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簡介:博士學位論文摘要摘要中國是一個多民族多宗教的國家,在歷史上始終面臨處理宗教問題以維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、領土完整和執(zhí)政地位鞏固的考驗,宗教作為社會運轉(zhuǎn)的子系統(tǒng),在當代中國與維護黨的執(zhí)政安全息息相關。胡錦濤指出,我國當前面臨的和平與發(fā)展難題包括“傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”的局面,“正確認識和處理宗教問題,切實做好宗教工作,關系到黨和國家工作的全局,關系到社會和諧穩(wěn)定,關系到全面建設小康社會進程,關系到中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展?!笨梢姡覀冎袊淖诮?,置身于加快改革開放的時代,置身于經(jīng)濟體制深刻變革、利益格局深刻調(diào)整、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、思想觀念深刻變化的年代,置身于社會主義社會初級階段的當代,其對黨的執(zhí)政安全的正面和負面的影響都不可忽視。它理所當然可以與社會主義社會相適應,發(fā)揮在社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中的積極作用,但是,它也有可能釋放引起矛盾、沖突的消極作用,或者“幫忙“,或者“添亂”。因此,從維護執(zhí)政安全的視角來研究我國的宗教問題,是我們研究黨的執(zhí)政規(guī)律所無法回避的問題,是一個關系到我們黨執(zhí)政前途命運的重大現(xiàn)實問題和理論問題,也是一個必須傾全黨之力來認真研究和處理的全局性戰(zhàn)略問題。首先,本文著眼于國內(nèi)外學術(shù)界關于執(zhí)政安全與宗教問題的研究現(xiàn)狀,科學分析了本研究的重要理論意義和現(xiàn)實意義。然后,立足于理論的詮釋,在借鑒學術(shù)界已有研究成果的基礎上,對執(zhí)政黨執(zhí)政安全主題概念作出了的厘定,準確把握執(zhí)政黨執(zhí)政安全的內(nèi)涵,并對與宗教問題相關的執(zhí)政安全理論進行了論述。本文系統(tǒng)地總結(jié)了當代中國宗教出現(xiàn)的新變化一是宗教發(fā)展更趨世俗化,其社會影響不斷擴大;二是宗教較快發(fā)展,信教人數(shù)持續(xù)增長;三是宗教問題日益復雜,國際影響更加突出。同時,分析了這種新變化給我們黨處理宗教問題,維護執(zhí)政安全帶來新的挑戰(zhàn)。接著,堅持馬克思主義宗教觀為指導,運用馬克思主義宗教理論,科學分析了宗教的本質(zhì)、功能和社會作用,比較系統(tǒng)地論述了馬克思主義宗教觀中國化;從歷史學、文化學的視角,堅持歷史與現(xiàn)實結(jié)合,論從史出,以史帶論,分析了中國傳統(tǒng)社會中的宗教發(fā)展;從橫向的角度,總結(jié)世界上不同政教關系國家處理宗教問題的成功經(jīng)驗和失敗教訓;
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簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得直斟跛次薯或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意學位論文作者簽名斃毽簽字日期為17年易月F2一日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名斃旄簽字日期加L『年易月F五日學位論文作者畢業(yè)去向工作單位通訊地址導師簽名簽字日期電話郵編背景對早期基督教在華傳播時的阻礙因素進行了間宗教化緣由的結(jié)論,即相對穩(wěn)定的市場區(qū)位、價最小化和宗教多元性。通過基督教的民間宗教化研究,能幫助我們心理,有助于推動相關理論研究,有助于管理層事務的管理,也有助于推動社會主義精神文明建定。關鍵詞農(nóng)村;基督教;民間宗教化LI
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簡介:國內(nèi)圖書分類號H3159國際圖書分類號西南交通大學研究生學位論文密級公開年姓專二零一七年五月西南交通大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定,同意學校保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復印手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1保密口,在年解密后適用本授權(quán)書;2不保密吧名用本授權(quán)書。請在以上方框內(nèi)打,,V”學位論文作者簽名囤葛敬DV日期。。P’1渺∽
