簡介：博主按以下內(nèi)容接九兵兵史系列。博主按以下內(nèi)容接九兵兵史系列。和滿九兵兵史（前言）和滿九兵兵史（前言）和滿九兵兵史（一）大洪水后，東海之濱出現(xiàn)了一個夏國和滿九兵兵史（一）大洪水后，東海之濱出現(xiàn)了一個夏國和滿九兵兵史（二）古華夏修道士們造新文字和圣女消失和滿九兵兵史（二）古華夏修道士們造新文字和圣女消失和滿九兵兵史（三）和滿九兵兵史（三）商國商國和滿九兵兵史（四）和滿九兵兵史（四）道家由來，道家由來，“九兵九兵”的形成的形成和滿九兵兵史（五）和滿九兵兵史（五）理解華夏民族歷史的重點（上）理解華夏民族歷史的重點（上）和滿九兵兵史（五）和滿九兵兵史（五）理解華夏民族歷史的重點（下）理解華夏民族歷史的重點（下）和滿九兵兵史（六）和滿九兵兵史（六）使命華夏民族的年輕人，對使命華夏民族的年輕人，對“滅絕者奴隸滅絕者奴隸”們發(fā)動反擊們發(fā)動反擊和滿九兵兵史（前言）200902101651我們比較歐洲的文化革命與華夏民族的文化革命，看看華夏民族文化革命取勝的難度我們比較歐洲的文化革命與華夏民族的文化革命，看看華夏民族文化革命取勝的難度（1）革命的社會基礎。歐洲中世紀社會是在逐步上升的，社會基礎較好。華夏千年蒙昧社會是在逐步下降的，社會基礎較差。（2）革命的外部阻力。歐洲作為一個整體，在文化革命過程中，沒有競爭對手，沒有外部阻力。華夏民族的文化革命從二十世紀初才由北洋軍閥政府的教育部長梁啟超正式發(fā)起，而這時列強已經(jīng)進入帝國主義階段了。帝國主義國家肯定是要壓制其殖民地與半殖民地人民文化革命的，這樣帝國主義國家的資本家們才能穩(wěn)定地做資本家。這個情況我們看看印度就知道了。印度那個甘地在戰(zhàn)略上一直就被英國佬牽著鼻子走，還自認為勝利。我在甘地事跡中，即沒見到古印度僧侶的智慧，又沒見到古印度武士的英勇。我實在不知道為什么一些印度人稱甘地做“圣雄”。帝國主義者與殖民地半殖民地人民的矛盾是敵我矛盾。華夏民族的文化革命不僅有外部阻力，而且有外敵。（3）革命的時間要求。歐洲從“文藝復興”開始到“狂飆突進”結束，歷時五百年，時間寬余。華夏民族最多只剩下二十世紀一百年時間，時間緊迫。這種情況下，華夏民族文化革命只有出現(xiàn)夏民族文化革命只有出現(xiàn)“偉大舵手偉大舵手”，才有可能成功。這個偉大舵手必，才有可能成功。這個偉大舵手必須是須是“偉大導師大導師”，否則連自己都看不準方向；這個偉大舵手必須是，否則連自己都看不準方向；這個偉大舵手必須是“偉大統(tǒng)帥偉大統(tǒng)帥”，否則沒有，否則沒有足夠力量把舵；這個偉大舵手必須是足夠力量把舵；這個偉大舵手必須是“偉大領袖偉大領袖”，否則不能知風向識海情，沒，否則不能知風向識海情，沒有必備掌舵知有必備掌舵知識。注意，這個偉大舵手必須是識。注意，這個偉大舵手必須是“偉大偉大”導師、導師、“偉大偉大”統(tǒng)帥、統(tǒng)帥、“偉大偉大”領袖，即使是領袖，即使是“優(yōu)秀”的導師、統(tǒng)帥、領袖都不頂用。而且，更難的是，這個的導師、統(tǒng)帥、領袖都不頂用。而且，更難的是，這個“偉大導師、偉大統(tǒng)帥、偉大領偉大導師、偉大統(tǒng)帥、偉大領袖”必須是同一個人。在海情嚴峻的地方，舵手必須是一個人，絕不能是兩三個人，否則稍微必須是同一個人。在海情嚴峻的地方，舵手必須是一個人，絕不能是兩三個人，否則稍微結論在物理學意義上，現(xiàn)實中曾出現(xiàn)這個偉大舵手的可能性不存在。結論在物理學意義上，現(xiàn)實中曾出現(xiàn)這個偉大舵手的可能性不存在?！按_認課題對象存在”，是物理學研究的第一步。聽這道物理題“宇宙中為什么會存在時空”，這個問題與具體的時空變換問題是不一樣的，時空變換是在“時空存在”這個前提下成立的，“宇宙中為什么會存在時空”，要研究的正是這個前提。此題的研究對象是“存在”的，我們至少還能用物理學最基本的思路思考。假如問題是“宇宙中為什么不存在不存在”，由于研究對象是“不存在”的，最基本物理學的思路也失效了。假如問題是“宇宙中為什么存在不存在”，那我一直用物理學去研究這個問題，我就得發(fā)瘋。假如有人一定要我回答“宇宙中為什么存在不存在”，我就回答“這個問題嘛，很深奧。回答完畢。”假如地球上發(fā)生的“無產(chǎn)階級文化大革命”，不是我個人產(chǎn)生的幻覺，那么宇宙中的的確確存在這個不存在的偉大舵手。這個偉大舵手，就是毛主席。為什么“宇宙中的的確確存在不存在的毛主席”，我想，我們還是不要用物理學來研究這個問題了。用歷史學研究吧。那我先要提醒同志們當人們已經(jīng)習慣于生活在某個騙局中，這時，要用歷史學研究吧。