簡介：山西大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文論趙秉文的文學(xué)觀與創(chuàng)作的關(guān)系作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限張毅慧牛貴琥教授中國古代文學(xué)魏晉南北朝遼金文學(xué)文學(xué)院2007年9月至2010年6月二。一。年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IABSTRACT????????????????????????????????????????III引言??????????????????????????????????1第一章趙秉文的文學(xué)觀?????????????????????????81．1文學(xué)創(chuàng)作目的論?????????????????????????81．1．1對儒家詩教觀念的繼承???????????????????一81．1．2以意為主，提倡辭達(dá)????????????????????LL1．1．3從提倡風(fēng)雅到以俗為雅???????????????????131．2文學(xué)創(chuàng)作方法論????????????????????????一151．2．1轉(zhuǎn)益多師?????????????????????????151．2．2自成一家??????????????????????????181．3文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格論????????????????????????一201．3．1中和為則，以誠為本????????????????????201．3．2反對尖新、浮艷的文風(fēng)???????????????????”231．3．3反對怪奇的文風(fēng)??????????????????????26第二章趙秉文的文學(xué)觀與創(chuàng)作的關(guān)系??????????????????3L2．1趙秉文之創(chuàng)作與其目的論之間的矛盾???????????????一312．1．1反映金代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品????????????????312．1．2脫離金代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品??????????????????322．13創(chuàng)作與目的不一致的原因??????????????????342．2趙秉文之創(chuàng)作與其方法論之間的矛盾???????????????”352．2．1擬古之作?????????????????????????”352．2．2貼近生活之作???????????????????????”382．2．3擬古之作較多，缺乏新意的原因???????????????一392．3趙秉文之創(chuàng)作與其風(fēng)格論之間的矛盾????????????????402．3．1表現(xiàn)和適之作????????????????????????402．3．2表現(xiàn)尖新、浮艷、苦吟、怪奇之作??????????????一422．3．3有表現(xiàn)尖新、浮艷、苦吟、怪奇詩作的原因??????????一45第三章趙秉文的貢獻(xiàn)與文學(xué)觀的局限性??????????????????47

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級學(xué)號(hào)201340080057THETRANSLATOR，SSUBJECTIVITYREFLECTEDINLITERARYTRANSLATIONASEXEMPLIFIEDBYTHECHINESETRANSLATIONOFRIVERTOWN譯者主體性在文學(xué)翻譯中的體現(xiàn)以RIVERTOWN的翻譯為例研究生姓名呈塵雖指導(dǎo)教師姓名、職稱亟宣旦』到塾蕉湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會(huì)辦公室二0一五年六月摘要本文以譯者主體性理論為視角，以RIVERTOWN的漢譯為例，旨在探討譯者主體性在文學(xué)翻譯中的體現(xiàn)及其制約因素。譯者主體性是指作為翻譯主體的譯者在尊重翻譯對象的前提下，為實(shí)現(xiàn)翻譯目的而在翻譯活動(dòng)中表現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性，其基本特征是翻譯主體自覺的文化意識(shí)、人文品格和文化、審美創(chuàng)造性。文學(xué)翻譯作為翻譯的一種特殊類型，是語言符號(hào)之間的轉(zhuǎn)換，是言語信息的傳遞，也是藝術(shù)形象與風(fēng)格的再現(xiàn)，更是社會(huì)文化的交流和一種再創(chuàng)作活動(dòng)。文學(xué)翻譯的這些本質(zhì)特點(diǎn)決定了譯者主體性在翻譯過程中的必要性。RIVERTOWN屬于典型的文學(xué)作品，繪制了一幅90年代中期中國西南小城的社會(huì)景象。在翻譯該作品過程中，譯者充分發(fā)揮了主體性，這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面1翻譯活動(dòng)前，信賴和選擇源文本；2翻譯過程中，選擇特定的翻譯方法，如增譯法、減譯法和轉(zhuǎn)換法；3翻譯活動(dòng)后，審核和評價(jià)初稿。當(dāng)然，譯者主體性的發(fā)揮也有其限度，在翻譯過程中還會(huì)受到諸如原文及譯者自身因素的制約。關(guān)鍵詞譯者主體性；文學(xué)翻譯；翻譯方法