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簡介:THEHARMONIOUSSOCIETYFROMTHEPERSPECTIVEOFRELIGIOUSMANAGEMENTRESEARCHTAKESKUNMINGINTERNATIONALCHAPELFOREXAMPLERESEARCHATTRINITYBYJIANGHAIRONGSUPERVISEDBYPROFESSORZHAIYIPINGTHEDISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYINPARTIALFULFILMENTOFTHEREQIREMENTSFORMASTERDEGREEOFSCIENCECOMPLETEDINJUNE,2012COMMENCEMENTINJUNE,2012目錄目錄摘要IABSTRACTIII第一章導言111和諧社會視閾下宗教管理研究的意義L111和諧社會的理論解讀1112和諧社會視閾下宗教管理研究的意義312國內(nèi)對于宗教管理與其相關理論的綜述4121政府宗教管理政策的歷史沿革4122宗教管理活動與社會和諧之間的關系6123宗教活動與我國現(xiàn)實價值觀沖突的介入因素8124和諧思想與宗教教規(guī)教義的適應性以基督教為例1013國外對于宗教及其相關理論的綜述1314研究方法及資料來源1515研究的創(chuàng)新之處16151研究的創(chuàng)新之處16第二章改革開放背景下宗教管理的變化特征1721政府與宗教組織的管理關系17211宗教管理模式的沖突17212和諧社會視閾下沖突發(fā)生的變化1822宗教組織與非宗教社會的關系20221宗教思想體系的沖突20222和諧社會視閾下兩者關系的變化20
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簡介:學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名C手寫,脅于艿簽字日期矽C1年,二月哲日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解直昌太堂有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)直昌友堂可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權(quán)中國科學技術(shù)信息研究所和中國學術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表,并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名C手寫彩犯豸簽字日期≯刀1年F2月枷導師簽名C手寫,一一厲自習虧簽字日期弦|\年/瑚杉日摘要LIYIIII12ILLOLLLL4IIIL2LII111LLLLLLLL4㈣0LY20421摘要東歐巨變、蘇聯(lián)解體之后,世界政治格局發(fā)生了極大變化,中國成為世界上最大的社會主義國家,也成為境外敵對勢力進行宗教滲透活動的重要目標。我國大學生作為我國社會主義事業(yè)的接班人和建設者,自然成為境外敵對勢力進行宗教滲透的首要目標。所以大學生信仰狀況如何,不僅關系到個人成長成才的方向,更關系到國家和社會的發(fā)展及社會主義事業(yè)的興衰成敗。本人在高校從事學生工作七年多來,親眼目睹了一些大學生成為了信教徒并走進了教堂和寺廟,也親身感受到了信教對一些大學生思想的影響。那么到底有多少大學生信仰宗教大學生信仰宗教的發(fā)展態(tài)勢如何大學生信仰宗教的原因是什么對他們思想上的影響怎樣我們該怎么面對帶著以上疑問,本人利用自己作為一線專職輔導員工作之便,通過對江西吉安地區(qū)宗教活動點的實地考察及吉安地區(qū)在校大學生的問卷調(diào)查和深度訪談,并結(jié)合相關文獻資料進行分析探討,以期能找到問題的答案。本文以馬克思主義宗教觀和我國現(xiàn)行的宗教政策法規(guī)為指導,通過走訪和查閱吉安市民族宗教事務局和部分高校統(tǒng)戰(zhàn)部的相關文件,最終提出了高校預防宗教滲透的對策。文章共分為五部分第一部分主要介紹了本論文選題的背景、研究目的和意義、研究方法、本文的創(chuàng)新之處及相關概念的界定。第二部分主要呈現(xiàn)了問卷調(diào)查和宗教活動點實地考察的結(jié)果。第三部分結(jié)合深度訪談的結(jié)果分析了宗教信仰對大學生的影響。第四部分梳理了馬克思主義宗教觀及我國現(xiàn)行的宗教政策及法規(guī)。第五部分提出了高校預防宗教滲透的對策。關鍵詞宗教滲透;大學生;思想影響;對策Ⅱ