那我先要提醒同志們當人們已經(jīng)習慣于生活在某個騙局中，這時，要是有人指是有人指出真相，反倒會被很多人認為是騙子。哥白尼自己是實權很大的波蘭大主教，但生前出真相，反倒會被很多人認為是騙子。哥白尼自己是實權很大的波蘭大主教，但生前也不敢公開也不敢公開“日心說日心說”。布魯諾公開了。布魯諾公開了“日心說日心說”，就被燒死，當時歐洲群眾圍，就被燒死，當時歐洲群眾圍著布魯諾的火著布魯諾的火刑柱狂喊刑柱狂喊“燒死異端燒死異端”?！叭招恼f日心說”就是就是“地球繞著太陽轉地球繞著太陽轉”。運動是相對的，。運動是相對的，“地球繞地球繞著太陽轉著太陽轉”與“太陽繞著地球轉太陽繞著地球轉”那不是一碼事嗎無論那不是一碼事嗎無論取地球做參照系，還是取太陽做參照取地球做參照系，還是取太陽做參照系，曲面時空運算結果是完全等值的。幼兒科學常識，有什么好異端的系，曲面時空運算結果是完全等值的。幼兒科學常識，有什么好異端的和滿九兵兵史（一）大洪水后，東海之濱出現(xiàn)了一個夏國200902101652兵家動手不動口，本來就懶得動筆?！熬疟贰贝蟛糠质恰伴_派九兵”自己的歷史知識筆記匯編，少部分是后來“九兵”寫的個人軍事筆記匯編?！熬疟贰毕鄬?shù)萬年來地球人類歷史來說，只是微乎其微的一點點。我無法確定“九兵兵史”的文體。例如，其時間敘述不完全是正敘，有時倒敘套倒敘再套倒敘，然后突然談自己對未來的理想。又如，對具體戰(zhàn)役的描述到一半，聯(lián)想到自己的個人感情問題，就講述自己一段浪漫戀愛故事，由浪漫戀愛故事引發(fā)形而上學思考，轉而談一通自己對“虛無”這個形而上學概念的研究，然后又回來描述具體戰(zhàn)役。這種文體有點象散文，似乎也不是散文?！熬疟鼻拜厒兪怯柧氂兴氐谋?，不會因為思維混亂，而使用這種文體。我認為“九兵兵史”文體有可能是，“水無常形兵無常勢”的一種自然體現(xiàn)。由于受“九兵兵史”文體影響，我寫現(xiàn)代標準作文，比較困難。估計“九兵”前輩們?nèi)タ籍敶W作文，沒有幾個能及格的?！熬疟贰笔遣煌拜吂P記匯編，其中存在個別明顯前后矛盾的地方。可能因為古人看歷史的角度與絕大多數(shù)現(xiàn)代人不同。例如，現(xiàn)代人學歷史常常背誦具體數(shù)字。古人認為我們知道一個器物的具體重量也無法復制出同樣器物，我們知道制造一個器物的方法后，能制造出各種具體重量的同類器具。所以古人記述歷史，不在乎具體數(shù)字?！熬疟鼻拜?，特別是早期“九兵”前輩，喜歡使用模糊數(shù)字概念。例如“數(shù)千鈞”，到底是三千鈞還是九千鈞我猜不出來?！熬疟贰敝泻芏嗄挲g、年代也是使用模糊概念。

簡介：北語21秋中國古代文學史（一）作業(yè)2試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1關于,下列說法不正確的是哪一項AA是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展的重要標志BB其故事的前身是梁山伯祝英臺CC注意人物行動的刻畫DD利用環(huán)境或景物作襯托渲染。答案B2關于李白的蜀道難下列說法不正確的是哪一項AA富于浪漫主義的奇情壯思BB從蠶叢魚鳧說到五丁開山全部用的是神話CC是作者到達劍閣后的文思勃發(fā)DD它的風格是驚采絕艷，難于并能，想落天外，非人力造作所到答案C3下列不屬于古詩十九首的是＿＿＿＿。A西北有高樓B明月何皎皎C夜中不能寐D行行重行行答案C4被劉勰評為“七子之冠冕”的是＿。A孔融B劉楨C王粲D陳琳答案C9孔雀東南飛原名焦仲卿妻，最早見于____。A玉臺新詠B樂府詩集C新序D文選答案A10下列漢樂府民歌中表達婚戀之情的是＿＿＿＿。A東門行B上邪C陌上桑D婦病行答案B11五蠹是先秦諸子中＿＿＿＿的優(yōu)秀代表作，表達對因循守舊的反對，強調(diào)因時制宜。A荀子B韓非子C孟子D莊子答案B12以下不屬于盛唐邊塞詩人的是＿＿＿＿。A岑參B高適C王昌齡D王維答案D13顏氏家訓中的顏氏是指誰

簡介：北語21秋中國古代文學史（一）作業(yè)3試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1把屈原和宋玉等人的作品編輯成書定名為的是誰AA王逸BB劉向CC劉歆DD班固答案B2李白在他的宣州謝脁樓餞別校書叔云里說蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。這里的“小謝”是指AA謝安BB謝靈運CC謝脁DD謝混答案C3“一日不見，如隔三秋”出自詩經(jīng)中的＿＿＿＿。A蒹葭B七月C采葛D采薇答案C4被鐘嶸評價為”太康之英”的是____。A左思B鮑照C陸機D陸云9將樂府擴充為大規(guī)模的專署開始于什么時間AA漢武帝BB漢惠帝CC漢文帝DD漢景帝答案A10有關下列說法不正確的是哪一項AA此書是記載孔子向老子問禮的書BB此書古有古論,齊論和魯論三種本子CC此書是語錄體散文DD它所表達的思想核心是仁答案A11下列哪部作品通篇采用了詰問的語氣AABBCCDD答案D12“太康詩風”的代表文人是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運C阮籍D陸機答案D13“正也，指正聲，王宮里的音樂”指的是詩經(jīng)中的。A風

