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    • 簡(jiǎn)介:親情是中華民族幾千年來(lái)一貫堅(jiān)持的傳統(tǒng)美德,也是維系家庭情感的紐帶,還是幸福家庭的源泉。青少年時(shí)期是人生最重要的時(shí)期,在這一個(gè)階段,人的生理和心理都會(huì)發(fā)生很大的變化,極易受到很多因素的影響。因此,加強(qiáng)青少年的親情價(jià)值觀的教育不管對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有非常重要的意義。本研究就是為了對(duì)當(dāng)前青少年親情價(jià)值觀狀況進(jìn)行探究探討,為教育者進(jìn)行有效的教育公國(guó)提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù),也為我國(guó)目前對(duì)親情價(jià)值觀的多學(xué)科研究起到添磚加瓦的作用。本研究在預(yù)調(diào)查及文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上,通過(guò)項(xiàng)目分析、因素分析編制出了一份信、效度較高的青少年親情價(jià)值觀問(wèn)卷。運(yùn)用本問(wèn)卷對(duì)青少年親情價(jià)值觀的基本狀況、性別差異、年級(jí)差異、獨(dú)生與非獨(dú)生的差異等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析和探討。研究結(jié)果表明1青少年的親情價(jià)值觀總體比較積極,但是在有些方面還需要加強(qiáng)。與傳統(tǒng)孝道中的無(wú)原則的順親不同,青少年更加重視公平與公正,重視自身的獨(dú)立性。2男生的親情價(jià)值觀在關(guān)于家庭責(zé)任的某些方面要顯著地高于女生,而女生比男生則更加重視與父母或長(zhǎng)輩的團(tuán)聚。3青少年的親情價(jià)值觀在預(yù)初年級(jí)的時(shí)候態(tài)度最為積極,之后顯著發(fā)生減弱。4與獨(dú)生子女相比,非獨(dú)生子女在親情的以下方面更為積極為父母或長(zhǎng)輩而向兄弟姐妹或親戚提供支持;遇到重大事情,要先征求父母或長(zhǎng)輩的意見(jiàn)再做決定;在升學(xué)、就業(yè)、婚姻大事上要聽(tīng)從父母的意見(jiàn)。
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      上傳時(shí)間:2024-03-11
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    • 簡(jiǎn)介:南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文生態(tài)心理學(xué)的理論審視姓名易芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭本禹20040501ABSTRACTTHEDISSERTATIONSYSTEMATICALLYEXAMINESTHECONCEPTIONS,THEHISTORYTHEBACKGROUNDS,THETHEORIESANDTHESTUDIESOFECOLOGICALPSYCHOLOGYECOLOGICALPSYCHOLOGYISANEWMOVEMENTINCURRENTPSYCHOLOGYANDNOWBECOMINGAMOREATTRACTIVEMETHODOLOGYOFPSYCHOLOGYITPROTESTSTHERESEARCHOFPSYCHOLOGYANDBEHAIORINREALENVIRONMENGNAMELYWESHOULDRESEARCHREALBEHAVIORANDPSYCHOLOGICALPROCESSOCCURRINGNATURALLYONTHEBASISOFTHEECOLOGICALREALISM,THEECOLOGICALPSYCHOLOGIESHAVERECONCEPTUALIZEDANIMALANDENVIRONMENTASARTINSEPARABLEANDRECIPROCALPAIRANDTHEYSEETHEPRINCIPLEOFRECIPROCITYASTHECENTRALINSIGHTWITHINECOLOGICALPSYCHOLOGYESPECIALLYTHEECOLOGICALPSYCHOLOGISTSHAVEAEVISEDANDUSEDMANYTECHNOLOGIESTHATCALLKEEPTHEOCCULTINGNATUREOFPSYCHOLOGYANDBEHAVIORSUCHASQUASIEXPERIMENTDESIGNS,NATURALISTICMETHODS,EXPERIENTIALSAMPLINGMETHODS,ETCCOMPAREDWITHTHEMAINPSYCHOLOGYITCARLBETTERMEEZTHEEXIGENTNEEDSOFTHEREALLIFEFORPSYCHOLOGICALSTUDIES,ANDITSSTUDIESACCORDWITHTHEREALCONDITIONSOFTHEORGANISM’SPSYCHOLOGYANDBEHAVIORUPTONOWNISWIDELYSTUDIEDANDUSEDINMANYBRANCHESOFPSYCHOLOGYTHEGROWTHOFTHISAPPROACHISINTERMSWITHTHEPROBLEMSOFMAINPSYCHOLOGICALAPPRCRACH,THEECOLOGICALAPPROACHISILK由TOCONQUERTHE‘ARTIFICIALITY”O(jiān)FTHEMAINPSYCHOLOGYBECAUSEOFITSSPECIEROLEINSOLVINGTHECRISISOFTHEPRESENTPSYCHOLOGYANDITSCORRESPONDENCEWITHTHEDEVELOPINGTRENDSOFPSYCHOLOGY;NISNECESSARYTOANALYZEITCOMPREHENSIVELYSOTHATWILLMAKEHPOPULARINOURRESEARCHESKEYWORDSECOLOGICALPSYCHOLOGYTHEPRINCIPLEOFRECIPROCITYTHERECIPROCIQOFHUMANENVIRONMENTNATURALISTICMETHODS,ECOLOGICALVALIDITY5
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      頁(yè)數(shù): 152
