未完善；擴展政策存在著種種弊端；現(xiàn)階段的藝考政策存在著盲目跟風(fēng)和選拔模式狹隘等問題；教育模式混亂；硬件設(shè)施薄弱；包括思想政治素質(zhì)、專業(yè)綜合素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)在內(nèi)的學(xué)生綜合素質(zhì)普遍偏低；教師水平和教師結(jié)構(gòu)不理想；學(xué)校的人才供給和市場的人才

簡介：IT’SPROVEDTHDT．INTHISLONGMARCHOFCOFRUPL，J011RJGHLJNG，THECONSTFUCTJ0F1OFMOT。ALNYJSTHEESSENCE，THATTHECONSTFUCTLONOFSYSTEMLSTHPBASIS．；LNDTHATREFOFI／＆DEVELOPMENTISTHEMOTIVEASLSLNDICALEDHVLHECHARTPF．THECOMBINATIOFOFTHEWAYOFGOVERNINGBYMORALITYWITHR¨LINGBYL{|WISAMUST．MCANWHJLE，THEWRONGPOIN1SN}VJEW；NTHEPROCESSCJFCOTRUPTIONCURBINGARECR；FIRIZEDANDITSTENTRALIZEDSTANDARDISEMPHASJZED．KEY．ORDSCORRUPTION，CORRUPTIONCURBING，MECHANISILL中文摘要作為權(quán)力異化現(xiàn)象的腐敗，是指圍家公共權(quán)力主體利用職權(quán)，違背社會政治規(guī)范，謀取私利的行為和現(xiàn)象。當(dāng)前，腐敗已成為世界范圍的流行病，并引起各國政府的普遍重視。實事求是地研究新時期我國遏制腐敗的機制，深入開腱反腐敗斗爭，對于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)我國社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，具有根本的意義。鑒于此，本文從人的需要與社會性出發(fā)，對遏制腐敗低效性的原因進行探討。并對我國遏制腐敗運行機制的完善與效用發(fā)揮作了初步研究，力圖尋求腐敗問題標(biāo)本兼治的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。全文分為三部分，共七章，約6萬字。第～部分從對腐敗的界定八手，探討了當(dāng)前我幽腐敗表現(xiàn)的特點。一是人案要案呈H升趨勢。腐敗行為向低級別F部和高級別干部同時蔓延，滲透面擴大，危害程度加深。公共權(quán)力部門特別是司法機關(guān)和執(zhí)法機關(guān)的腐敗突顯了我國反腐敗形勢的嚴(yán)峻。腐敗主體由個體發(fā)展為團體組織并趨向法人化。在權(quán)力建構(gòu)中出現(xiàn)“腐敗鏈”、“腐敗網(wǎng)絡(luò)”的復(fù)合結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出公開性、集團性、頑固性的典型特征。集體腐敗現(xiàn)象發(fā)展迅速。腐敗形式從單一型向復(fù)合型發(fā)展。謀求性的特權(quán)和所謂“政績”成為腐敗的叉一重要特征。此外，腐敗出現(xiàn)由組織腐敗向制度腐敗發(fā)展的苗頭。第二部分結(jié)合腐敗產(chǎn)生的根源，分析了遏制腐敗機制運行低效的原因。由于二腐敗的目的在于謀取私利，因而應(yīng)首先從腐敗主體的心理需求開始分析。意欲腐敗的權(quán)力主體必然要考慮兩個問題，一是我做出這一一選擇能夠獲取多大的預(yù)期凈收益即腐敗程度；二是我做出這一選擇會付出多大的代價即受懲力度。并努力通過營造關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來提高其腐敗的“安全性”。而社會約束軟化、2不竭動力。其次要注重思想政治教育的實效性，切實加強公共權(quán)力主體的道德F1律。要聯(lián)系時代精神和國際經(jīng)濟、政治一體化趨勢以及價值多元化特點改造廿F界觀、人生觀、價值觀，把理論、政策、法規(guī)學(xué)習(xí)與實踐作為干部考核的重愛內(nèi)容。第三，耍加強政治道德建設(shè)。實踐“以德治困”。對于公共權(quán)力主體麗言，以德治剛，首要的還在于有良好的政治道德。政治道德所體現(xiàn)的階級性、{}會性和民族性特I正，通過社會輿論對公共權(quán)力主體發(fā)揮導(dǎo)向和制約功能，公共權(quán)力主體樹立起某種政治道德信念．內(nèi)化為?種自律力量，控制和影響自己的認(rèn)識，追求或?qū)崿F(xiàn)某種政治價值對遏制腐敗具有治本之效。要始終強調(diào)，公JT權(quán)力主體的權(quán)力是人民賦予的，任何濫用權(quán)力，以權(quán)謀私的人都將被剝奪行使公共權(quán)力的權(quán)力。還要在全社會形成～種譴責(zé)腐敗，腐敗無恥的社會氛圍．