簡介：北語21秋中國古代文學史（一）作業(yè)1試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的作者是＿＿＿＿。A李賀B杜牧C李商隱D韓愈答案B2“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的作者是＿＿＿＿。A元稹B白居易C李商隱D柳宗元答案A3樂府詩集的作者是誰AA鐘嶸BB徐陵CC郭茂倩DD朱熹答案C4東漢班固又是一個著名的辭賦家，他曾著兩都賦,其中兩都中的東都是指哪里AA南京BB汴京CC長安DD洛陽。答案DA宋之問B杜審言C上官儀D陳子昂答案A10據(jù)文獻記載，＂左史記言，右史記事＂，這里的記言之書是指什么AABBCCDD答案D11“目送歸鴻，手揮五弦”是詩人理想人格的寫照，也是向來為人稱道的妙句，它的作者是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運C阮籍D潘岳答案A12關于漢樂府民歌的影響下列哪一說法不正確AA表現(xiàn)在感于哀樂,緣事而發(fā)的現(xiàn)實主義精神上BB表現(xiàn)在詩歌形式的創(chuàng)新上CC表現(xiàn)在敘事詩的寫作技巧上DD它沒有影響到漢未的五言詩答案D13北朝民歌中，反映北方民族的游牧生活和北國風光，有“千古絕唱”之稱的是＿＿＿＿。

簡介：第1頁共4頁關于在黨史學習教育中開展“學史悟思想強根鑄魂關于在黨史學習教育中開展“學史悟思想強根鑄魂奮進新奮進新時代追趕超越”主題活動的實施方案時代追趕超越”主題活動的實施方案_工作實施方案工作實施方案提綱一、總體要求二、主要任務（一）感悟思想偉力（二）傳承光榮傳統(tǒng)（三）為群眾辦實事（四）推動高質量進展（五）改進工作作風三、工作要求（一）強化領導，細心組織。第3頁共4頁良作風，大力發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，繼承對黨忠誠、艱苦奮斗、清正廉潔等黨的光榮傳統(tǒng)，自覺做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的忠實傳人。2錘煉頑強黨性。進一步堅決對黨的忠誠，切實加強忠誠核心、擁護核心、看齊核心、捍衛(wèi)核心的政治自覺、思想自覺、行動自覺。在嚴格的黨內(nèi)生活熬煉中不斷加強黨性，強化自我修煉、自我約束、自我改造，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力。扎實推動巡察反饋問題整改，常態(tài)長效以案促改、凈化政治生態(tài)，營造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。3持續(xù)整治形式主義官僚主義頑瘴痼疾。嚴苛整治機關作風和基層工作秩序，嚴格落實提示、函詢、誡勉等制度，對違紀問題和不正之風抓早抓小，防微杜漸。堅決告辭一切維持應付、造勢虛假之風。深化常態(tài)長效推動趙正永嚴峻違紀違法案以案促改，發(fā)揮好廉政文化“一軸四點”品牌效應，強化廉政警示教育。4加強工作本事。加強政治歷練、思想淬煉、實踐熬煉、專業(yè)訓練，加強本事技能。立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的忠實傳人，不斷加強意志力、堅忍力、自制力，敢于斗爭、敢打必勝，奮勇爭先、建功立業(yè)。強化系統(tǒng)觀念，開闊視野境界，善謀思路方法，強化專業(yè)素養(yǎng)，提高推動新時代追趕超越的技能和水平。