簡介：分類號(hào)』刁．才密級單位代碼10422學(xué)◎厶茹只孥號(hào)08’O／／OF泌碩士學(xué)位論文HANDONGUNIVERSITYMASTERSTHESIS論文題目搬繁懿T鈿咋西曼李私專曾考更作專導(dǎo)師合作導(dǎo)師必，。年Y月歹1I1日秀0。；。魄等。。0托毒瓢龜‰N≮≯●●原創(chuàng)性聲明腫ILLLLIIJRLLIIIIRLRLLIR舢＼1831921本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在論文作者簽名

簡介：學(xué)號(hào)200903303003分類號(hào)I1064碩士學(xué)位論文試論試論2020世紀(jì)七八十年代蘇聯(lián)文學(xué)中的小型化史詩世紀(jì)七八十年代蘇聯(lián)文學(xué)中的小型化史詩MINIATURIZATIONOFEPICONTHESEVENTIESANDEIGHTIESOFTHE20THCENTURYSOVIETLITERATURE研究生姓名王靜指導(dǎo)教師任現(xiàn)品學(xué)科門類歐美文學(xué)專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)論文提交日期2012年4月I摘要20世紀(jì)七八十年代，蘇聯(lián)文壇出現(xiàn)了一批令人矚目的新型的文學(xué)作品，其共同特征是把大容量的歷史內(nèi)容框限在較小的篇幅之中。在文學(xué)史上被稱為“小型化史詩”或“大規(guī)模集成小說”。小型化史詩無論是在創(chuàng)作手法上還是在內(nèi)容上都不同于以往的蘇聯(lián)文學(xué)，具有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。小型化史詩在蘇聯(lián)文學(xué)中的異軍突起，在當(dāng)時(shí)和以后都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有深刻的意義和豐富的內(nèi)涵。本文主要從三個(gè)方面來對小型化史詩進(jìn)行探討。首先，結(jié)合具體作品，從歷史的長度、生活的廣度和人性的深度三個(gè)方面，分析小型化史詩的史詩性特點(diǎn)。其次，結(jié)合作品探討小型化史詩的小型性篇幅。第三，根據(jù)俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，結(jié)合時(shí)代特征與作家的人生際遇，分析小型化史詩形成的原因。最后，是結(jié)語部分，主要是概述小型化史詩對后世作家的影響及其在文學(xué)史上的地位。關(guān)鍵詞小型化史詩小型化史詩史詩性史詩性小型性小型性影響

簡介：ANANALYSISOFFUZZYBEAUTYINCLASSICALCHINESELITERATURETRANSLATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFCONSTRUALTHEORYBYTIANTINGUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORCHEMINGMINGATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFXI’ANUNIVERSITYOFTECHNOLOGYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSXI’AN，CHINA2013摘要論文題目識(shí)解理論視角下中國古典文學(xué)翻譯模糊美探析學(xué)科名稱外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究生田婷簽名指導(dǎo)教師車明明副教授簽名摘要傳統(tǒng)修辭學(xué)認(rèn)為語言模糊性是語言的一種錯(cuò)誤，因而希望對其限制甚至意欲消除。故此，長期以來，人們在使用及選擇語言時(shí)盡量避免模糊表達(dá)而追求精確陳述，并認(rèn)為精確性的陳述能夠鮮明、生動(dòng)且藝術(shù)性地表達(dá)思想感情。然而，矛盾的是，在中國文化歷史中，模糊性是古典文學(xué)的重要表現(xiàn)手法之一。由于語言上的差異，復(fù)雜多變的歷史文化，以及語言美學(xué)生成機(jī)制等方面所存在的巨大差異，翻譯過程中譯者往往感到只能獨(dú)享其原文之美，而如何成功地在譯文中再現(xiàn)原文之美往往是力不從心，這種遺憾和困難在具有模糊性語言的翻譯方面便尤為突出。本研究基于認(rèn)知語言學(xué)的識(shí)解理論，以中國著名古典詩歌及外國名家翻譯譯文為具體對象，利用詩歌的廣泛認(rèn)知性及其譯者在翻譯界的聲譽(yù)，展示翻譯中不可避免的差異性與局限性。同時(shí)，本研究闡釋了識(shí)解方式對模糊美感的保真和磨蝕作用，說明識(shí)解維度在翻譯過程中的體現(xiàn)與解釋力，并探討了模糊美感再現(xiàn)的一些技巧。通過分析與例證，本研究指出一、模糊美作為語言的基本特征之一，同時(shí)也作為中國古典詩歌的基本屬性，廣泛地被中國古代文學(xué)作家所運(yùn)用。