加入腐敗主體的道德成本。第四要從嚴(yán)治黨，改進教育方法．嚴(yán)格干部管理。把“以德治斟”的要求作為1二部提高政治道德的內(nèi)容。PQ要健傘遏制腐敗的管理機制。要通過深化政治體制改蓖，著力落實經(jīng)濟管理體制改革措施，加強民主政治建設(shè)，建立科學(xué)規(guī)范的績效評價機制。對權(quán)力部門要嚴(yán)格權(quán)力監(jiān)控，健全市場配置資源體系，完善公共權(quán)力主體的報酬機制，明晰權(quán)力關(guān)系，完善權(quán)力配置，轉(zhuǎn)變政府職能，杜絕權(quán)力以新的形式進入市場，逐步解決分配不公問題，減少和防止誘發(fā)腐敗現(xiàn)象的因素。矗要注重遏制腐敗的法治機制。法治的完善與否是遏制腐敗的核一心。要把著力點放在完善立法和加大執(zhí)法力度，提離隊伍素質(zhì)上。通過完善的法治使腐敗懲罰成本大十腐敗的預(yù)期收益，才有UJ能從根卒上遏制腐敗現(xiàn)象。對于執(zhí)法犯法、貪贓枉法的司法腐敗，M4更要依法從嚴(yán)從重處理。對于司法改革，根本在于在社會主義政治架構(gòu)中保證司法縱向獨立。要在司法權(quán)的各個環(huán)節(jié)上植入遏制腐敗的制度基因，保證依法治國，依法懲腐。

簡介：分類號G8密級公開學(xué)校代碼10414學(xué)號402014010320碩士研究生學(xué)位論文當(dāng)代中國競技體育精神文化內(nèi)涵與建設(shè)當(dāng)代中國競技體育精神文化內(nèi)涵與建設(shè)研究研究STUDYSTUDYONONTHETHESPIRITUALSPIRITUALCULTURECULTUREANDANDCONSTRUCTIONCONSTRUCTIONBASEDBASEDONONCONTEMPORARYCONTEMPORARYCHINESECHINESEATHLETICSATHLETICS羅軍羅軍委院所體育學(xué)院導(dǎo)師姓名鐘建偉學(xué)科專業(yè)體育人文社會學(xué)研究方向體育與社會發(fā)展二0一七年五月獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：分類號密級學(xué)校代碼10165學(xué)號201010050遣掌研耗火擎碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型期主導(dǎo)價值觀的建構(gòu)CONSTRUCTIONOFTHEDOMINANTVAIMEOFSOCIAITRANSFORMATIONINCONTEMPORARYOHINA作者姓名學(xué)科、專業(yè)李景鴻馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代社會思潮導(dǎo)師姓名朱志君教授二O一三年四月摘要價值觀是指人們在一定歷史時期內(nèi)對價值問題所持的立場、觀點和態(tài)度的總和，其包括價值信念、價值取向、價值標(biāo)準(zhǔn)、價值規(guī)范等。價值觀是國家意識形態(tài)和精神文化建設(shè)的核心內(nèi)容，更是主導(dǎo)社會理想、信念、精神、風(fēng)氣的內(nèi)在靈魂。胡錦濤同志在黨的“十八大”報告中提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善“的社會主義核心價值觀。中國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的重要時期。在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，各種非主導(dǎo)價值觀、支流文化等與國家／所倡I。I導(dǎo)的主導(dǎo)價值觀形成了一種共在、’●?●忡’●V?，U’√～P●U，?’●●P一州’，●VO．’■L，U臣，，U，Y，W■●／、■工．共處的局面，價值觀沖突不斷加劇，甚至出現(xiàn)道德滑坡、信仰失落、價值迷失等現(xiàn)象。作為社會主導(dǎo)價值觀的社會主義價值觀，在社會觀念中的主體地位受到前所未有的挑戰(zhàn)，其主導(dǎo)作用呈現(xiàn)下降趨勢。正確分析社會主導(dǎo)價值觀在社會轉(zhuǎn)型期遇到的挑戰(zhàn)，建構(gòu)符合中國國情的主導(dǎo)價值觀體系，能為人們在社會生活實踐中提供正確的政策導(dǎo)向，從而促進經(jīng)濟、社會和人的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，對當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型期建構(gòu)主導(dǎo)價值觀的必要性與可行性進行了分析，對社會主導(dǎo)價值觀建構(gòu)的路徑進行了探討。力求在理論與實踐相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上深入認(rèn)識社會主導(dǎo)價值觀建構(gòu)這一問題。