簡介：單項選擇題單項選擇題1、中國封建社會的基本生產(chǎn)結構是A手工業(yè)B農(nóng)業(yè)經(jīng)濟C工業(yè)D小農(nóng)經(jīng)濟2、中國近代歷史的起點是A虎門銷煙B鴉片戰(zhàn)爭C洋務運動D中華民國建立3、近代中國人數(shù)最多的被剝削階級是A農(nóng)民階級B工人階級C資產(chǎn)階級D無產(chǎn)階級4、中國近代史以鴉片戰(zhàn)爭為開端，根本原因是A中國第一次被西方國家打敗B社會性質發(fā)生根本變化C閉關鎖國狀態(tài)被打破D民族矛盾取代階級矛盾5、我國與列強簽訂的第一個不平等條約是A中英南京條約B中英北京條約C中日馬關條約D中法新約6、近代中國，中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭是A太平天國起義B三元里人民抗英C義和團運動D臺灣人民反割臺斗爭7、規(guī)定把香港島割讓給英國的不平等條約是A．黃埔條約B．南京條約C．望廈條約D．北京條約8、以下哪個人物是中國近代睜眼看世界的第一人A林則徐B魏源C鄭觀應D康有為9、較早通過翻譯西方著作向國人介紹西方社會進化論的學者是A康有為B梁啟超C孫中山D嚴復10、提出“振興中華”口號的是（）A康有為B嚴復C孫中山D梁啟超11、鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的最大變化是A主權不完整B領土被割占C開始轉變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣﨑小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解12、中國半殖民地半封建社會形成的標志是A南京條約的簽訂B天津條約的簽訂C北京條約的簽訂D辛丑條約24、從1840年至1919年的80年間，中國在歷次反侵略戰(zhàn)爭中失敗的最重要原因是A經(jīng)濟技術的落后B社會制度的腐敗C西方列強的強大D軍事力量的薄弱25、在中法戰(zhàn)爭期間指揮清軍取得鎮(zhèn)南關大捷的愛國將領是A關天培B陳化成C馮子材D鄧世昌26、在甲午戰(zhàn)爭中英勇殉國的愛國將領是A關天培B陳化成C鄧世昌D海齡27、帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國的最根本原因是A帝國主義列強之間的矛盾B清朝政府的頑強抵抗C中華民族不屈不撓的反侵略斗爭D世界輿論的反對28、“師夷長技以制夷”的主張出自哪一篇著作A四洲志B海國圖志C瀛環(huán)志略D籌海篇29、哪一次戰(zhàn)爭后中國人開始有了民族意識的覺醒A鴉片戰(zhàn)爭后B第二次鴉片戰(zhàn)爭后C甲午戰(zhàn)爭后D八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后30、美國強迫清政府簽訂的第一個不平等條約是（）A黃埔條約B望廈條約C南京條約D北京條約31、中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰是（）A、義和團運動B、三元里人民抗英斗爭C、太平天國起義D、反教會斗爭32、第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，侵占我國北方大量領土的國家是A．日本B．俄國C．德國D．英國33、鴉片戰(zhàn)爭前，中國社會經(jīng)濟中占統(tǒng)治地位的是A．商品經(jīng)濟B．自然經(jīng)濟C．半殖民地經(jīng)濟D．資本主義經(jīng)濟34、中國無產(chǎn)階級誕生于A．19世紀40、50年代B．19世紀70年代C．19世紀90年代D．第一次世界大戰(zhàn)期間35、中國民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺，是在19世紀A．60年代B．70年代。C．80年代D．90年代36、認識中國近代一切社會問題和革命問題的最基本的依據(jù)是認識A中國近代社會半殖民地半封建的性質B中國近代社會近代化的歷史過程C中國近代民族民主革命的性質D中國近代社會經(jīng)濟結構的變化過程

簡介：【奧鵬電大】北語21秋中國古代文學史（一）作業(yè)4試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1齊梁時期，我國詩歌形式產(chǎn)出現(xiàn)了重要變化，產(chǎn)生了新詩體，其最大的特點是開始講究對偶和格律，這種詩體又稱為＿＿。A永明體B宮體詩C太康體D元嘉體答案A2李白詩中“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（宣州謝朓樓餞別書叔云）中的“小謝”指的是＿＿。A謝靈運B謝朓C謝安D謝莊答案B3關于一書,下列說法不正確的是哪一項AA采用主客問答的形式受到了的影響B(tài)B體現(xiàn)了民本的思想CC體現(xiàn)了歷史家不隱惡的書寫原則DD善于描寫戰(zhàn)爭答案A4西晉文壇上善為“哀誄之文”的是___,他的悼亡詩流傳一時。A左思B潘岳C陸機9“白骨露于野，千里無雞鳴”是誰用來描述漢末的社會狀況的________。A曹丕B曹操C曹植D嵇康答案B10中國文學藝術的起源是什么AA宗教BB生產(chǎn)勞動CC游戲DD巫術答案B11初唐四杰中的哪一位寫了名滿天下的代李敬業(yè)討檄天下文AA王勃BB楊炯CC盧照鄰DD駱賓王答案D12駱賓王在他的哪一首詩的序里寫了＂情沿物應，哀弱羽之漂零；道寄人知，憫余聲之寂寞＂以表達他的悲憤沉痛AA邊城落日BB至分水戍CC邊夜有懷DD在獄詠蟬答案D