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簡介:論宗教極端思想對南疆青少年的影響研究專業(yè)名稱思想政治教育申請人許飛龍指導教師朱延君論文答辯委員會主席弓風強委員塞墾壘酶』堊撾蓮戩丑盜騫THEINFLUENCEOFSOUTHXINJIANGILLEGALRELIGIOUSEXTREMISTIDEASFORTEENAGERSPOS坦RADUATEXUFEILONGTUTORZHUYALLJUNMAJORIDEOLOGICALANDPOLITICALEDUCATIONSPECIALT”IDEOLOGICALANDPOLITICALEDUCMIONINMINORIT,X7AREASGRADE2012ABSTRACTINRECENTYEARS,VIOLENTTERRORISTACTIVITIESINXINJIANG,HASBROUGHTTHESERIOUSINFLUENCETOTHEXINJIANG’SLONGPERIODOFSTABILITYXINJIANGVIOLENTTERROFISTACTIVITIESTHISISTHEROOTCAUSEOFEXTREMERELIGIOUSTHOUGHT,CHINASINCEANCIENTTIMESISALLINALIENABLEPARTOFTHETERRITORY,ETHNICMINORITIESLIVINGCONDITIONSALOTOFFORTHOUSANDSOFYEARSWESTERNNATIONANDMAINLANDCOMMUNICATIONFORMED0111“CURRENT56NATIONALITIESINCHINESEUNDERTHELEADERSHIPOFTHECOMMUNISTPARTYOFOURCOUNTRYHASMADEGREATACHIEVEMENTSINTHEWORLDTHECOUNTRYHASBECOMEINCREASINGLYSTRONG,THEPEOPLE’S1MNGSTANDARDSCONTINUETOIMPROVE,THISHASREINFORCEDOURCONFIDENCEASAMEMBEROFTHECHINESENATIONHOWEVER,INOURBIGTREND,BUTOFCOURSETHEREAREUNSTABLEFACTORSAFFECTINGTHEDEVELOPMENTOFOURCOUNTRYESPECIALLYXINJIANGVIOLENTTERRORISTACTIVITIESINRECENTYEARSINTHEISLAMICRELIGIOUSEXTREMISTIDEASUNDERTHEGUIDANCEOFTHEBADINFLUENCETOXINJIANGESPECIALLY,LETUSCONCERNISTHEGROWINGPROBLEMOFMINORITYYOUTH,INASTRONGRELIGIOUSATMOSPHEREOFTHEXINJIANG,BECAUSEOFTHEPOLITICALECONOMICANDCULTURALFACTORS,NATIONALMINORITYADOLESCENTSVULNERABLETOEXTREMERELIGIOUSTHOUGHTINTHEGROWTHPROCESS,PRODUCETHEWRONGWODDOUTLOOK,OUTLOOKONLIFE,VALUES,ANDTOJOINARELIGIOUSEXTREMISTORGANIZATIONBECOMEENGAGEDVIOLENTANDTERRORISTACTIVITIESTOOLSTHEEXTREMETHOUGHTSGREATLYHARMTHEMINORITYYOUTHGROWTHAIMINGATTHISPROBLEM,THISPAPERBASEDONTHESTUDYOFTHEORIGINAL,THROUGHDEEPANALYSISANDII
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簡介:分類號密級UDC學號415417013055南昌大學專業(yè)學位研究生學位論文江西宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究江西宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究RELIGIOUSCULTURETOURISMINDUSTRYDEVELOPMENTSTRATEGYRESEARCHINJIANGXIPROVINCE徐國政培養(yǎng)單位(院、系)經(jīng)濟管理學院指導教師姓名、職稱彭迪云教授指導教師姓名、職稱專業(yè)學位種類工商管理碩士論文答辯日期2016年5月28日答辯委員會主席雷元江評閱人2016年5月摘要I摘要宗教是一種社會意識形態(tài),更是復雜的社會現(xiàn)象。20世紀50年代后,文化旅游逐漸成為熱詞,宗教文化旅游及體驗逐漸成為核心,受到旅游者的親睞,并且隨著經(jīng)濟社會發(fā)展逐漸從象牙塔走向大眾旅游的概念。江西旅游資源豐富,近年來,江西高位推動旅游業(yè),將其作為科學發(fā)展、綠色崛起的重要抓手。