本文共分五個部分。第一部分簡要介紹了價值、價值觀念的含義，分析了社會主導(dǎo)價值觀的涵義及其功能與制約因素。這為社會主導(dǎo)價值觀建構(gòu)的提供了理論基礎(chǔ)；第二部分，本文分析了社會轉(zhuǎn)型的含義、中國社會轉(zhuǎn)型期價值觀念的變遷及其原因；第三部分與第四部分主要談?wù)摰氖侵鲗?dǎo)價值觀的確立的必要性與可能性，首先，理論結(jié)合實際讓我們更加認(rèn)清主導(dǎo)價值觀的確立在轉(zhuǎn)型時期的難度與主要制約因素；其次，對主導(dǎo)價值觀確立的可能性及其依據(jù)進行了分析。第五部分在以上的分析和認(rèn)識上，論述了中國在社會轉(zhuǎn)型期，社會主導(dǎo)價值觀建構(gòu)應(yīng)遵循的的原則、社會主導(dǎo)價值觀應(yīng)包括的內(nèi)容，探索了社會主導(dǎo)價值觀建構(gòu)的途徑。關(guān)鍵詞社會主導(dǎo)價值觀；中國社會轉(zhuǎn)型；主導(dǎo)價值觀建構(gòu)

簡介：獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目拯塑壺碴熏恥耋疊纜本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。／保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文酶保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名玩簽字日期≯DR蛑占月F◇日導(dǎo)師簽名岳炊簽字日期夕D9年6月，6日5．3消防官兵職業(yè)道德的價值基準(zhǔn)職業(yè)良心的塑造??????20第6章消防官兵職業(yè)道德的特征????????????．256．1客觀性與主觀性????????????????256．2穩(wěn)定性與連續(xù)性????????????????266．3公共性與政治性????????????????276．4群體性與個體性????????????????28第7章消防官兵職業(yè)道德的原則與規(guī)范??????????．307．1消防官兵職業(yè)道德原則????????．．I?????．307．1．1人道主義原則???????????????．307．1．2奉獻原則????????????????．．317．2消防官兵職業(yè)道德規(guī)范??????????????327．2．1聽黨指揮、勇于犧牲?????????????．337．2．2生命至上、服務(wù)群眾?????????????．347．2．3公正執(zhí)法、廉潔自律?????????????．357．2．4敬業(yè)奉獻、文明友愛?????????????．36結(jié)論???????????????????．．39參考文獻?．．???????????????一??．41致～謝???????????????????．．45攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文?????????????．．47II

簡介：分類號J822南緦公井山東SHANDONG單位代碼FF¨21學(xué)號201414550R碩士學(xué)位論文THESISTBRMASTMLDE址1_EE專業(yè)學(xué)位淪文題目當(dāng)代中國歌劇民族化芻議一以歌劇文成公主運河謠為例ONTHENATIONAIIZATI011OFCONTEMPORARYCHINESEOPERA．TAKINGTHEOPERAS。PRINOESSWENCHENG“AND。CANAIBAIIAD”ASEXAMPLES作者姓名主寧芝培養(yǎng)專業(yè)指．導(dǎo)合，作螭1位名稱教師導(dǎo)師山東大學(xué)威海音樂何艷曩教授2017年4月20日辦～山東大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名選日期關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名緹導(dǎo)師簽名“1WD雪日期趁炒

簡介：學(xué)校代碼10200分類號煦◎研究生學(xué)號絲嫂2Q絲2QL墊密級玉東北埽茁史孽碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國文化轉(zhuǎn)型過程中的主體困境與自我重塑ONTHEMAJORDIFFICULTIESANDSELFRECONSTRUCTIONINTHECOURSEOFCHINESECULTURALCONVERSION作者李春會指導(dǎo)教師趙縫倫教授學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究方向文化哲學(xué)學(xué)位類型學(xué)歷碗士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2007年5月ABSTRACTCULTUREISTHESTYLEOFTHEHUMANBEING’SEXISTENCE，ANDTHEHUMANBCIN擎AREEXISTENT鶴ONEPARTOFTHECULTURE．