簡介：【奧鵬】東北師范大學中外教育史21秋在線作業(yè)20001試卷總分100得分100一、單選題共15道試題,共37分1學記中關于教師在教學過程中善于處理好正課學習與業(yè)余愛好之間的關系，使正課學習有主攻方向，業(yè)余愛好廣泛多樣，而且使業(yè)余愛好有助于正課的學習，是______原則。A啟發(fā)誘導B長善救失C藏息相輔D循序漸進答案C2學記中_______原則即善喻原則，要求教師在教學過程中必須充分調(diào)動學生的積極性，鼓勵學生積極思考，使教學過程成為師生雙邊共同活動的過程。A長善救失B啟發(fā)誘導C藏息相輔D循序漸進答案B3學記中提出了“預、時、孫、摩”的施教原則，其中，“孫”指的是A循序漸進B及時施教C藏息相輔D啟發(fā)誘導答案A4癸卯學制于_______年公布實行。A1903B1904C1922D1917答案B5亞里士多德認為靈魂與肉體不可分離，一切生命都是靈魂和身體的完滿結合。_______即人的理性部分，是靈魂的高級部分，主要表現(xiàn)在思維、理解、判斷等方面，是人的各方面發(fā)展的主宰。A植物靈魂B動物靈魂C思維靈魂11拉伯雷的長篇小說_____是當時的人文主義文學巨著，被稱作當時的百科全書式的著作。A愚人頌B巨人傳C大教學論D母育學校答案B12在奴隸社會，學校教育的主要內(nèi)容是典章制度教育和A武功之學B生產(chǎn)勞動教育C生活教育D社會制度教育答案A13關于人性問題，孔子從教育與人身心發(fā)展的關系角度提出了A善B惡C“性相近也，習相遠也”D有善有惡答案C14在外國教育史上，蘇格拉底最早提出并論證了知識和道德之間關系的問題。認為美德不是先天形成的，而是后天教育的結果，A美德不同于知識，需要專門培養(yǎng)B美德就是知識C美德與知道無關D美德與知識是決定與被決定的關系答案B15荀子認為人性是________的。A有善有惡B不善不惡C善D惡答案D二、多選題共15道試題,共37分16宋代把_________的清心寡欲同儒學的安貧樂道結合起來，創(chuàng)建新的儒學體系理學。A佛教B道教C基督教D伊斯蘭教

簡介：【奧鵬電大】東師中國現(xiàn)當代文學史在線作業(yè)20003試卷總分100得分0一、單選題共13道試題,共26分1“我愛咱們的國家，可是誰愛我呢”在茶館中說出這句臺詞的人物是A松二爺B秦仲儀C常四爺D王利發(fā)正確答案C2正式開創(chuàng)了“問題小說”風氣的是A超人B斯人獨憔悴C悟D麗石的日記正確答案B3沙汀通過描寫四川某小鎮(zhèn)上頭面人物的勾心斗角來揭露國統(tǒng)區(qū)兵役黑幕的小說是A淘金記B在其香居茶館里C防空D還鄉(xiāng)記正確答案B4張潔書寫理想愛情悲歌的作品是A愛，是不能忘記的B沉重的翅膀C從森林里來的孩子D祖母綠正確答案A5新文化運動的肇始標志是哪個刊物的創(chuàng)刊A新潮B新青年C每周評論D新申報正確答案B6“喊我，在海峽這邊／喊我，在海峽那邊”一句，出自正確答案B12在朦朧詩人中，最早得到大家認同的詩人是A顧城B江河C北島D舒婷正確答案D13提出“白話文學為中國文學之正宗”的是A錢玄同B陳獨秀C胡適D周作人正確答案C二、多選題共12道試題,共48分1具有明顯革命傾向的文學團體有A春雷社B太陽社C左聯(lián)D后期創(chuàng)造社正確答案ABCD2下列被魯迅編入“奴隸叢書”出版的小說有A蕭紅的生死場B蕭軍的八月的鄉(xiāng)村C葉紫的豐收D柔石的二月正確答案ABC3出現(xiàn)在子夜中的人物有A吳蓀甫B方羅蘭C王伯申D王和甫正確答案AD