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    • 簡(jiǎn)介:上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文1016歲兒童誠(chéng)信價(jià)值觀現(xiàn)狀的心理學(xué)研究姓名李勝男申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師岑國(guó)楨200305011016歲兒童誠(chéng)信價(jià)值觀現(xiàn)狀的心理學(xué)研究3ARESEARCHONTHE“CHENGXIN”VALUEOFCHILDRENATTHEAGEFROM1016YEAROLDABSTRACTTHISRESEARCHWASBASEDONTHETHEORYOFTHEFORMATIONPROCESSOFVALUE,WHICHWASPUTFORWARDBYVALUECLARIFICATIONINTHERESEARCHAQUESTIONNAIREWASUSEDWITH403PRIMARYANDMIDDLESCHOOLSTUDENTSAGEDFROM10TO16YEAROLDASSUBJECTSANDFOURMORALSITUATIONALSTORIESWERECOMPILEDASSTIMULUSMATERIALSTOSTUDY“CHENGXIN”AREALSITUATIONABOUT“CHENG”WASALSODESIGNEDASWELLTHERESULTSWEREASFOLLOWS1THE10,12,14YEAROLDCHILDRENHADTHEVALUEINDICATORSOFCOGNITIVEJUDGMENT,ACTINGINCLINE,AFFECTIVEEXPERIENCEANDBEHAVIORREPEATINGTRENDTHE16YEAROLDCHILDRENHADTHEVALUEINDICATORSOFCOGNITIVEJUDGMENT,ACTINGINCLINEANDBEHAVIORREPEATINGTREND,THEIRSCORESONTHEASPECTSOFCOGNITIVEJUDGMENT,ACTINGINCLINEANDAFFECTIVEEXPERIENCEWERELESSTHANOTHERS,ANDTHEIRSCOREONBEHAVINGREPEATINGTRENDWASHIGHERTHANOTHERS2COMPARINGTHETWODIFFERENTPROJECTSITUATIONS,THESCORESOFALLSUBJECTSATDIFFERENTAGESWEREHIGHERINTHE“ROLETAKINGPROJECT”O(jiān)NETHANINTHE“GENERALPROJECT”O(jiān)NE3COMPARINGTHETWOINCENTIVESITUATIONS,THEACTINGINCLINEWASWORSEINTHE“HAVINGINCENTIVE”SITUATIONTHANINTHE“HAVINGNOINCENTIVE”O(jiān)NE,THEAFFECTIVEEXPERIENCEOFCHILDRENATAGEOF10YEAROLDHADNODIFFERENCEBETWEENTHETWOSITUATIONS,ANDTHEAFFECTIVEEXPERIENCEOFCHILDRENATAGEOF12YEAROLDAND14YEAROLDWEREMUCHPOSITIVEINTHE“HAVINGNOINCENTIVE”SITUATIONTHANINTHEOTHER,ANDTHECHILDRENATTHEAGEOF16YEAROLDWASMOREPOSITIVEINTHE“HAVINGINCENTIVE”SITUATIONTHANINTHEOTHER4COMPARINGTHEBEHAVIORSINTHEREALSITUATIONWITHTHECOGNITIVEJUDGMENTANDTHEACTINGINCLINEINTHEQUESTIONNAIRE,THEREWEREDIFFERENCESBETWEENTHEM5NOSEXDIFFERENCESWEREFOUNDINTHERESEARCHEXCEPTONTHECOGNITIVEJUDGMENTON“CHENGXIN”6THEREWEREDIFFERENCESBETWEENTHETWOSTORIESABOUT“CHENG”,THETWOSTORIESABOUT“XIN”,THE“CHENG”ANDTHE“XIN”KEYWORDS“CHENG”“XIN”“CHENGXIN”VALUESMORALVALUESVALUEINDICATOR
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      上傳時(shí)間:2024-03-11
      頁(yè)數(shù): 58
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    • 簡(jiǎn)介:山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文傳播領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)研究后現(xiàn)代心理學(xué)視域中的博客現(xiàn)象姓名曹娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師高峰強(qiáng)20080422山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文和滿足其潛意識(shí)的需求;現(xiàn)代自我的隱退,社會(huì)構(gòu)建的自我;成就后現(xiàn)代的“多重心靈”;博客述說(shuō)自己的故事,成就自發(fā)樸素的敘事方式;博客等網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)加速了青少年的社會(huì)化。博客空間是一個(gè)文化多元、價(jià)值多維,充斥著多種異質(zhì)因素,充滿悖論和張力的世界它的虛擬性特征既給人以創(chuàng)造性,又產(chǎn)生虛假性;其開(kāi)放性特征既給人廣闊自由,又帶來(lái)失律失范;其交互性特征既給帶來(lái)文化的溝通,又加劇了文化侵略。博客像玫瑰一樣,在散發(fā)著幽香展示其魅力的同時(shí),也向那些親近它的人刺出隱藏的荊棘一方面博客記錄并展示自我的個(gè)性,另一方面自我意識(shí)的覺(jué)醒造成了公共意識(shí)的崩潰;一方面博客等網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng)加速了當(dāng)代青少年社會(huì)化的進(jìn)程,另一方面帶來(lái)了傳統(tǒng)修身文化與網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)放縱的沖突;一方面博客有利于有序的網(wǎng)絡(luò)文化的建立,另一方面中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭遇外來(lái)多元文化的沖擊。關(guān)鍵詞傳播;博客;網(wǎng)絡(luò)心理互動(dòng);后現(xiàn)代心理學(xué)分類號(hào)B84063LL
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁(yè)數(shù): 61
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    • 簡(jiǎn)介:延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文尼采心理學(xué)對(duì)其哲學(xué)的意義姓名于波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師金哲洙20070520力意志,作為道德的權(quán)力意志,作為藝術(shù)的權(quán)力意志的關(guān)聯(lián),即它是如何作為權(quán)力意志的形態(tài)學(xué)而存在的,而這樣的一種存在又使心理學(xué)成為通達(dá)尼采哲學(xué)的另一些更根本問(wèn)題,比如虛無(wú)主義、頹廢、價(jià)值重估等的必然道路。第四部分則主要通過(guò)尼采心理學(xué)與其哲學(xué)思想方式的關(guān)聯(lián)再次顯錄山理學(xué)對(duì)尼采哲學(xué)的意義。在論文的結(jié)尾部分是對(duì)心理學(xué)對(duì)論題的總結(jié)性概述。關(guān)鍵詞尼采心理學(xué)哲學(xué)人化權(quán)力意志Ⅱ