THEVARIOUSCULTURALSTYLESMADEINOUREXPERIENCINGARCTHEREPRESENTATIVESOFOURMEANINGOFEXISTENCE．HUMANBEINGSCONSTANTLYSATISFYTHEMSCLVESINTHEAREAOFCULTUREANDREALIZEOLLROWNVALTICS．ONTHE0THCFHAND．PEOPLEARENOTSATISFIEDWITHTHCIROWNVALUESANDTHEIRVALUESAREALWAYSSPLITANDRECONSTRUCTEDINTHECULTURALWORLD．ALTHOUGHPEOPLEHAVEREALIZEDTHEIROWNVALUESINTHEIRCULTURALWORLD，THEYALSOHAVEBEENUAPPEDINTOTHEDI伍CURIESINTHATWORLDTHEREFOREPEOPLEARENOTSARISFIEDWITLITHEIROWNCULTURALWORLDANDTHEYWANTTOFLLLFILLTHEIRCONVERSIONTOWARDTHECULTURE．MOREOVER,THECONVERSIONOFTHECULTUREISBASEDONTHECXISTENCEOFTHEPRACTICEANDTHECONTRADICTION．ASWEKNOWTHATTHECULTURALCONVERSIONISTHEPREMISEOFEACHSOCIALCHANGE．CHINAINMODEMSOCIETYISINTHEPROCESSOFCULTURALCONVERSIONWITHTHEHUMANBEINGS觴THEMA{ORBODVOFTHESOCIETYANDTHESOCIALCONVERSION．碭ECULTURALCONVERSIONISTHESTANDARDOFMEASURINGTHEDEVELOPMENTOFCULTUREANDTHEHUMANBEINGSTHEMSELVES．ORELSEITISTHEDEVELOPMENTOFTHEMAJORBODYTHEMSELVES．THERESEARCH∞THESIGNIFICANCEOFTHEHUMANBEINGSEXISTENCEISTHEMAJORTOPLICDISCUSSEDBYTHEMODEMCULTURALPHILOSOPHERS．ANDITHASPROVIDEDANEWPERSPECTIVEFORTHESTUDYOFCULTURALPHILOSOPHY．THERESEARCHONTHEMAJORBODIESINTHEPASTISUSUALLYCONFINEDBYTHEMETAPHYSICS．THESTUDYONTHECULTURALMAJORBODYINTHEIRCONVERSIONISTHERETURNINGOFTHECULTURALPHILOSOPHYINTOTHEDAILYLIVES．THEDI伍ERENCEINDIFFICULTIESOFMAJORBODIESBETWEENCHINAANDTHEWESTERNCOUNTRIESLIESINTHEDIFFERENTDEVELOPMENTBETWEENCHINAANDTHEWESTERNCOUNTRIES．THEANALYSISONTHEDI￡丘CURIESINOURCULTURALCONVERSIONISTOFINDOUTTHEOURMAJORBODYREALIZATION．THELEALIZATIONANDTHERECONSTRUCTIONARETHEMAINCONTENTINTHISTHESIS．KEYWORDSCULTURE；CULTURALCONVERSIONMAINBODYⅡ

簡介：2014屆碩士學(xué)位論文2014屆碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國招貼藝術(shù)中字體設(shè)計的運用當(dāng)代中國招貼藝術(shù)中字體設(shè)計的運用作者姓名陳園紅指導(dǎo)教師李蕾副教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向視覺傳達設(shè)計與理論研究培養(yǎng)單位山西大學(xué)學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國招貼藝術(shù)中字體設(shè)計的運用當(dāng)代中國招貼藝術(shù)中字體設(shè)計的運用作者姓名陳園紅指導(dǎo)教師李蕾副教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向視覺傳達設(shè)計與理論研究培養(yǎng)單位山西大學(xué)學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月