簡介：【奧鵬】東北師范大學中外教育史21秋在線作業(yè)10004試卷總分100得分100一、單選題共15道試題,共37分1昆體良認為如果一個演說家不去為正義辯護而為罪惡辯護，雄辯術本身就成為有害的東西，所以他把_____的培養(yǎng)放在演說家培養(yǎng)的首位，這也是昆體良教育理論的一大特點。A知識B體育C態(tài)度D德行答案D2唐代采取了______的文教政策。A重振儒術兼重佛、道的文教政策。B“罷黜百家、獨尊儒術”C興太學以養(yǎng)士D禁私學以吏為師答案A3京師同文館是洋務派創(chuàng)辦最早的洋學堂，是_______年在北京創(chuàng)辦的。A1861B1862C1863D1864答案B4_______是康有為最重要的著作，是中國近代史上最早探討人類社會遠景問題的一部名著。是1902年康有為避居印度時撰寫的。A勸學篇B大同書C變法通議D孔子改制考答案B5墨子的教育思想中，與其它各家相比，其中最有特色的是A科學技術教育B政治道德教育C行為準則教育D知識教育答案AA四書集注B陽明全書C朱子語類D情理精義答案A12在中國古代教育史上，_________堅決反對儒家的“二心私學”，主張“禁其門、破其群、散其黨”，提倡“以法為教”，“以吏為師”。A道家B墨家C法家D農(nóng)家答案C13孔子從教育與人身心發(fā)展的關系角度提出了人性問題，認為人性是A善B惡C“性相近也，習相遠也”D有善有惡答案C14古代埃及_____是在家中招收學生，進行講學的私立性質的學校，教學內(nèi)容主要有數(shù)學、天文和地理等科目，此外還有書寫、計算和有關律令的知識。A職官學校B僧侶學校C宮廷學校D文士學校答案D15________是仁德的核心?？鬃铀岢摹叭省?，是處理人與人之間關系的學問，也是做人的最高準則。A愛人B孝悌C忠恕D克己復禮答案A二、多選題共15道試題,共37分16洋務派創(chuàng)辦的洋學堂有_____。A外國語學堂B技術學堂C軍事學堂D綜合性學堂答案ABCD

簡介：【奧鵬】東師中國法制史21春在線作業(yè)10004試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1秦代君主或皇帝針對一時之事而以命令形式發(fā)布的法律文件是A程B法律文告C式D令答案D2夏代中央最高司法官稱為（。A蒙士B大理C士D司寇答案B3時期廢除秦代三族罪及妖言令。A漢高祖B漢景帝C漢文帝D漢惠帝答案A4商代已經(jīng)存在區(qū)別身份的禮儀法令是A車服之令B湯刑C“民居”之法D官刑答案A5下列刑罰中，哪一個屬于是秦代的經(jīng)濟刑A貲B耐C收D城旦舂答案A6西周周王下的中央主要司法官員A大理B大司寇C士D史答案BE制定法經(jīng)答案CDE13春秋時期社會的發(fā)展與變化有A郡縣制逐步取代分封制B禮治取代了法治C禮制的衰落D宗法制日益興盛E井田制的破壞答案ACE14法經(jīng)的歷史意義在于A維護等級制度B維護君主制度C有利于鞏固與發(fā)展奴隸制社會經(jīng)濟D對當時封建經(jīng)濟的形成和鞏固起到了積極作用E初步確立了封建法制的基本原則和體系答案DE15秦代的民事主體中，享有完全民事權利能力的民事權利主體是A隸臣妾B皇帝C有爵者、土伍或百姓D商賈、贅婿E人奴妾和官奴婢答案BC16西周時期，比較普遍的契約形式A質劑B紅券C白券D市券E傅別答案AE17西周時期的法律形式有A“遺訓”B“禮”C“殷彝”D“呂刑”E“九刑”答案ABCDE18漢代的法律形式有。

簡介：【奧鵬】東北師范大學中國古代文學史（1）21秋在線作業(yè)20003試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1把自己說成是“五言長城”的詩人是（）。A李白B劉長卿C宋之問D杜甫答案B2魯迅稱為“名士教科書”的是（）。A搜神記B語林C世說新語D西京雜記答案C3“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的作者是（）。A韓愈B柳宗元C劉禹錫答案A7哀江南賦的作者是（）。A曹操B庾信C曹丕D阮籍答案B8寓言故事居先秦散文之首的著作是（）。A戰(zhàn)國策B孟子C莊子D韓非子答案C9洞簫賦的作者是（）。A王充B王褒C劉向D劉安答案B

簡介：隨機試卷核對好題目一致再下載中國古代文學史（2）20秋在線作業(yè)10003試卷總分100得分0核對題目再下載一、單選題共15道試題,共37分1“興，百姓苦；亡，百姓亡”的作者是A喬吉B張養(yǎng)浩C睢景臣D劉時中正確答案B2譚記兒這個人物出自A救風塵B望江亭C金線池D竹塢聽琴正確答案A3元代專工散曲且作品數(shù)量最多的散曲家為A馬致遠B張可久C喬吉D睢景臣正確答案B4陳州崇米是A歷史劇B愛情劇C公案劇D家庭倫理劇正確答案C5“獨書性靈，不拘格套”是（）提倡的口號。A公安三袁B袁枚C前后七子D沈德潛正確答案AC朱彝尊D張惠言正確答案D12下面詩學主張繼承晚明公安派思想的是A性靈說B神韻說C格調(diào)說D肌理說正確答案A13明代傳奇劇本紅梅記的取材來源是A集異記B張于湖傳C剪燈新話D吳越春秋正確答案C14詞源的作者是A史達祖B張炎C周密D蔣捷正確答案B15下面散文中不是蘇洵的作品是A六國論B朋黨論C辨奸論D權書正確答案B二、多選題共10道試題,共25分1西游記中孫悟空形象A天性自由，富于反抗B活潑機智，神通廣大C戰(zhàn)勝妖魔，為民除害D不知深淺，凌強欺弱正確答案ABC

