簡介：店員是美國猶太作家馬拉默德最有聲望和代表性的一部作品，馬拉默德因該書而榮獲國家文學藝術學院頒發(fā)的羅森塔爾獎和達羅夫紀念獎，從而奠定了他在美國文壇的地位。這部作品描寫了主人公弗蘭克阿勒拜因的精神成長歷程，他從一個自私自利、趨樂避苦的人成長為自愛、愛他人和主動受難的人。他的成長歷程充分體現了人本主義心理學的思想精髓。本論文以人本主義心理學理論，特別是馬斯洛的自我實現心理學理論為基礎，探討店員中主人公弗蘭克的自我實現之路，幫助讀者進一步理解文本的深層內涵。本論文共由三部分組成第一部分簡介美國猶太文學的發(fā)展歷程、伯納德馬拉默德的生平及主要作品、店員的內容梗概及國內外對該部小說的研究現狀，闡明本論文的研究題旨；在下面的三章中，首先介紹了人本主義心理學理論與馬斯洛的自我實現心理學，接著分析了弗蘭克的自我實現、自我實現的內外成因及自我實現的心理歷程；最后指出文本中體現的馬拉默德的人本主義思想，使我們能更好地理解作品的思想性與文學價值及人本主義心理學對人類的積極意義。

簡介：環(huán)境與人類的關系和影響是雙向且深遠的。一方面，自然為人類提供了物質和棲息地，另外一個方面，人類的活動也影響了其周圍的環(huán)境。二十世紀的九十年代初，西方一些心理學家和心理治療師開始把心理學和生態(tài)學結合起來，思考人類與自然環(huán)境之間的關系，探究現代人心理甚至生理的一些疾病與自然環(huán)境之間的關系，以期找到生態(tài)環(huán)境保護的心理學依據。生態(tài)心理學家呼吁人們保護環(huán)境，重回大自然的懷抱，為了人類的生理和心理的健康，倡導人們善待大自然，建立正確的生態(tài)觀念，從根本上解決人類的生理和心理疾病，避免或杜絕生態(tài)危機，從而達到人和自然的和諧相處。在莫里森小說中，自然的生態(tài)環(huán)境被描述成了心靈的棲息地和汲取自己本民族文化（非洲傳統(tǒng)文化）的源泉。同時，自然環(huán)境也充當著治療師的作用，受到傷害甚至殘害的不健全的人格在自然的洗禮下得以“重新做人”。莫里森小說中的社會環(huán)境主要是指主人公所處的黑人社區(qū)。在同一社區(qū)生活的人行為互相影響，形成了一種特殊的環(huán)境因素。社區(qū)群體中不同人的思想和行為交互作用，對社區(qū)群體中的每個成員心理健康也會產生影響。在最藍的眼睛中，莫里森通過對默迪爾的描述讓人們相信信仰的神秘力量。莫里森還把她描述成了無所不能，時刻存在著的接生婆和保護神。當人們不能用常規(guī)方法解決問題時，當人們需要幫助時，她都會帶著她無所不知的知識出現。所羅門之歌中，派拉特不僅僅是物質世界的保護著，還是精神世界的引領人。在她的引領下，奶娃重新找回了被遺棄的家族歷史，并成為新的非洲文化的傳承人。莫里森的小說強調了對大地和人類自身軀體的熱愛。她通過小說中的人物塑造告訴讀者舞蹈和音樂，是非洲文化的靈魂和血脈，如同基督教的禱告一樣，有其自身的象征意義，也是黑人表達他們宗教信仰和思想寄托的最深刻的模式。在非洲文化中，舞蹈、軀體以及他們與自然的交流與融合已經成為他們宗教活動的標志和生活的中心概念。而繼承了這些非洲傳統(tǒng)文化的正是那些女人們，她們不僅僅是非洲文化和宗教的傳承者，也是蓄奴制創(chuàng)傷的治療者。她們通過“哼唱”的力量和不間斷的精神的旅行，努力在尋找過去中找回現在的生活；結合所敘述的傳統(tǒng)儀式性的活動，她們試圖恢復看得見的和看不見的兩重世界的平衡，以期獲得精神世界的最終平衡。