翻譯中對模糊美的保真再現(xiàn)，是對原作美學(xué)價(jià)值的充分肯，J’疋；二、翻譯過程中的模糊美的磨蝕現(xiàn)象，不僅是譯者翻譯處理的損失，亦是民族文化、文化價(jià)值存在差異的必然性結(jié)果；三、模糊美的再現(xiàn)很大程度上取決于譯者在翻譯過程中采用的識(shí)解方式。具體來說，在中國古典詩歌英譯中，能否有意識(shí)地、完美地再現(xiàn)原作的模糊美，也很大程度上取決于譯者的識(shí)解方式。本研究基于認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域的識(shí)解理論，客觀地說明了識(shí)解方式在模糊美翻譯過程中的作用力，并且深化了對翻譯本質(zhì)的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，本研究指出，對于磨蝕現(xiàn)象的全盤否定是具有強(qiáng)烈的主觀判斷性。鑒于此，本文對翻譯批評也具有一定的參考價(jià)值。關(guān)鍵字模糊美，識(shí)解，保真，磨蝕，文化

簡介：分類號(hào)密級UDC學(xué)號(hào)415117414039南昌大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文譯者主體性在文學(xué)翻譯中的體現(xiàn)譯者主體性在文學(xué)翻譯中的體現(xiàn)美麗新世界美麗新世界兩中譯本兩中譯本的比較研究的比較研究MANIFESTATIONOFTRANSLATOR’SSUBJECTIVITYINLITERARYTRANSLATIONACOMPARATIVESTUDYOFTWOCHINESEVERSIONSOFBRAVENEWWORLD黃俊霞培養(yǎng)單位（院、系）南昌大學(xué)外國語學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱黃洪玲（教授）指導(dǎo)教師姓名、職稱專業(yè)學(xué)位種類翻譯碩士專業(yè)領(lǐng)域名稱英語筆譯論文答辯日期2016年5月29日答辯委員會(huì)主席評閱人年月日摘要I摘要自20世紀(jì)七十年代末西方翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”以來，譯者的主體性地位得到了學(xué)者們的重視，越來越多的研究者投入到相關(guān)的研究中。譯者主體性的研究為翻譯理論研究領(lǐng)域開辟了新的視角。美麗新世界是二十世紀(jì)影響最大的科幻小說之一。作者赫胥黎利用其豐富的科學(xué)知識(shí)和理論創(chuàng)作了一個(gè)極富想象力的故事。第一個(gè)譯本是1969年李黎、薛人望的譯本，在臺(tái)北出版，書名為美麗新世界。之后有2000年譯林出版社出版的孫法理版本等。本文嘗試以李黎和孫法理譯本為范本，基于譯者主體性理論，從文本選擇、文本理解、文本表達(dá)及翻譯策略的選擇四個(gè)方面，通過翻譯實(shí)例與原文進(jìn)行對比分析，指出譯者主體性在翻譯文本中的體現(xiàn)及兩個(gè)譯本的翻譯特色。論文分為六部分。第一章是引言部分，簡介本文研究背景、研究方法、研究意義等內(nèi)容。第二章為文獻(xiàn)綜述，指出該領(lǐng)域的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及美麗新世界的相關(guān)研究。第三章為理論框架，主要介紹文學(xué)翻譯中的譯者主體性研究及影響譯者主體性發(fā)揮的因素。第四章介紹了譯本及兩譯者的相關(guān)情況。第五章通過文本實(shí)例分析充分論證了譯者的主體性。最后一章為結(jié)論，綜述了本文所進(jìn)行的研究，旨在分析譯者主體性在翻譯過程中的作用，幫助譯者能更好地平衡各方面因素，完成更多優(yōu)秀的譯作。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞美麗新世界；譯者主體性；比較研究；翻譯策略

簡介：詮?fù)妇潮P實(shí)塑型塹這鋈塞堂性鮑量嚙二二叢望杰重塹屋杰三鰲型璽短簋塵道的這至邊劍⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員S塞4翼邀Z熬援Z塑迤工直太堂鄞國皂Z副教援Z逝選太堂值塞圭么量9數(shù)援么逝江太堂答辯日期2Q魚二5二22浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙江大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位●__________●___________________。_●●______________一或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期ZOLB年石月刃日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝江杰堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝江杰堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位敝作者繇魏耆J導(dǎo)師虢、簽字日期枷年6月鄉(xiāng)D日簽字日期Ⅵ形年R7月ILQ