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      上傳時(shí)間:2024-03-11
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    • 簡(jiǎn)介:在設(shè)計(jì)呼喚“人性化”的今天,設(shè)計(jì)已不再是設(shè)計(jì)師的個(gè)人行為。無(wú)論是為“誰(shuí)”設(shè)計(jì),還是“誰(shuí)”進(jìn)行設(shè)計(jì),都牽涉到心理學(xué)問(wèn)題,設(shè)計(jì)如何最大限度滿足使用者的需求,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中有什么樣的心理動(dòng)機(jī)、審美態(tài)度等問(wèn)題,催生了本論文的研究目標(biāo)即從人的角度研究城市公共藝術(shù)的理性發(fā)展。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn)和消費(fèi)文化的興起,城市公共藝術(shù)被推到了風(fēng)頭浪尖。公共藝術(shù)在我國(guó)高速萌發(fā)的同時(shí),由于定義模糊、及創(chuàng)作觀念落后、不能真正體現(xiàn)“公共性”等原因,致使中國(guó)的公共藝術(shù)存在種種問(wèn)題。時(shí)值奧運(yùn)盛會(huì)在北京舉辦,城市公共藝術(shù)作為奧運(yùn)的名片,如何將中國(guó)文化的精髓介紹給世界,讓不懂中文的人如何有效的通過(guò)公共藝術(shù)理解中國(guó)文化,奧運(yùn)公共藝術(shù)如何體現(xiàn)國(guó)人的奧運(yùn)精神?;趯?duì)這些問(wèn)題的研究,我將心理學(xué)分析的方法引入公共藝術(shù)。論文從闡釋公共藝術(shù)的內(nèi)涵和中國(guó)城市公共藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的不足入手,具體通過(guò)心理學(xué)研究為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供了一個(gè)新角度,城市公共藝術(shù)家或公眾的認(rèn)知水平、行為的研究是從微觀角度對(duì)設(shè)計(jì)提出個(gè)體差異性的要求,對(duì)社會(huì)文化、社會(huì)心理特征、社會(huì)環(huán)境心理、受眾群體的審美心理及行為的研究則成為宏觀的設(shè)計(jì)參考及導(dǎo)向。闡釋了城市公共藝術(shù)的心理學(xué)特征分析的意義所在。針對(duì)中國(guó)90年代以來(lái)公共藝術(shù)發(fā)展中的城市社會(huì)心理因素,城市公共藝術(shù)的審美過(guò)程中的感受和理解、審美的心理過(guò)程以及審美過(guò)程中聯(lián)想和想象等因素進(jìn)行分析;對(duì)城市公共藝術(shù)的環(huán)境認(rèn)知心理及生態(tài)心理進(jìn)行分析,指出了環(huán)境心理學(xué)對(duì)城市公共藝術(shù)的潛在影響之后重點(diǎn)論述了知覺(jué)與城市公共藝術(shù)的作用,從知覺(jué)的組織、形的組織、視覺(jué)恒常性、視錯(cuò)覺(jué)、顏色知覺(jué)與公共藝術(shù)關(guān)系等角度分析,并指出怎樣合理利用的色彩效應(yīng),創(chuàng)造為城市所接納的公共藝術(shù)。分析公共藝術(shù)的文化心理研究及公共空間中交織的情緒性行為,指出如何在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用社會(huì)認(rèn)知。最后對(duì)城市公共藝術(shù)中人的個(gè)性心理的分析,包括需要與動(dòng)機(jī),情緒情感過(guò)程等方面,做了詳細(xì)的闡釋。在案例分析部分用以上分析理論來(lái)分析北京奧運(yùn)會(huì)的公共藝術(shù),及武漢江漢路步行街公共藝術(shù)。對(duì)公共藝術(shù)發(fā)展提出建沒(méi)性的意見(jiàn),同時(shí)陳述了在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的心理學(xué)分析方法。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法,對(duì)城市公共藝術(shù)中的心理學(xué)特征的分析,探詢公共藝術(shù)家藝術(shù)行為發(fā)生的動(dòng)機(jī)及動(dòng)機(jī)造成的預(yù)期結(jié)果,即創(chuàng)造出怎樣的公共藝術(shù)作品。對(duì)中國(guó)的公共藝術(shù)發(fā)展提出建議和意見(jiàn),提倡設(shè)計(jì)的研究對(duì)象不僅僅是設(shè)計(jì)作品和公共空間,設(shè)計(jì)要更多的從心理學(xué)分析角度出發(fā),為創(chuàng)造更為貼合人性的城市公共藝術(shù)作品而努力。論文的創(chuàng)新點(diǎn)1將心理學(xué)分析引入城市公共藝術(shù)領(lǐng)域中,重點(diǎn)詮釋和分析城市公共藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)于人的審美心理、認(rèn)知心理、環(huán)境心理、社會(huì)文化心理等探究的價(jià)值。2具體針對(duì)奧運(yùn)城市公共藝術(shù)的心理學(xué)分析的運(yùn)用,從心理學(xué)的方方面面分析和歸納出公共藝術(shù)設(shè)計(jì)適用的設(shè)計(jì)方法和原則。
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      上傳時(shí)間:2024-03-11
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    • 簡(jiǎn)介:魯東大學(xué)碩士學(xué)位論文精神疾病康復(fù)期經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)研究姓名馬希權(quán)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)指導(dǎo)教師楊廣學(xué)20080601ABSTRACTTHEPURPOSEOFTHERESEARCHISTODISCUSSTHEMENTALEXPERIENCESOFPSYCHOSESDURINGREHABILITATIONANDSIGNIFICANCECAUSEDBYTHEPROCESSSUCHASDIAGNOSIS,TREATEDINHOSPITALANDTHEMEDICINETAKINGANDTOOBTAINABETTERUNDERSTANDINGOFTHEMENTALEXPERIENCESOFPSYCHOSESWHOARECONSIDEREDTOHAVEBEENCLINICALRECOVERYTOEXPLORETHEREALSITUATIONOFTHEEXISTINGMENTALHEALTHSYSTEMINCLUDINGTHERELATIONSHIPBETWEENDOCTORSANDPATIENTS,INFLUENCESOFMEDICALTERMSONPATIENTS’LIFEANDTHEPATIENTS’AUTONOMYINTHEMENTALHEALTHSYSTEMQUALITATIVEMETHODWASUSEDTOPRESENTMOREREALISTICALLYANDWHOLLYEXPERIENCESANDSIGNIFICANCEOFPSYCHOSESDURINGREHABILTATION。