作為旅游業(yè)的重要載體,江西宗教文化源遠流長,底蘊十足,尤其是佛、道教,在全世界都有重要影響,在全國來說都具有數(shù)量多、分布廣、類型全、品位高、影響大等特點,目前有超過7400多個宗教場所。但江西給全國的旅游觀感是革命老區(qū),紅土地,綠色資源較多。宗教文化旅游雖有了一定的發(fā)展,從總體上來,宗教文化旅游開發(fā)時間不長,開發(fā)空間仍需拓展,基礎仍有待于進一步打牢。分析江西省宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,有利于提出下一步宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略的對策。本文以“江西宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”為對象來進行研究,以探討加快發(fā)展江西宗教文化的路徑和對策措施,文章運用了理論研究與案例分析相結(jié)合的基本方法,具體包括實地考察法、文獻查閱法、比較分析法、統(tǒng)計分析法和案例分析法,以及戰(zhàn)略管理的SWOT分析等。從而使江西宗教文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究更加有針對性和可行性,為論文的完成提供了較為科學的理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)。全文共六章,分三部分,第一部分是導論,共一章,主要說明本題目的研究背景、目的、意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及研究的內(nèi)容和方法等。第二部分為正文,共四章。首先在理論研究部分,對宗教文化旅游等相關概念進行的闡述,為論文奠定理論基礎;其次對江西宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景和現(xiàn)狀,通過SWOT分析法的運用,指出江西宗教文化旅游發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn);并對戰(zhàn)略目標和路徑進行了闡述。并以龍虎山旅游及宮觀經(jīng)濟為案例,進行了分析。第三部分為概括性總結(jié),指出研究結(jié)論及以后應進一步研究的方向。關鍵詞關鍵詞宗教文化;旅游產(chǎn)業(yè);發(fā)展戰(zhàn)略研究
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簡介:分類號AG密級公哥⑧單位代碼;10422學號2川J爭F蘿弓∥戶筘只番SHANDONGUNIVERSLTY碩士學位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目新時期山味W審寢村京老曼信/『印研曉悲她甜C人堋砒艮州飚B譏呼∥CF勺勘%,T幻脅口F眥★挑胞WA鏟作者姓名司曰免瓊培養(yǎng)單位山泵大呼【盛誨專業(yè)名稱馬克冤、之艾空因蛐指導教師釀受霉教蝮合作導師硼F峰年F月I、7日山東大學碩士學位論文目錄中文摘要?????????????????????????????????。1CONTENTS?????????????????????????????????????。2前言???????????????????????????????????????......?.44日U茜???????????????????????????????????????......?.一選題的背景與研究意義?????????????????????。4二文獻綜述???????????????????????????..6三研究思路與所用方法??????????????????????..8四相關概念???????????????????????????..9第一章W市農(nóng)村宗教信仰發(fā)展歷史和現(xiàn)狀及主要原因??????????10一W市宗教信仰歷史沿革?????????????????????10二W市宗教信仰發(fā)展現(xiàn)狀?????????????????????12三農(nóng)村宗教發(fā)展主要原因?????????????????????17第二章W市農(nóng)村宗教信仰對農(nóng)村社會的影響???????????????20一農(nóng)村宗教信仰對農(nóng)村社會的積極影響???????????????20二農(nóng)村宗教信仰對農(nóng)村社會的消極影響???????????????22第三章W市農(nóng)村宗教工作存在的問題?????????????????。