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目叢鰱墨煎塑垡王魚塞鱟塑至圭墮絲盟塞叢堡壘蕉莖滏旦旦麴鱟壟劍本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者了式解簽字日期20LS年4月15日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文／不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名了式鵝導(dǎo)師簽名孓彬簽字日期2015年4月15日簽字日期2015年4月15日西南大學(xué)博士學(xué)位論文3．1．4CROFTCRUSE的識(shí)解維度與LANGACKER和TALMY識(shí)解維度之間的關(guān)另§?????．???????????????????????．????．???一303．2轄域和背景、詳略度、視角、突顯????????????????3L3．2．1轄域和背景???????????????????????．．3L3．2．2詳略度?????????????????????????．．333．2．3視角???????????????????????????343．2．4突顯??????????????????????????一343．2．5識(shí)解維度之間的相互關(guān)系?????????????????一36第四章轄域和背景維度下的文本分析和翻譯???????????????394．1引言?????????????????????????????394．2轄域和背景在文本中的體現(xiàn)???????????????????404．2．1宏觀層面上的體現(xiàn)????????????????????一404．2．2微觀層面上的體現(xiàn)????????????????????一424．2．2．1音位上的體現(xiàn)???????????????????434．2．2．2詞匯上的體現(xiàn)???????????????????444．2．2．3短語上的體現(xiàn)???????????????????454．2．2．4語篇上的體現(xiàn)???????????????????504．3原文轄域信息缺失造成的誤譯??????????????????524．4翻譯過程中譯語轄域信息的補(bǔ)償策略???????????????534．4．1信息意圖與交際意圖的匹配????????????????一544．4．2語境假設(shè)的重構(gòu)與充實(shí)??????????????????一574．4．3語境含意呈現(xiàn)??????????????????????一594．5小結(jié)?????????????????????????????61第五章詳略度維度下的文本分析和翻譯?????????????????625．1引言?????????????????????????????625．2詳略度在文本中的體現(xiàn)?????????????????????645．2．1宏觀層面上的體現(xiàn)????????????????????一645．2．2微觀層面上的體現(xiàn)????????????????????一665．2．2．1上下義詞?????????????????????．665．2．2．2修飾語與中心詞??????????????????695．3詳略度在譯文中的轉(zhuǎn)化?????????????????????69

簡介：中圖分類號(hào)I206．2UDC800訶疊芒解■QG腳密級學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士論蕭望卿先生的古代文學(xué)研究THETHEORYOFMR．XIAOWANGQINGANCIENTLITERATURERESEARCH作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期呂凡孫金濤副教授中國古代文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)2016年6月30日公開10094H事尤乒巳●．摘要蕭望卿先生生前系河北師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)的教授，1917年出生于湖南寧遠(yuǎn)縣的一個(gè)小山村，2006年因病逝世。其本科畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院，研究生師從朱自清和聞一多先生，畢業(yè)于清華大學(xué)。朱自清和聞一多兩位先生在陶淵明、李白詩文研究領(lǐng)域均頗有建樹，蕭望卿先生承兩位導(dǎo)師之衣缽，對陶淵明和李白的研究見解獨(dú)到，主要作品有陶淵明批評、李白的思想與藝術(shù)觀、李白熱情的夢想家、李白的近體詩論、藝術(shù)的透視李白新論、李白的宇宙意義與人生觀等。陶淵明批評開創(chuàng)陶學(xué)評論史研究的先河，并首次使用“玄言詩”的概念，李白的思想與藝術(shù)觀、李白熱情的夢想家、李白的近體詩論、藝術(shù)的透視李白新論、李白的宇宙意義與人生觀等文章，顯示出其在李白思想及詩文研究方面已走到時(shí)代的前列。然而，蕭望卿先生由于遭受“文化大革命”的迫害，被迫中斷研究達(dá)十?dāng)?shù)年，其在古代文學(xué)研究方面的成就，也未能得到應(yīng)有的重視。本文擬以蕭望卿先生的陶淵明和李白詩文研究為切入點(diǎn)，回顧其古代文學(xué)研究的歷程，并總結(jié)其研究的創(chuàng)新之處，還原其學(xué)術(shù)研究的應(yīng)有地位。