簡介：緒論緒論知識結構知識結構內(nèi)容精講內(nèi)容精講（一）中國傳統(tǒng)的治國之道（一）中國傳統(tǒng)的治國之道1、用荀悅的觀點概括東方式治國之道的內(nèi)容★（1）內(nèi)容東漢政論家荀悅（148209）“五政“說興農(nóng)桑以養(yǎng)其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以摒其威，明賞罰以統(tǒng)其法。（2）內(nèi)容解釋提倡耕織來養(yǎng)育人民，明察人們的喜愛和憎惡來糾正習俗，宣揚禮樂典章來昭示朝廷的教化，建立軍備來確保國家的威嚴，嚴明獎賞懲罰來統(tǒng)理國家的法律。（3）內(nèi)容核心以德治國（二）中國傳統(tǒng)政治體制方面的建樹（二）中國傳統(tǒng)政治體制方面的建樹1、古代科舉制度2、古代監(jiān)察制度（三）中國傳統(tǒng)治國之道的特點行政權力支配一切（三）中國傳統(tǒng)治國之道的特點行政權力支配一切1、具體表現(xiàn)形式（1）重治道而輕政道（比較西方政治傳統(tǒng)的重政道而輕治道）（2）重人治而輕法治2、形成原因簡而言之與行政機關和行政權力的基本特點有關具體而言（1）與中國小農(nóng)的自然經(jīng)濟基礎有關；（2）與中國的人治和德治傳統(tǒng)有關（四）中國行政管理史的發(fā)展軌跡和發(fā)展向度（四）中國行政管理史的發(fā)展軌跡和發(fā)展向度1、綜述中國行政管理史的發(fā)展軌跡與人類社會發(fā)展進步的軌跡基本一致，也與中國政治文明發(fā)展演進的內(nèi)在邏輯基本一致。2、發(fā)展向度（1）專制民主（2）人治法治（3）崇政限政（4）無序有序本章考試題型預測本章考試題型預測一、選擇題一、選擇題1、（單選）中國傳統(tǒng)的治國之道的核心內(nèi)容（A）A以德治國B依法治國C重政道輕治道D行政權力支配一切二、簡答題二、簡答題概述中國行政管理史發(fā)展的軌跡和發(fā)展向度顯示答案（1）專制民主（2）人治法治（3）崇政限政（4）無序有序第一章第一章夏、商、西周的行政管理夏、商、西周的行政管理知識結構知識結構知識精講知識精講（一）原始民主管理體制的演變（一）原始民主管理體制的演變★1、母系氏族公社典型地體現(xiàn)了原始社會的組織原則，與后來的國家政治共同體對社會的管理有所不同的表現(xiàn)（1）它是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的生產(chǎn)和生活單位；（2）這時的社會組織形式主要是以血緣關系為紐帶組成氏族、胞族和部落，而不是像后來的國家那樣按地域劃分其國民，也不同于后來的經(jīng)濟、文化組織、以行業(yè)來組織其成員；（3）它實行原始民主族管理，氏族成員一律平等，氏族全體會議為最高權力機關，重大事務由全體成年人男女討論決定。2、軍事民主時期的管理體制（1）軍事首長軍事首長僅統(tǒng)率軍隊和擔任主祭，不單獨享有民事方面公共事務的獨斷權，且其職務不能世襲；（2）部落酋長部落酋長議事會是部落聯(lián)盟的常設權力機關，凡重大事務均由議事會集體決斷，軍事首長僅是議事會的成員之一，不享有民事方面的最后決斷；（3）人民大會是最高的權力機關，只是由于部落聯(lián)盟時代社會組織遠較母系氏族公社大，故人民大會的舉行次數(shù)亦大大減少。（二）夏商周的中央行政體制（二）夏商周的中央行政體制1、夏代中央行政體制王位繼承制度是兄終弟及制；把四岳議事會改為四輔臣四輔臣；設置了一套官僚機構。2、商代中央行政體制王位繼承制度是王子繼承制；突出商王的獨尊地位；按職能設官定制，職官分為宗職官分為宗教、政務、事務三類。教、政務、事務三類。3、周代中央行政體制王位繼承制度是嫡長子繼承制；三公（太師、太傅、太保）；政務官系統(tǒng)（三司，司三公（太師、太傅、太保）；政務官系統(tǒng)（三司，司徒、司馬、司空）；文化教育官系統(tǒng)；以宰為首的宮內(nèi)事務官。徒、司馬、司空）；文化教育官系統(tǒng)；以宰為首的宮內(nèi)事務官。（三）夏商周的地方行政體制（三）夏商周的地方行政體制1、夏的地方行政體制夏通過“享““會“等方式召集各部族首領，傳達王命。夏王朝與地方諸侯之間保護著聯(lián)盟關系，但地方諸侯又有著相當大獨立性的政治實體。2、商的地方行政體制內(nèi)外服制內(nèi)外服制是商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制，即將統(tǒng)治區(qū)分為內(nèi)服和外服兩大部分，諸侯與商王既是君臣關系，又有相當大的獨立性，分別采取不同的統(tǒng)治方法和組織形式。內(nèi)服內(nèi)服指商王直接統(tǒng)治的區(qū)域，即王畿所在地。外服外服指諸侯國統(tǒng)治的區(qū)域，其范圍由王畿向四面八方延伸。