ITISHOPEDTOFINDOUTSOMESOCIALANDCULTURALFACTORSINFLUENCINGTHEOVERALLRECOVERYOFPATIENTSANDCLUESTHATFACILITATETHEPATIENTS’RECOVERYTHEREFORTOIMPROVETHEREHABILITATIONOFPATIENTSGROUNDEDTHEORYOFQUALITATIVEPARADIGMISEMPLOYEDINTHISRESEARCHINTHERESEARCH,16PARTICIPANTSWERESELECTEDTHROUGHPURPOSESSAMPLINGALLOFTHEMFITTHEDIAGNOSISCRITERIAOFICD10FORMAJORMENTALDISORDERSSCHIZOPHRENIAORMOODDISORDERANDHAVEBEENCLINICALRECOVEREDACCORDINGTOSEPARATEASSESSMENTSOF2CLINICALDOCTORSTHERESEARCHERINTERVIEWEDTHE16PEOPLEINDEPTRESPECTIVELYEVERY23WEEKSEACHSESSIONLASTED4080MINUTESANDTOTALDURATIONWAS7MONTHSAND25SESSIONSFOREACHPERSONALLMATERIALWASCATEGORIZED,ENCODEDANDPUTINTODIFFERENTTHEMESBASEDONTHEGROUNDEDTHEORYINTHERESEARCH,10INDEPENDENTTOPICSWEREOBTAINEDTHEYARE1UNWILLINGLYEXPERIENCESOFTHERAPIC2STOPTHEMEDICINECOMPLETELY3PERPLEXITYCAUSEDBYTHEPASTEXPERIENCES4HOPESTOBACKPREVIOUS“I”5IMYSELFCHANGED6SENSITIVITYANDFRAGILITYTOTHEHEREANDNOWEXPERIENCES7WORRIESANDPESSIMISMABOUTFUTURE8TOFACEPOSITIVELYANDRELEASETHESTRESS9DIFFERENTUNDERSTANDINGOFTHERECOVERY10CONTRADICTIVEFEELINGSTOWARDTHEDOCTORS3HIGHERANDMOREINTEGRATEDTHEMESWEREINDUCEDONTHEBASISOFTHE10TOPICSTHATARE1PATIENTSLIVINGINNEGATIVEMOODS;2CONFUSIONOFSELFIDENTITY;3CONTRADICTIVETREATMENTRELATIONSHIPTHENTHESUBSTANTIVEGROUNDEDTHEORYWASCONCLUDEDTHEDISTRESSPATIENTSFACINGISCLOSELYRELATEDTOTHEIDENTITYCHANGEDOFTHEMSELVESITISFOUNDTHATTHERECOVERYFROMMENTALILLNESSISNOTONLYCLINICALRECOVERYBUTALSOALONGPROCESSOFINITIATIVEPARTICIPATIONOFPATIENTSTHEMENTALEXPERIENCESOFRECOVERYISINFLUENCEDBYTHECONTEMPORARYMEDICALMODELANDCLOSELYRELATEDWITHCERTAINSOCIALCULTUREFURTHERMORE,THERESEARCHERDISCUSSEDTHEMODELOFCURRENTMENTALREHABILITATIONSERVICEANDLIMITSOFTHATTHEEXISTINGREHABILITATIONMETHODHINDERSTHEINITIATIVEPARTICIPATIONOFPATIENTSTOSOMELEVELDUETOITSPRESETTHEORETICALASSUMPTIONANDFURTHERLIMITSPATIENTS’SELFRECOVERYCONSCIOUSNESSANDABILITYMENTAL
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    • 簡(jiǎn)介:顏色是紅橙黃綠青藍(lán)紫黑白所有這些顏色之間的顏色混合在一起的總稱。色彩擁有與眾不同的特點(diǎn)這些不同的特點(diǎn)相加在一起影響著我們生活的各個(gè)方面。例如我們的感覺(jué)系統(tǒng)、物質(zhì)生活和精神生活以及我們的身心健康都受到了其特性的深遠(yuǎn)影響。人類感知外界的方式多種多樣有感知影像的視覺(jué)、感知?dú)馕兜男嵊X(jué)、感知聲音的聽(tīng)覺(jué)、感知味道的味覺(jué)和感知接觸刺激的觸覺(jué)等等。把色彩和圖形、大小、形狀等其他視覺(jué)藝術(shù)元素相比??梢园l(fā)現(xiàn)在視覺(jué)藝術(shù)中它擁有至關(guān)重要、舉足輕重的地位。它能夠更加直觀、更加鮮明地表現(xiàn)出其強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)力和更為激烈的沖擊力。近年來(lái)色彩心理學(xué)發(fā)展迅速已成為時(shí)下熱門(mén)的重要的學(xué)科。色彩心理是主觀感知對(duì)客觀世界的反映人的視網(wǎng)膜對(duì)于不同波長(zhǎng)的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的色感因而對(duì)于不同的客體產(chǎn)生的心理活動(dòng)也是不同的。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)色彩能夠產(chǎn)生相互交叉進(jìn)行的生理和心理活動(dòng)這些心理和生理活動(dòng)互相矛盾密切聯(lián)系而又互相的制約。生理的變化會(huì)促使人們產(chǎn)生一定的心理活動(dòng)同樣的在人們的產(chǎn)生一定的想法時(shí)會(huì)帶動(dòng)人體內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行一定的內(nèi)分泌素等物質(zhì)的生理變化。一個(gè)好的動(dòng)畫(huà)角色在影片中起著至關(guān)重要的作用在動(dòng)畫(huà)后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有很高的文化價(jià)值和商業(yè)運(yùn)營(yíng)價(jià)值。與此同時(shí)動(dòng)畫(huà)角色作為藝術(shù)形式的表現(xiàn)形式它不僅直接反映出角色的性格不同民族之間對(duì)美文化的不同闡釋如西方的英雄文化科學(xué)技術(shù)的高低水平如現(xiàn)在最明顯的二維與三維作品。更重要的是她獨(dú)特的文化價(jià)值以及獨(dú)一無(wú)二的審美觀念漸漸被人們熟知。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的形式融合了多種藝術(shù)門(mén)類如繪畫(huà)、舞蹈、電影文學(xué)、音樂(lè)等。