本文正文由三章組成，第一章是蕭望卿的生平事跡與古代文學(xué)研究述略，本章分為兩節(jié)，第一節(jié)是蕭望卿的生平事跡，第二節(jié)是蕭望卿的古代文學(xué)研究述略。本章擬梳理蕭望卿先生生平事跡、求學(xué)歷程及文章著述；第二章是蕭望卿的陶淵明研究，本章分為三節(jié)，第一節(jié)是二十世紀(jì)的陶淵明研究，第二節(jié)是蕭望卿的，第三節(jié)是蕭望卿對陶淵明研究的貢獻(xiàn)。蕭望卿先生在陶淵明批評一書中簡要介紹了陶淵明白晉宋至清末的接受和評論情況，筆者在第一節(jié)對陶淵明的研究史作了大致梳理，以驗(yàn)證蕭先生研究之正誤，并對其研究進(jìn)行補(bǔ)充和完善。第二節(jié)詳述了陶淵明批評一書的內(nèi)容，詳細(xì)解讀了陶淵明的歷史影像、陶淵明四言詩論、陶淵明五言詩的藝術(shù)三部分的內(nèi)容。蕭先生對陶淵明詩文的研究，由于研究方法的限制和個(gè)人的局限性，雖不免出現(xiàn)失誤，但是瑕不掩瑜，本書仍有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。第三節(jié)概述了蕭望卿先生對陶學(xué)研究史做出的主要貢獻(xiàn)，以此證明其在陶學(xué)史上的地位；第三III

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論莫言對5070年代鄉(xiāng)村的文學(xué)想象姓名金宏建申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師倪文尖20091001ABSTRACTONTHEHISTORYOFCONTEMPORARYLITERATUREINCHINA,MOYAHISONEOFHIGHLYCREATIVEWRITERS．INHISWRITINGCAREEROFMORETHAN20YEARS，MOYAHHASBEENIMPACTINGTHECHINESECONTEMPORARYLITERARYARENAWITHHISUNIQUEIMAGINATION．THOUGHEVERYSTAGEOFMOYANSNOVELSWRITINGWASSTRONGLYCONCERNEDAND∞蛐IVELYPAIDATTENTION,SOMEUNIQUEIMAGINATIONOFHISOVERALLWRITINGHASNOTACTUALLYOBTAINEDCOMLNENTARYANDANALYSIS，SUCHASTHELITERARYIMAGINATIONFORCOUNTRYSIDEOFTHEAGEOF5070S．THISARTICLEDIMUSSEDMOYAN’SCOUNTRYSIDELITERARYIMAGINATIONOFTHEAGEOF1950．70SINHISNOVELS．Ⅵ呦TISMOSTCONCERNEDABOUTISWHATISTHEDISTINCTIVECHARACTERISTICSOFTHELITERARYIMAGINATIONOF5070SCOUNTRYSIDEINMOYANSNOVELWHATKINDOFCHINESESTYLEWRITINGEXPERIENCEHAVETHEYPROVIDEDFORTHECHINESEPRESEMAGE’SLITERARYPRODUCTIONTHEFIRSTCHAPTERMAINLYDISCUSSEDHISRESPECTFORHISOWNLIFEEXPERIENCEANDTHEACCESSTOTHECOUNTRYSIDEPROSECULARCULTUREFROMTHECONTENTSANDFORMSSHOWNBYLITERATURE．THISEMBODIEDTHATMOYANINHERITWELLTHECHARACTERISTICSOFTHECLASSICSCHINESELITERATUREANDSECULARLIFE．THESECONDCHAPTERMAINLYEXPATIATEDFROMTHELITERATUREPERFORMANCESHAPEMOYAN’SSELFCONSCIOUSNESSOFWRITINGONCHINESECULTURE，THEEXPRESSIONSTYLE，ANDTHECREATIVERECONSTRUCTIONFORTHEEXPRESSIONSKILLSONCHINESETRADITIONALLITERATUREANDCONTEMPORARYLITERATUREANDTHEINTEGRATIONOFHISOWNCONCEPTANDTHESECULARLIFE．THETHIRDCHAPTERMAINLYDISCUSSEDFROMTHECONCEPTLEVELTHECOUNTRYSIDESAVAGERYTHROUGHEXCAVATINGTHEPERSONS”O(jiān)RIGINALDESIRE”IN1980SAND‘LOOKINGFORROOTS”BYCONSCIOUSREFLECTIONIN1990S．FROMTHREEASPECTSOFWRITINGINCLUDINGIRONYFORTHEREVOLUTIONARYPOLITICALCULTURE，QUESTIONINGTHECLASSICFARMERIMAGEANDTHERELATIVISMWRITINGVIEW,THEWRITERDISPLAYEDTHEMOREUNIQUEUNDERSTANDINGFORPOLITICALREALITYANDCULTURALREALITY．KEYWORDSMOYAH,19501970SCOUNTRYSIDE，LITERARYIMAGLN撕ONⅡ