簡介：學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人心得體會材料三篇心得體會材料三篇學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人心得學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人心得1“解鎖”百年黨史背后的“精神密碼”欲知大道，必先知史。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調(diào)，全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，為黨史學習教育提供了遵循和方向。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，蘊含了中國共產(chǎn)黨為什么“能”的精神密碼，是一座資政育人、繼往開來的豐富礦藏。當前，“兩個大局”交織，“兩個百年”交匯，開展黨史學習恰逢其時，十分必要，廣大黨員干部，要上好“百年黨史”這門必修課，從黨史中汲取豐厚的思想滋養(yǎng)，“解鎖”百年黨史背后的“精神密碼”。于“半條被子”中深植“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷。一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍借宿徐解秀老人家中，第二天離開時，把自己僅有的一床棉被剪下一半留給了老人?！笆裁唇泄伯a(chǎn)黨人，就是自己有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人?！绷暯娇倳浽谩鞍霔l被子”的故事形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，“全心全意為人民服務”的宗旨不是喊出的口號，而是具象地體現(xiàn)在“半條被子”上。因此，作為新時代的黨員干部，更不能忘記“半條被子”里的赤子初心，要永遠把群眾的利益求變，把改革開放的時代樂章書寫在春天的大地，或許現(xiàn)今的中國會是另一番景象?！捌埲招拢杖招?，又日新。”歷史規(guī)律告訴我們，在國家建設征程中，只有善于在危機中育先機，于變局中開新局，方能在時代洪流中立于不敗之地。當前，世界百年未有之大變局加速演進，我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復雜變化，站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，廣大黨員干部尤須增強機遇意識和風險意識，準確識變、科學應變、主動求變，多一些因勢而謀的思慮、應勢而動的舉措，用“察于未萌，止于未發(fā)”的工作策略為中國經(jīng)濟巨輪保駕護航。學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人心得學史增信崇德賡續(xù)紅色基因爭做時代新人心得2黨史學習的“三大法寶”近日，黨史學習教育動員大會在北京召開，習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，對黨史學習教育進行了全面動員和部署。廣大黨員干部要在深入學習中用好“三大法寶”，全方位、多角度、深層次地感悟黨的百年歲月。在文獻書籍中學黨史，品讀紅色經(jīng)典，堅定理想信念。文字是文化的基本載體，記載著歷史的發(fā)展軌跡，蘊含著豐富的思想內(nèi)涵。在經(jīng)典文獻、書籍中，記載著中國共產(chǎn)黨成立以來，抵御外來侵略，爭取民主獨立，推翻反動統(tǒng)治，實現(xiàn)人民解放的偉大事業(yè)，以及黨在革命和建設中的理論和路線、方針、政策，展現(xiàn)了現(xiàn)代中國發(fā)展的歷史進程和歷史規(guī)律。歷史和實踐都充分證明，中國共產(chǎn)黨是中國的脊梁，是暴風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨。廣大