這些藝術(shù)門(mén)類貫穿于作品中從早期的劇本設(shè)定中期創(chuàng)作時(shí)的人物設(shè)定和后期創(chuàng)作時(shí)的美工和配樂(lè)等。色彩在其中發(fā)揮的作用至關(guān)重要。所有出眾的動(dòng)畫(huà)片或者是其中的一個(gè)成功的角色或場(chǎng)景片段的設(shè)計(jì)都依賴于對(duì)色彩的精彩利用。色彩作為動(dòng)畫(huà)角色造型的一種重要的表現(xiàn)手法常被認(rèn)為是藝術(shù)表現(xiàn)的重要視覺(jué)符號(hào)。當(dāng)然色彩不僅僅是其重要的視覺(jué)審美要素更為重要的是它具有不能替代的信息傳遞和情感表達(dá)作用。作為視覺(jué)符號(hào)色彩具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在形象和聲音一模一樣的情況不同顏色的介入將從根本上改變了原來(lái)的主題思想內(nèi)容同時(shí)也傳達(dá)出不同的表意效果。在動(dòng)畫(huà)電影中色彩是表現(xiàn)電影角色形象最為簡(jiǎn)單與顯眼的視覺(jué)因素。對(duì)電影題材風(fēng)格的定位、電影主題的渲染、電影對(duì)觀眾心理變化的影響等多個(gè)方面都起到了舉足輕重的作用。在動(dòng)畫(huà)電影中利用色彩心理學(xué)的知識(shí)可以交代環(huán)境、增強(qiáng)視覺(jué)美感從而創(chuàng)造一個(gè)更加豐富的視覺(jué)形象。本文通過(guò)研究色彩心理學(xué)及色彩的動(dòng)畫(huà)電影語(yǔ)言的敘事功能深化對(duì)動(dòng)畫(huà)色彩理論的理解學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)角色的色彩表現(xiàn)為進(jìn)一步研究和完善角色設(shè)定及如何培養(yǎng)主觀色彩意識(shí)提供幫助。本課題的研究目的在于通過(guò)對(duì)色彩心理學(xué)的理論、色彩對(duì)人的心理產(chǎn)生的作用以及對(duì)目前動(dòng)畫(huà)角色用色不足問(wèn)題等內(nèi)容的研究結(jié)合影視動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作把色彩心理學(xué)如何能更好的應(yīng)用于角色設(shè)計(jì)創(chuàng)作中使之能更好的創(chuàng)作出符合動(dòng)畫(huà)角色的色彩。本課題研究?jī)?nèi)容是關(guān)于色彩心理學(xué)以及動(dòng)畫(huà)角色創(chuàng)作的理論內(nèi)容搜集了豐富的資料概括性的、分解結(jié)構(gòu)般的、有較高深度的研究分析了色彩的物理成因、色彩的認(rèn)知、聯(lián)想、象征色的生理機(jī)制、色彩的喜好、色彩感知過(guò)程、色彩情感、動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)、色彩心理學(xué)與動(dòng)畫(huà)角色的關(guān)系等內(nèi)容將色彩心理學(xué)與動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系在一起。本課題的創(chuàng)新點(diǎn)在于通過(guò)對(duì)色彩心理學(xué)的深入理解研究動(dòng)畫(huà)色彩從感知色彩到形成動(dòng)畫(huà)色彩的思維方式再到如何提高表現(xiàn)手法的過(guò)程。其最終目的是提高對(duì)色彩的感知能力、把握動(dòng)畫(huà)色彩的基本規(guī)律、養(yǎng)成優(yōu)良的色彩思維習(xí)慣最終提升在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)定中主觀色彩意識(shí)運(yùn)用的能力。
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    • 簡(jiǎn)介:第一部分為理論心理學(xué)的使命及其健康發(fā)展之路。從分析理論心理學(xué)的困境與心理學(xué)的危機(jī)入手,進(jìn)而闡明理論心理學(xué)的內(nèi)涵與使命,指出理論心理學(xué)的健康發(fā)展之路,并呼吁大力加強(qiáng)元理論的研究。第二部分闡述了心理學(xué)元理論研究興起的自然科學(xué)、哲學(xué)和相關(guān)學(xué)科背景。第三部分為羅伊斯心理學(xué)元理論思想概述,將從分析理論心理學(xué)的困境及其健康發(fā)展與西方心理學(xué)家思想之批判吸收的關(guān)系入手,簡(jiǎn)要介紹羅伊斯其人、思想、地位與研究?jī)r(jià)值。并將從元理論與心理學(xué)的發(fā)展、元理論的內(nèi)涵、使命與途徑、心理學(xué)實(shí)體理論的元理論分析等三個(gè)方面對(duì)羅伊斯心理學(xué)元理論思想進(jìn)行初步的總結(jié)與評(píng)述。第四部分為麥德森心理學(xué)元理論思想概述,將簡(jiǎn)要介紹麥德森其人、思想、地位與研究?jī)r(jià)值,從元水平、假設(shè)水平、數(shù)據(jù)水平三個(gè)方面展開(kāi)對(duì)麥德森元理論解釋框架的評(píng)介,并通過(guò)對(duì)斯金納理論體系的分析展示實(shí)體理論的元分析過(guò)程。第五部分為米爾的歷史計(jì)量學(xué)元理論研究。將初步探討米爾歷史計(jì)量學(xué)元理論思想提出的內(nèi)涵及他所確立的以歷史計(jì)量學(xué)為基礎(chǔ)的科學(xué)理論評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。第六部分介紹了一種特殊的元理論元分析。元分析是對(duì)數(shù)據(jù)水平的心理學(xué)理論進(jìn)行反思與評(píng)判的重要工具。這一部分將概要介紹元分析的由來(lái)、重要意義、研究的基本過(guò)程、研究的不足之處以及元分析的健康發(fā)展之路。第七部分闡述了心理學(xué)的元理論的內(nèi)涵、使命與途徑,初步探討了心理學(xué)元理論健康發(fā)展的方向,提出了心理學(xué)元理論研究的初步研究方案,并展示了心理學(xué)元理論的多維視野。第八部分為結(jié)語(yǔ)即理論心理學(xué)與心理學(xué)的未來(lái),作者認(rèn)為,理論心理學(xué)在促進(jìn)心理學(xué)學(xué)科的健康發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。心理學(xué)的未來(lái)必將是心理學(xué)整合視野所展示徹底的科學(xué)主義與徹底的人文主義的有機(jī)統(tǒng)一。