簡介：東南大學碩士學位論文分娩疼痛的心理學研究姓名張燕申請學位級別碩士專業(yè)教育學；應用心理學指導教師林輝20110225東南大學碩士學位論文ABSTRACTTHEPURPOSEOFTHISSTUDYISTOINVESTIGATETHEPSYCHOLOGICALPROBLEMSOFTHECHILDBIRTHPAINAMONGCHINESEPARTURIENTSANDTHENANALYZETHEPSYCHOLOGICALFACTORSWHICHINFLUENCETHECHILDBIRTHPAINANDPROVIDETHECOPINGSTRATEGIESOFCHILDBIRTHPAINCHILDBIRTHPAINISCONDUCTEDUSINGQUANTITATIVERESEARCHMETHODSANDQUALITATIVEMETHODSINQUANTITATIVERESEARCHATOTALOFTHIRTYEIGHTPARTURIENTSAREINTERVIEWED璐INGANXIETYSELFRATINGSCALESASANDCHILDBIRTHPAINQUESTIONNAIRESTHEDATAAREANALYZEDWITHSPSS170STATISTICALPACKAGEBYWAYOFDESCRIPTIVESTATISTIC，TTESTANDRELATEDANALYSISINQUALITATIVERESEARCHTHREEPARTURIENTSARERESEARCHEDBYSTRUCTURELESSINTERVIEWSANDTHENTHEIRTALKSAREANALYZEDTESEARCHTHEINFLUENTIALFACTORSOFCHILDBIRTHPAIN17一‘‘THERESULTSSHOWEDTHATTHELEVELOFPRENATALANXIETYISREMARKABLYDIFFERENTFROMTHEDOMESTICNORMTHEINDEXOFSENSORYPAINASSESSMENTSPRDISHIGHERTHANEMOTIONALPAINASSESSMENTINDEXAPROTHETOTALSCOREOFTHEPRIPAINISINFLUENCEDONLYBYPROFESSIONAMONGDEMOGRAPHICCHARACTERISTICSANDWHETHERANXIETYORNOTALSOINFLUENCETHESCOREOFTHEPRIPAINSOCIALSUPPORTLEVEL，SELFEFFICACYCOGNITIVE，PERSONALITYTRAITSOFPARTURIENTSANDCULTURALDIFFERENCESANDOTHERFACTORSINFLUENCETHECHILDBIRTHPAINASWELLTHESTUDYMAYCONTRIBUTETEDUCETHECESAREANRATEANDPROVIDETHEORETICALBASISFORWORKERS，INORDERTOENHANCETHESUBJECTIVEWELLBEINGOFPARTURIENTSKEYWORDSPAIN，PSYCHOLOGICALFACTORS，CHILDBIRTHPAINⅡ

簡介：批判性心理學是20世紀60年代出現的一場心理學運動它興起于德國以霍茲坎普KLAUSHOLZKAMP19271995為代表后又波及到歐洲及其它國家。批判性心理學堅持馬克思主義心理觀重視人類心理的社會文化屬性和政治屬性認為傳統(tǒng)心理學是為資本主義服務的。法蘭克福學派的批判性理論提倡通過批判性認識來解構科學主義的霸權為批判性心理學提供了直接的理論基礎和工具。后現代思潮在一定程度上加速了霍茲坎普的批判性心理學的衰亡同時催生了批判性心理學的多種形式和新的研究方法。另外批判性心理學還吸收了女權主義和拉美解放運動的思想為自身的發(fā)展奠定了堅實的理論基礎。經過研究者的努力批判性心理學的思想內容變得越來越清晰。批判性心理學正視心理學理論與政治的關系帶有顯著的政治性；提倡采用主體性的研究思路重視被研究者的主體性地位強調研究者與被研究者的合作關系；批判性心理學認為心理學知識的作用是幫助人們獲得主體性實現人性的自由解放。批判性心理學的政治性、主體性和解放性是相互聯(lián)系的它們構成了批判性心理學的整體框架。以霍茲坎普為代表的德國批判性心理學采用經驗歷史方法對心理學研究中的基本概念重新考察試圖建立一套統(tǒng)一的概念體系由于德國批判性心理學研究方法自身的局限和后現代思潮的影響經驗歷史的方法最終沒有完成構建心理學概念體系的任務。當代批判性心理學采用解構的、建構的和重構的方法從根本上消解科學心理學的權威。批判性心理學把主體性心理學研究思想轉化為具體可行的研究思路。主流心理學研究強調研究者的重要性忽視被研究者的主體性。心理學研究中的主體性喪失導致了心理學理論與實踐的嚴重分離。批判性心理學借鑒行動研究的具體方法通過對個體行為能力的分析把個體與社會環(huán)境緊密聯(lián)系起來。批判性心理學也存在一定的弊端。當代的批判性心理學發(fā)展比較散亂很難形成系統(tǒng)化的理論體系。另外批判性心理學涉及對主流意識形態(tài)的批判其觀點常常顯得過于激進并因此而遭排擠。