簡介：分類號(hào)型UDC碩士學(xué)位論文論魏微的小城文學(xué)吳茜雯學(xué)科專業(yè)蟲國現(xiàn)當(dāng)岱塞堂指導(dǎo)教師整題墮論文答辯日期絲＆篁蘭L學(xué)位授予日期趁叢笪答辯委員會(huì)主席睦貍丑論文評閱人論魏微的小城文學(xué)摘要小城，作為鄉(xiāng)村與都市之間的“第三種社會(huì)”，附帶著很強(qiáng)的過渡性質(zhì)，也許是表現(xiàn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)最為合理的承載空間。目前，不少學(xué)者己注意到都市與鄉(xiāng)村之中的小城文學(xué)，并對其進(jìn)行研究，但遺憾的是研究主要集中于現(xiàn)代小城文學(xué)，忽視了當(dāng)代小城文學(xué)。殊不知，中國當(dāng)代的小城文學(xué)，除了具有與生俱來的地域風(fēng)俗特點(diǎn)之外，在反映中國現(xiàn)當(dāng)代以來歷史發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中，人們物質(zhì)與精神的變化方面，具有更為重要的研究價(jià)值。本文將對70后作家魏微的小城文學(xué)進(jìn)行研究，以期突破當(dāng)代小城文學(xué)研究現(xiàn)狀。本文采用的研究思路是從空間與時(shí)間兩個(gè)角度切入。首先，在空間維度上，選取魏微小城文學(xué)中常見的空間范圍，分析這些空間從“守”到“開”性質(zhì)的過渡，由此反映小城在空間維度上的復(fù)雜性與包容性。并且，列舉出生活在小城空間中不同類別的人物，通過分析他們的不同特征以及給小城帶來的不同影響，進(jìn)一步顯示出小城地域的多元性。其次，在時(shí)間維度上，魏微筆下的小城故事遵循著虬叵”與“變”的雙重性質(zhì)。這一性質(zhì)能夠更好地表現(xiàn)出特殊時(shí)期的中國社會(huì)里傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交融。最后，本文通過概括魏微小城文學(xué)的審美特點(diǎn)，肯定其在整個(gè)中國當(dāng)代文學(xué)史中的價(jià)值以及她在表現(xiàn)中國現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的重要作用，并且試圖對魏微小說進(jìn)行定位。T

簡介：新疆師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論蔣湘南的文學(xué)思想姓名馬明敏申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師宋曉云20100615IIABSTRACTASAFAMOUSSCHOLARINTHELATEQING,JIANGXIANGNANWITHHISGOALOFCONFUCIAN,HAVEACQUIREDMANYACHIEVEMENTSINAREASOFLITERATURE,HISTORY,CLASSICS,LAW,WATER,RELIGION,ASTRONOMYANDOTHERASPECTS,ANDPROPOSESUNIQUEINSIGHTSHEACCEPTEDCONFUCIAN,SIXCLASSICSAREALLHISTORYOFPROGRESSIVETHINKINGFROMTHEQINGDYNASTY,IMPORTANTINTHEHEARTANDMIND,AGAINSTTHEDEIFICATIONOFSIXTHROUGHTHELEGALISTIC,CLAIMTOBEEXTREMELYPOORQUALITY,WITHACADEMIC,ECLECTICHISIDEASALSOREFLECTTHELITERATUREOFHISPRAGMATISM,THECOURAGETOEXPLORE,NOTTOOBECONFUSEDSPIRITHEINHERITEDTHELEGACYOFPREHUMANTOABSORBUSEFULELEMENTSOFCONTEMPORARYLITERARYTHEORY,FROMADJUSTINGTHELITERARYWORLDABUSESANDRESTORETHETRADITIONALLITERARYREALISM,HEWROTEMANYARTICLESANDHADAPOSITIVEINFLUENCEONLITERARYWORLDATTHATTIMEBASEDONTHEWORKSOFJIANGXIANGNANHANDEDDOWNANDRELEVANTRESEARCHMATERIALS,THISPAPERINTEGRATEDPREVIOUSRESEARCHONJIANGXIANGNANSLITERARYTHOUGHTSANDANALYTICALELABORATIONOFTHEFOLLOWINGANDISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTOFTHEINTRODUCTION,FIRSTLY,REVIEWEDANDSORTEDJIANGXIANGNANSRESEARCHINGINTHEPASTANDPRESENTSECONDLY,THESTUDYACCOUNTFORJIANGXIANGNANLITERARYPURPOSEANDMEANINGOFTHOUGHTTHIRDLY,INTRODUCEJIANGXIANGNANEXPERIENCEANDHISSCHOLARTHINKINGTHESECONDPARTELABORATESJIANGXIANGNANUNDERSTANDINGOFTHENATUREOFTHETEXTHEINHERITEDTHETRADITIONALCHINESECULTURALVIEW,PROPOSEDTHAT“POETRY,GUIDEDNATURETHINGSARE“ANDDEVELOPEDTHETHEIDEA“TEXTTOCARRYFORWARDDAO,“,PROPOSEDTHEPROPOSITION“DAOWITHTEXTTOOUTSTANDING,TEXTWITHDAOTOSCRAP“THETHIRDPARTDISCUSSESJIANGXIANGNANUNDERSTANDINGONTHEFUNCTIONSOFTHETEXTJIANGXIANGNANFULLYAFFIRMEDTHEPOSITIVELITERATUREONTHESOCIALROLEANDTHOUGHTTHATCULTURALANDPOLITICALWASCONNECTED,COMPOSITIONANDINPOLITICSISAKINDOFSOCIALBEHAVIOR,WHICHCANHAVEPOSITIVESOCIALEFFECTSJIANGXIANGNANALSOHAVEMADEREQUESTSTOTHESEPEOPLEWHOINDITEPOETRYANDINPOLITICSTHEFOURTHPARTDISCUSSESJIANGXIANGNANSUNDERSTANDINGOFCREATIONANDTECHRIQUOFLITERATUFIRST,HECRITICITEDTOTHECLASSICSOFTONGCHENGSCHOOLHEDENIEDTHESTATUSOFTONGCHENGAUTHENTICCLASSICS,POINTEDOUTTHESHORTCOMINGSOFTONGCHENGEIGHTCLASSICS,ANDCRITICIZED“REASON“INLITERATUREWHICHWASPREACHEDBYTONGCHENGSCHOOLSECOND,JIANGXIANGNANSUNDERSTANDINGONCREATIONOFMETHODSJIANGXIANGNANPROPOSEDTHAT“CULTUREISNOTFIXED“,OPPOSEDTHEUSEOF“LAW“TOFETTERWRITINGTHEREISALAWMANARTICLE,“THETEXTINTOTHELAWESTABLISHED“BUTATTHEBEGINNINGOFWRITING,ONECANSTARTWITHSIMULATION,BUTATTHESOMETIMEHESTRESSEDTHATONESHOULDSIMULATETHESPIRITOTHERTHANTHEFORMTHELAWOFANCIENTWRITINGSHOULDBEFROMTHE“TEXT“INTOTHE“PEN“THIRD,DESCRIBEDJIANGXIANGNANSPROPOSITIONOFPARALLELPROSEANDPROSESHOULDBEINTERVED,HEADVOCATEDTHETEXTDAOBOTHADVANCE,PENSIMULTANEOUSLY,PARALLELBULKPHASE,HARMONYANDUNITYINTHEFACEOFSCHOOLSSTRUGGLING,JIANGXIANGNANADVOCATEDSTANDTOGETHERMERITBOTHYUANANDWENG,AVOIDINGTHEIRWEAKNESSESTOACHIEVETHETHEHARMONYOFFEELINGANDREASONINTHETEXTKEYWORDSJIANGXIANGNANCLASSICSLITERARYTHOUGHT

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文諷刺與寬容論米蘭昆德拉文學(xué)的雙重內(nèi)涵姓名王雪申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師王圣思20050401ABSTRACTTHENOVELSOFCZECHWRITERMILANKUNDERASHARPLYSATIRIZETHEABSURDANDFUNNYSOCIALCONDITIONSINTHETOTALITARIANSOCIETY，ANDMOCKSOMEBASICVALUESOFTHEMANKIND，TOO．WHILEGAININGREPUTATIONOFTHEWORLD，THEYALSOCAUSEDTHEQUERYANDCRITICISMOFTHECYNICALATTITUDES．REFERRINGTOOTHERRESEARCHERS’STUDIESONKUNDERA’SLITERATURE，THISTHESISANALYSESTHEWHOLECONNOTATIONTOKUNDERA’SNOVELS．THENOVELSARENOTMERELYFILLEDWITHTHESATIRICATTITUDETOTHEHUMOROUSAFFAIRSANDTHEQUERYTOFAITH，BUTALSOPERMEATEDDEEPLYBYAKINDOFWISEANDRATIONALTOLERANTATTITUDE，TOO．THEWHOLETHESISINCLUDESFOURPARTSTHEINTRODUCTION，CHAPTERONE，CHAPTERTWO，ANDTHECONCLUSION．THEINTRODUCTIONEXPLAINSTHERESEARCHPURPOSE，THERESEARCHAPPROACH．ANDTHECURRENTSTUDYSITUATIONSBOTHINCHINAANDABROAD．CHAPTERONEANALYSESTHEDOUBLECONNOTATIONOFSATIRICANDTOLERANTTOHISTORYMAINLY,WHICHISDIVIDEDINTOTWOSMALLPARTS．SECTIONONESTARTSFROMANALYSINGTHEHOSTLUDVIKINTHE而婦．