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    • 簡(jiǎn)介:南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中學(xué)生核心價(jià)值觀的心理學(xué)研究姓名王曲云申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師楊韶剛20080525ABSTRACTVALUESARETHEWHOLESYSTEMSOFPRINCIPLE,F(xiàn)AITH,ANDCRITERION,STEMMINGFROMTHEASSESSMENTANDCHOICEBASEDONTHEEVALUATIONOFOBJECTSIGNIFICANCEORTHEPOSITIVEASPECTTOTHESUBJECT.COREVALUESREFERTOTHEONESOCCUPYTHEDOMINANTPOSITIONINTHEWHOLESYSTEM,TOHUMANBEINGS,THEYALESOSPONTANEOUSANDSELFEVIDENTTOTHEEXTENT.MORALEDUCATIONPUTSANEMPHASISONTHERESEARCHOFCOREVALUES,ASWELLASTHEHARMONIOUSSOCIETYCONSTRUCTIONCAMPAIGN.THISPAPERDELVESINTOTHECOREVALUESOFTHEHI【GHSCHOOLSTUDENTSFROMTHEPSYCHOLOGICALASPECTOFMORALEDUCATION.THEPAPERGOESINTOTWOPARTSTHEFIRSTONEWILLGIVEANINDEPTHLOOKINTOTHERESPONDENTS’VIEWSONCOREVALUESANDTHECORRESPONDINGINFLUENTIALFACTORS,THESECONDPARTFOCUSESONTHERESPONDENTS’PSYCHOLOGICALREACTIONSABOUTFILIALPIETYANDHONESTYBYTHESTORYPROJECTINGSTRATEGY.INTHEFIRSTPART,ANOPENENDEDQUESTIONNAIREISCONDUCTEDAMONG210STUDENTSAGINGFROM14TO22,WHICHSERVESASTHEVERYBASISFORAFORMALQUESTIONNAIRE,ANDTHEFORMALQUESTIONNAIREWILLBERESPONDEDAMONG630MIDDLESCHOOLSTUDENTSAGING1220,ASKINGTHEMTOARRANGEALLTHEVALUESANDTHECORRESPONDINGINFLUENTIALFACTORSBYTHEORDEROFIMPORTANCEANDWEFINDOUTTHATEIGHTFACTORSDOMATTERINTHEOOREVALUESOFTHERESPONDENTSAFTERAFACTORANALYSIS,THEYAREATTITUDETOWARDSOCIETY,PERSONALITYQUALITIES,THESENSEOFCOMMUNITY,MORALCHARACTERS,F(xiàn)AITHANDPRINCIPLE,ATTITUDETOWARDLIFE,PERSONALCOMPETENCE,ANDTHESTATEOFMIND.MORALITYOCCUPIESTHECOREPLACE,WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPSANDDIFFERENTSCHOOLGRADES,ANDWITHOUTSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS.ACCORDINGTOTHERESPONSES,NINEFACTORSAFFECTTHEFORMULATIONOFTHECOREVALUES,THEYARESOCIALBACKGROUND,F(xiàn)AMILYBACKGROUND,LIFEEXPERIENCE,CAMPUSATMOSPHERE,MEDIAINFLUENCE,THEINFLUENCEOFTRADITION,THEERABACKGROUND,PERSONALQUALITIES,THEINFLUENCEOFPARENTS,WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPS,SCHOOLGRADES,URBANANDRURALAREAS.INTHESECONDPART,THERESEARCHERCONDUCTSTHESTORYPROJECTINGRESEARCHFEATURINGFDIALPIETYANDHONESTYWHICHALERECOGNIZEDASTHEMOSTIMPORTANTBYTHERESPONDENTSINTHEPRELIMINARYSURVEY,ITTURNSOUTTHATTHEIRUNDERSTANDINGOFFILIALPIE哆REMAINSATTHESTAGEOFBEINGAPRINCIPLE,WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS,EMOTIONALEXPERIENCEANDBEHAVIORTENDENCIESARESERIOUSLYAFFECTEDBYLEVELSOFCOGNITION,ANDWENOTICEDNOSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTGENDERGROUPSANDSCHOOLGRADESABOUTCOGNITION,EMOTION,BEHAVIORTENDENCIES,OVERHAFFOFTHERESPONDENTSREMAINOBLIGEDTOBEHONEST,INTHERESPECTOFHONESTY,WITHSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALAREAS,ANDAMONGDIFFERENTSCHOOLGRADES,INREGARDTOTHEEMOTIONALEXPERIENCE,WEOBSERVEDSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGDIFFERENTSCHOOLGRADERS,BETWEENURBANANDRURALAREASBEHAVIORTENDENCIESVARYMARKEDLYACCORDINGTODIFFERENTGRADERGROUPS,WITHOUTSIGNIFICANTDIFFERENCESBETWEENURBANANDRURALALAGAS,ANDAMONGDIFFERENTGRADESANDLEVEISOFCOGNITION.KEYWORDSHI【GHSCHOOLSTUDENTS,COREVALUES,CHARACTEREDUCATION,HARMONIOUSSOCIETY,FILIALPIETY,HONESTY.11
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    • 簡(jiǎn)介:伊迪絲華頓是19世紀(jì)美國(guó)文壇頗具影響力的女作家,其作品多反映舊紐約的上流社會(huì)的風(fēng)俗面貌。1920年出版的純真年代是華頓一部半自傳體的小說(shuō),也歷來(lái)被公認(rèn)為華頓最具有代表性的成功作品,國(guó)內(nèi)外的評(píng)論家多從自然主義和女性主義方面對(duì)其進(jìn)行闡釋和解讀。本文以榮格的分析心理學(xué)為視角,探討了男主人公走向成熟,走向雙性平衡,最終達(dá)到個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的心理歷程。論文分為四個(gè)部分。第一部分為引言部分,介紹了華頓的生活經(jīng)歷和純真年代的簡(jiǎn)要內(nèi)容,并簡(jiǎn)要回顧了國(guó)內(nèi)外對(duì)這部小說(shuō)的研究情況,指出本文的依據(jù)和目的。第二部分為文章的理論框架,介紹雙性同體的神話和宗教的歷史淵源以及榮格的個(gè)體化進(jìn)程中相關(guān)原型概念,為本文結(jié)論性理論雙性同體是個(gè)體化中最高境界提供了理論依據(jù)。第三部分細(xì)致分析了紐蘭個(gè)體化進(jìn)程的四個(gè)階段,指出人格面具,陰影和阿瑪尼三個(gè)重要原型各自在其男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)不同作用,以及對(duì)最終雙性同體狀態(tài)的自我實(shí)現(xiàn)起到建設(shè)性作用。最后一部分為結(jié)論,不同以往對(duì)華頓男性形象的負(fù)面認(rèn)知,紐蘭雙性同體自我的最終實(shí)現(xiàn),不僅反映本身其內(nèi)在無(wú)意識(shí)的完美整合,同時(shí)也表明作者并非是個(gè)激進(jìn)的女性主義者,更多表達(dá)作者提倡一種完美和諧的精神狀態(tài)。