26一信教群眾合理的信仰需求未能得到充分滿足????????????26二農(nóng)村宗教活動無序散亂?????????????????????27三農(nóng)村宗教管理引導乏力?????????????????????.29四基層干部對宗教工作缺乏正確認識????????????????30第四章加強W市農(nóng)村宗教工作的對策及建議??????????????。31一認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針???????????????31二加大對農(nóng)村宗教事務管理????????????????????33三加強對農(nóng)村宗教需求的合理保障?????????????????35四加強對農(nóng)村教職人員和管理人員隊伍的能力建設??????????37五進一步豐富和發(fā)展農(nóng)村的物質(zhì)文化生活??????????????38六鼓勵宗教界開展公益慈善事業(yè)??????????????????40結(jié)語?????????..??...???????????????????????????..ZL一本研究的基本結(jié)論???????????????????????42二本研究的不足之處???????????????????????42I咐錄?????????????????????????????????????????..ZIZL參考文獻???????????????????????????????。47118I謝?????????????????????????????????????????..Z19攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文???????????????????????.50
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簡介:分類號學號學號M201474455學校代碼學校代碼10487密級密級碩士學位論文社會保險社會保險參保對老年人宗教信仰狀況的影響研參保對老年人宗教信仰狀況的影響研究基于基于CGSS(2010)數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)的實證研究的實證研究學位申請人學位申請人王子康王子康學科專業(yè)學科專業(yè)社會保障社會保障指導教師指導教師丁建定丁建定教授教授答辯日期答辯日期2016年5月17日獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學位論文作者簽名日期年月日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定,即學校有權(quán)保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請在以上方框內(nèi)打“√”)學位論文作者簽名指導教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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簡介:學位類別法學碩士分類號學號1303040401密級青海民族大學碩士學位論文青海民族大學碩士學位論文多民族雜居村落宗教信仰研究多民族雜居村落宗教信仰研究以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例學位申請人姓名周先吉導師姓名及職稱陳柏萍教授專業(yè)名稱中國少數(shù)民族史答辯委員會(簽名)青海民族大學法學碩士學位論文多民族雜居村落宗教信仰研究I多民族雜居村落宗教信仰研究多民族雜居村落宗教信仰研究以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例摘要小聚居、大雜居的中國民族分布格局決定了許多不同的族體在同一個區(qū)域內(nèi)共同生產(chǎn)與生活,形成多民族雜居區(qū)內(nèi)多元宗教信仰和諧共生的格局。青海省貴德縣河西鎮(zhèn)瓦家村內(nèi)居住著藏族、漢族、土族三個民族的群眾,他們分別信仰藏傳佛教、苯教和二郎神,建有藏傳佛教寺院瓦家寺、苯教寺院瓊毛寺和民間神廟甲堂廟,呈現(xiàn)出多元宗教信仰共榮共生,既相對獨立,又互相影響之特點。研究民族雜居村落多元宗教信仰長期和諧共生,探究其形成、發(fā)展的原因、特點,不僅具有一定的理論意義和現(xiàn)實意義,而且對當前我國統(tǒng)一的多民族國家的治理及邊疆民族地區(qū)的民族團結(jié)與社會穩(wěn)定具有一定的啟示作用。筆者在查閱歷史文獻資料的同時,通過長達半年的田野調(diào)查和訪談,對貴德縣河西鎮(zhèn)瓦家村藏族、土族、漢族的宗教信仰及其宗教活動場所的歷史及發(fā)展進行了敘述,在此基礎上探討了該村藏、漢、土等民族和諧相處、多元宗教并存的原因和特點。通過研究筆者認為,在我國這樣一個疆域遼闊,民族眾多的國家,各民族間的團結(jié)與各宗教信眾間的互相尊重與包容,是構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境的基礎。關鍵詞關鍵詞瓦家村民族雜居多元宗教信仰