THENGOESTODESCRIBETHEIMAGESOFAGROUPOFCHARACTERS，ATLASTSHINSUPTHEMAINTHEMESWHATTHENOVELSSATIRIZEHISTORY．ITCONCENTRATESONANALYSINGTHETOTALITARIANSOCIALHISTORICALCONDITIONSINKUNDERA’SNOVEL；SECTIONTWOBEGINSWITHPROBINGINTOTHETOLERANTATTITUDEINTHEFAREWELLPNR坶。THENSUMMARIZESITSCALMINTROSPECTIONOFTHEYOUTHWHILEPONDERINGONTHEWHOLECRAZYHISTORY，F(xiàn)INALLYADOPTSTOTHEDESCRIPTIONMADINTROSPECTIONOFCLEANLIFEUNDERTHEHISTORICALSHADE，ANNOUNCESKUNDERA’SNOVELTOLERANTATTITUDEINTHEFACEOFABSURDHISTORY．CHAPTERTWOANALYSESTHEDOUBLECONNOTATIONOFSATIRICANDTOLERANTTOINDIVIDUALMAINLY，WHICHISDIVIDEDINTOTWOSMALLPARTS．SECTIONONEBEGINSWITHANALYSINGTHEIMMORTALVANITYATTITUDEINIMMORTALITY，THENGOESTODEPICTTHEIMAGESOFPEOPLEWHOPURSUETHEUNREALLOVEANDFAITH，ATLASTSUMSUPTHESATIRICATTITUDETOFAWNONCUSTOMSINTHENOVELSSECTIONTWOSTARTSFROMANALYSINGTHEFREESPIRITINTHEUNBEARABLELIGHTNESSOFBEING，THENSUMSUPTHEFAITHRESPECTINGTHEINDIVIDUALFREECHOICEINRELATIVETRUTHWORLDINTHENOVELTEXT，ANDFINALLYTHROUGHREPRESENTINGTHEDESTROYEDPERSON’SFAITHANNOUNCESTHEAPPEALANDEXPECTATIONOFTHEWORLDTOTHEINDIVIDUALINKUNDERA’SNOVELS．THECONCLUSIONSUMSUPTHEWHOLETHESIS．BASINGONTHEWHOLECONTENTSOFKUNDERA’SNOVELS，THETHESISANNOUNCESKUNDERA’SNOVELSDOUBLECONNOTATIONOFSATIRICANDTOLERANTTOHISTORYANDINDIVIDUALMAINLY．KEYWORDSMILANKUNDERANOVELSATIRICTOLERANT

簡介：●●，L獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目I企老金建國廈塞堂劍佳的厶雖性掛征本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者絮口范葫簽字日期刃F1年尹月矽日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止．學(xué)位論黼張緩?fù)眄嶄z鼢已耳釤簽字日期矽F≥年徹矽日簽字日期排年影月肜日目錄摘要??????????????????????????????????????????．IABSTRACT??????????????????????????????????????．．III導(dǎo)論??????????????????????????????????????????L第一章時(shí)代浪潮下的人民性抒寫????????????????????4第一節(jié)創(chuàng)作主旋律歌頌新時(shí)代???????????????????．．4第二節(jié)“新中國兒女”形象的建構(gòu)???????????????????7第三節(jié)服務(wù)人民的讀者意識(shí)????????????????????．．13第二章“人民性”書寫的矛盾?????????????????????18第一節(jié)共性與個(gè)性的矛盾?????????????????????．18第二節(jié)矛盾的超越正紅旗下?????????????????．．24第三章身份的轉(zhuǎn)變?nèi)嗣裥灾诶仙岷笃趧?chuàng)作的意義??????????34第一節(jié)從小說家到戲劇家?????????????????????．34第二節(jié)民間文藝的開拓者?????????????????????．．39結(jié)語????????????????????????????????????????46參考文獻(xiàn)??????????????????????????????。48后記??????????????????????????????5L在校期間發(fā)表的論文?????????????????????????．52

簡介：隸劫大◆粵碩士學(xué)位論文論魯敏的文學(xué)創(chuàng)作東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名型弛日期絲JZ，互乙東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。日期2坌堡蘭