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      上傳時(shí)間:2024-03-10
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)虢唐雪日期∥”3學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定I少保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,密級(jí)么幺∑翌保L密期限為年。‘學(xué)位論文作者簽名虐雪日期勁//歹指導(dǎo)教師簽名≯弓日期ABSTRACTABSTRACTXIAOXIAORONGISAFAMOUSMODEMCHINESEPSYCHOLOGIST,ASAPROFESSOROFPSYCHOLOGYATNATIONALCENTRALUNIVERSITY,ANDLATERSERVEDASDIRECTOROFTHEDEPARTMENTOFPSYCHOLOGY,PSYCHOLOGYRESEARCHDIRECTORANDOTHERDUTIESHEHASPARTICIPATEDINANDPRESIDEDOVERTHECREATIONOFANUMBEROFACADEMICRESEARCHINSTITUTIONS,SUCHASTHECHINAINSTITUTEOFTESTING,THECHINESEMENTALHEALTHASSOCIATION,THECHINESEPSYCHOLOGICALSOCIETY,THECHINESEPERSONNELPSYCHOLOGICALRESEARCHCOMMUNITYINWHICHASANIMPORTANTPOSITIONXIAOXIAORONG’SRESEARCHFIELDISWIDE,ANDHASMADEIMPORTANTCONTRIBUTIONSINTHEFIELDSOFGESTALTPSYCHOLOGY,DEVELOPMENTALPSYCHOLOGY,EDUCATIONALPSYCHOLOGY,ABNORMALPSYCHOLOGYPERSONNELPSYCHOLOGY,MILITARYPSYCHOLOGYANDSOONINTHISPAPERTHEWRITERUSESLITERATUREANALYSISMETHODTESEARCHONTHEMODERNHISTORYOFPSYCHOLOGYINCHINAASACLUE,ATTHESAMETIME,CONTACTINGWITHTHEBACKGROUNDOFTHETIMES,INASYSTEMATICANDCOMPREHENSIVESTUDYANDEXPLORETHECONTRIBUTIONMADEINPERSONNELPSYCHOLOGYOFXIAOXIAORONGTHEBASISOFTHECORECONCEPTOFTHEXIAOXIAORONG”P(pán)ERSONNELPSYCHOLOGY”,TOXIAOXIAORONGINTHEAPPLICATIONOFPSYCHOLOGYTOMAKECONTRIBUTIONFORREVIEWMAINTHESISISDIVIDEDINTOTWOPARTSTHEFIRSTPARTISDISCUSSIONOFXIAOXIAORONGPERSONNELPSYCHOLOGYCONCEPTS,INCLUDINGTHEEVOLUTIONOFHISTHOUGHTSOFPERSONNELPSYCHOLOGY,PERSONNELPSYCHOLOGYTECHNOLOGYANDPERSONNELPSYCHOLOGICALPLANNING;SECOND,ACCORDINGTOTHEDISCIPLINESWEREINTRODUCEDHIMINCHINESENATIONALPSYCHOLOGICALANALYSIS,GENERALPERSONNELPSYCHOLOGICALPROBLEMS,INDUSTRIALPSYCHOLOGY,MILITARYPSYCHOLOGY,MENTALHYGIENEASPECTSMADEACHIEVEMENTSANDDISCUSSXIAOXIAORONGASAPIONEERINPERSONNELPSYCHOLOGYRESEARCHBOTHATHOMEANDABROAD,INADDITIONTOACTIVELYINTRODUCEDTHEWESTERNTHEORYWITHLOCALPRACTICERESEARCH,DIDALOTOFPRACTICALWORK,PUTFORWARDTOTHEIDEAOFPERSONNELPSYCHOLOGYGUIDANCEAPPLIEDPSYCHOLOGY,TOPSYCHOLOGICALTECHNIQUESASAMEANSTOREALIZETHEMODERNIZATIONOFSOCIETY,EMBODIEDTHEPATRIOTICFEELINGSOFAPSYCHOLOGISTKEYWORDSXIAOXIAORONG,PERSONNELPSYCHOLOGY,PSYCHOLOGICALTECHNIQUES
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      上傳時(shí)間:2024-03-11
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    • 簡(jiǎn)介:首發(fā)抑郁癥患者認(rèn)知功能損害從神經(jīng)心理學(xué)測(cè)量到神經(jīng)影像學(xué)研究⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人L評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席邵福源教授上海長(zhǎng)征醫(yī)院委員1臧玉峰教授杭州師范大學(xué)委員2許毅主任醫(yī)師浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院委員3鄭旭寧主任醫(yī)師浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院委員4于恩彥主任醫(yī)師浙江省人民醫(yī)院委員5陳致宇主任醫(yī)師杭州市第七人民醫(yī)院委員6馮斌主任醫(yī)師浙江省立同德醫(yī)院答辯日期2012年5月30日,COGNITIVEIMPAIRMENTINFIRSTEPISODEPATIENTSL09NLTLVELMDALRMENTLNTLRSTEDLS0DEDATIENTSWITHMAJORDEPRESSIVEDISORDEREVIDENCESFROMNEUROPSYCHOLOGICALTESTTONEUROIMAGINGSTUDIES⑧AUTHOR’SSIGNATUREA‘■●‘3UPERYLS0R7SSLGNATURETHESISREVIEWER1THESISREVIE、VER2THESISREVIEWER3THESISREVIEWER41F11ESISREVIEWER5CHAIRPROFSHAOFUYUANSH觚GLLAICH鋤GZHENGHOSPITALCOMMI訛EOFORALDEFENCE一COMMITTEEMAN1PR0£ZAJLGYU危NGHANGZLLOUNOMLAL岫IVERS時(shí)COMMITTEEMAN2PM£XUⅥ11HEFIRSTA銜“ATI甜HOSPITALOF辦甸IALLGUNIVERS時(shí)COMMITTEEMAN3墅墨砷ENGXUNIILGNEF婦A珩LI咖DHOSPITALOFZHEJI觚GULLIVERS時(shí)COMMITTEEMAN4P∞£YUENYAN動(dòng)勻IANGPROVINCEPEOPLE’SHOSPHLCOMMITTEEMAN5PMFCHENZHIYU111ESEV∞TLLPEOPLE’SHOSPI詛LOFH鋤G疝OUCOMMITTEEMAN6PMFFENGBIIL辦旬IANGPMVILLCIALTON酎EHOSPITALDATEOFORALDEFENCEMAY30,2012㈣3洲0川49MMM■IⅢ川㈨●I㈣2㈣Y