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簡介:伴隨全球宗教復興而來的宗教的政治覺醒,使得宗教在世界范圍內(nèi)日漸公共化和政治化,以宗教為擔當?shù)男袨轶w,特別是其中的宗教非政府組織,參政議政的意識和能力不斷提高,其對國際事務的影響也日益顯山露水。對此,國際法難脫其外。同時,面對包括宗教非政府組織在內(nèi)的各種非國家行為體與國家行為體多頭并進的情況,國際法學界對國家中心的傳統(tǒng)國際法內(nèi)部缺陷的質(zhì)疑與思索也在同時發(fā)酵。國際法學者開始關注在國家權(quán)力離散背景下國際法的合法性來源,及其與正在出現(xiàn)的非國家行為體之間的勾連。在此背景下,本論文的基調(diào)即鎖定在從國際法合法性角度思索宗教非政府組織的國際法律地位,并以此為出發(fā)點檢視宗教非政府組織在國際法律領域的行動、影響及其限度,爾后反觀宗教對國際法遠景的建構(gòu)意義。為此,本論文的架構(gòu)共分為五章。第一章對學者們有關國際法的民主缺陷,以及因此導引出的國際法合法性問題進行了概述和分析,并援引哈貝馬斯有關法律合法性之法律商談理論作為國際法合法性的立論根基;在此之后,為臻明確,第二章對宗教非政府組織在本文的含義、所指進行了解釋與限定;第三章著意分析宗教非政府組織的國際法律地位作為以下行文的基礎;第四章和第五章則旨在描繪委身于特定宗教信仰和精神信念的宗教非政府組織構(gòu)建及引導國際法踐行的路徑與方法。同時探討在現(xiàn)有的國際情勢下,對于能夠引發(fā)國際法的變化而言,這些宗教非政府組織面對何種限制和約束?;谝陨蠋渍碌挠^察和相應的觀察結(jié)果,本文認為,在現(xiàn)代社會,宗教原有跨國權(quán)威的破碎與國際法之有效性向度的失落是現(xiàn)代性的一體兩面。但面對現(xiàn)代社會系統(tǒng)的功能分化和包括法律在內(nèi)的各系統(tǒng)的功能自主,宗教的回歸對國際法而言并不代表它是飄逸于此在世界之上的國際法有效性來源。毋寧,基于宗教信仰的非政府組織通過建構(gòu)和維持一個生機勃勃的國際公民社會,并作為利害關系人參與國際法的社會架構(gòu),在充分的商談程序中就國際法的社會架構(gòu)與多元主張相互激蕩,進而有助于克服國際法的民主缺陷和確證國際法的合法性。
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簡介:⑧MASTER“STHE溺碩士學位論文調(diào)適與沖突農(nóng)民的宗教信仰與秩序建構(gòu)一以河北省寨西店村天主教教民的日常生活為例論文作者侯婷婷指導教師黃振華學科專業(yè)農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展研究方向農(nóng)村與區(qū)蝴華中師范大學中國農(nóng)村研究院2015年5月碩士學位論文MASTER’STHESIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文,是本人在導師指導下,獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體,均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。作者簽名欣搪鑄日期弘肟年石月Z目學位論文版權(quán)使用授權(quán)書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學。學校有權(quán)保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版,允許學位論文被查閱和借閱;學??梢怨紝W位論文的全部或部分內(nèi)容,可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密,在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍,適用本授權(quán)書。作者簽名導師簽名蘞報絳日期弘151年6月。日日期辦莎年6月礦日本人已經(jīng)認真閱讀“CALLS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”同意將本人的學位論文提交“CALLS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權(quán)益。園童途塞握變壓進卮旦圭笙;旦二生;旦三生筮查作者簽名躺日期鏟L了年多月乙日導師簽名參協(xié)年日期PL廠年6月沙日
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