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    • 簡(jiǎn)介:上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文以直報(bào)怨的心理學(xué)研究姓名時(shí)麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師岑國(guó)楨20080401ABSTRACTHOWTOCOPERESENTMENTTRADITIONALLYTHEREARETHREEWAYSREQUITELIKEFORLIKERLFL。RETURNGOODFOREVILRGFE,RETURNRIGHTNESSFOREVI1RRFE“RLFL”AND“RGFE”,THEIRMEANINGSAREVERYBRIEF,BUTWHICHAREDISPUTEDLONGTIMES“RLFL”ISEXCESSIVELYPARTIAL,RESULTINGINAVICIOUSCIRCLE“RGFEISJUSTALLOWANCEBUTWITHSUCHSPIRIT,SOMEBODYMUSTHAVEWIDTHBREASTANDEXCEEDREALISTICHEARTTHESEDEMANDSFORMANYPEOPLEAREDIFFICULTTOGET“RRFE”ISRELATIVELYPRACTICAL,USINGUPRIGHTWAYSFOREVILBECAUSEITCONTAINSMORALITYANDJUSTICE,WHICHDOESNOTDEBASEYOURLEVEL“RRFE”ISADEVELOPMENTCIVILIZATIONPRODUCTION,ISARATIONALSUMMARIZEFORALTRUISM,ISASOCIALITYMORALWHICHADVOCATEBYPEOPLEINHEARTHOWEVER,THEORETICALVALUEANDPRACTICALSIGNIFICANCEAREFOUNDFORPSYCHOLOGYRESEARCHIN“RRFE”,ANYSYSTEMATICANDTHOROUGHPSYCHOLOGYRESEARCHESON“RRFE”HAVENOTBEENFOUNDYETNOWSOWEWILLEXPLORE“RRFE”AMONGADOLESCENCESACCORDINGTOVIEWPOINTSOFMORALPSYCHOLOGYANDFORGIVEINTHISSTUDY,90ADOLESCENCESINJUNIORHIGHSCHOOL,HIGHSCHOOL,ANDUNIVERSITYTHREESTORIESAREWRITTENANDUSEDASRESEARCHMATERIALSTHESESTORIESARERELATEDTOTHEREALLIFEOFCHINAAD01ESCENCESTODAYEVERYSTORYHASTHREE1IKELIHOODCASES,SUCHASTHEDEGREEHARMOFLOFT,THEDEGREEHARMOFEVEN,THEDEGREEHARMOFSERIOUSONECASEISPUTFORWARDFORAIMINGATBRINGINGOUTTHESUBJECT’SRESPONSESTHESUBJECTSWEREINVESTIGATEDINDIVIDUALLYEVERYSUBJECTWASASKEDTO1ISTENTOTHESTORIESANDTHECASESCAREFULLY,THENANSWEREDTHEQUESTIONSTHERESULTOFTHISSTUDYINSUMMRY,THEFIRSTRESPONSEOFADOLESCENCEWERE“RRFE”,WHILETHEIRSECONDRESPONSEWERE“RLFL”THEREWEREDIFFERENCESAMONGGRADESSUCHAS,STUDENTSINSENIORHIGHSCHOOL,THEYCHOOSEMORE“RRFE”THANOTHERSSTUDENTSTHENWECONTINUEDTOANALYZEANDFOUNDTHATSOMEDIFFERENCESINGRADES,SUCHASINTHESERIOUSDEGREEOFHARM,INBOYSTHEREWERENOSIGNIFICANTDIFFERENCESAMONGHARMDEGREEBUTWECONTINUEDTOANALYZEANDFOUNDTHATTHEREWERESOMEDIFFERENCESFOREXAMPLE,INUNIVERSITYSTUDENTS,INTHECONTEXTOFPHYSICALHURTGENDERHADNOSIGNIFICANTEFFECT,BUTGENDERDIFFERENCESWEREFOUNDINJUNIORSTUDENTS,SENIORSTUDENTSANDBOYSTHEREWERESIGNIFICANTDIFFERENCESFOR。RLFL”AND“RGFE”AMONGGRADES,GENDERS,HARMDEGREE,STORIESKEYWORDSREQUITELIKERIGHTNESSFOREVILRRFLⅡFORLIKERLFLRETURNFORGIVECOPINGGOODFOREVILRGFERETURNMORALEVENT
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    • 簡(jiǎn)介:⑧主體幸福感模型的理論建構(gòu)幸福感的本土心理學(xué)研究THEORETICALCONSTRUCTIONONTHEMODELOFEXPERIENCEDWELLBEING一RESEARCHONINDIGENOUSPSYCHOLOGYOFWELLBEING作者姓名張曉明專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向理論心理學(xué)指導(dǎo)教師葛魯嘉教授學(xué)位類別理論心理學(xué)培養(yǎng)單位吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院論文答辯日期2011年6月1日授予學(xué)位日期年月日答辯委員會(huì)主席張明論文評(píng)閱人霍涌泉汪新建張明劉曉明伍麟吉林大學(xué)博士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交學(xué)位論文,是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名三善彩朔日期≯。『F年廠月/曰
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