簡介：西北工業(yè)大學碩士學位論文工程心理學研究方法在人機界面設計中的應用姓名馬寧申請學位級別碩士專業(yè)軟件工程指導教師杜承烈20061201ABSTRACTTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEISADISCIPLINEWHICHTAKINGUSERSANDUSERCOMPUTERRELATIONSHIPASRESEARCHOBJECTITSRESEARCHINVOLVESCOMPUTERSCIENCEPSYCHOLOGYCOMPUTERGRAPHICS1INGUISTICS，HUMANCOMPUTERENGINEERINGANDSOCIOLOGYETCITISTHEREALMULTIDISCIPLINARILYRESEARCHFILEDSINCETHEEIGHTIESOFTHETWENTIETHCENTURYWITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFSOFTWAREENGINEERINGANDFURTHERINVESTIGATIONOFTHETECHNOLOGYOFNEWGENERATIONCOMPUTERTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEHASBECOMEONEOFTHEMOSTACTIVERESEARCHDIRECTIONSOFINTERNATIONALCOMPUTERCIRCLEGRADUALLYATPRESENT，MOSTOFALLTHEWORKSANDARTICLESATHOMEANDABROADAREMORECONCENTRATEONSTUDYINGTHEDEVELOPMENTTREND，CHARACTERISTICANDKEYTECHNOLOGYREALIZEDOFTHEFUTUREHUMANCOMPUTERINTERFACE，THEDESIGNINGQUALITYAPPRAISALMETHODOFTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEANDACERTAINCONCRETEHUMANCOMPUTERINTERFACEDESIGNMETHODTHANHOWTOINVESTIGATEANDANALYSISTHEUSERCHARACTERISTICTHATRELEVANTINTERFACEDESIGNINGWHILEDESIGNINGTHEINTERFACE，ANDTHISEXACTLYCARRIESONTHEMOSTBASICWORKTHATTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEISDESIGNEDTHISSUBJECTIUSTCARRIESONRESEARCHANDDISCUSSIONTOABOVEMENTIONEDSITUATIONS，TRYTOFINDAKINDOFSCIENCE，SYSTEMMETHODTODESIGNTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEEFFECTIVELYTHISRESEARCH，WHICHTAKETHEDEVELOPMENTOFJIANGMINANTIVIRUSSOFTWAREKV2005ASTHEBACKGROUND，APPLIEDTHERESEARCHAPPROACHWITHENGINEERINGPSYCHOLOGYTOTHECOURSEOFTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEDESIGNTHEMAINCONTENTSTUDIEDISFOCUSONHOWTOUSEPEOPLE’SEXPERIENCEDWHILEDESIGNINGHUMANCOMPUTERINTERFACE，HOWTOGUARANTEETHEHUMANCOMPUTERINTERFACEFEEDBACKANDUSERS‘DECISIONRESULTARECOMPATIBLEANDHOWTOMAKEHUMANCOMPUTERINTERFACEMEETDIFFERENCEOFUSERSTUDYTHERESEARCHAPPROACHOFUSINGTHEENGINEERINGPSYCHOLOGYMAINLYTHROUGHOBSERVING，INTERVIEWQUESTIONNAIREINVESTIGATIONWAYCARRIESONALARGEAMOUNTOFUSERINVESTIGATIONATFIRSTOBTAINUSERS’RELEVANTCHARACTERISTICS，THENDESIGNTHEHUMANCOMPUTERINTERFACEACCORDINGTOTHERESULTINVESTIGATED，USEWAYOFEXPERIMENTPROVELETTERDEGREEANDRESULTDEGREEOFHUMANCOMPUTERINTERFACEDESIGNEDAFTERWARDSTOCONFIRMTHEFINALHUMANCOMPUTERINTERFACE

簡介：單位代號10445學號2014020489分類號H319研究生類別全日制論文題目AJUNGIANPSYCHOLOGICALSTUDYOFANNA’SINDIVIDUATIONINTHEGOLDENNOTEBOOK從榮格心理學解讀從榮格心理學解讀金色筆記金色筆記中安娜的個性化進程中安娜的個性化進程學科專業(yè)名稱學科專業(yè)名稱英語語言文學英語語言文學申請人姓名人姓名葛敏葛敏指導教師岑瑋岑瑋教授教授論文提交時間論文提交時間20172017年6月9日獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構的學位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權學校學校可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：魯東大學碩士學位論文自殺干預的心理學研究姓名尤嵩申請學位級別碩士專業(yè)應用心理學指導教師楊廣學20080607魯東大學碩士學位論文這些實際問題建構了當事人的個人意義，體現了當事人的心理層面；自殺干預所關注的當事人的心理層面和個人意義是實際問題的心理層面和個人意義。最終，通過回顧FJ『文對自殺干預的心理學探討，展望我國自殺干預工作，本研究認為我國自殺干預可以借鑒國外自殺干預的發(fā)展，少走彎路，即在自殺干預中做到“有知的無知“。關鍵詞自殺干預心理學實用取向理論取向存在一建構取向

簡介：內經非常重視情緒養(yǎng)生它把養(yǎng)性、養(yǎng)情、養(yǎng)生聯(lián)系在一起內經的養(yǎng)生觀其實就是養(yǎng)心、調心觀內經的養(yǎng)生思想集中反映了它的心理學思想該文旨在從心理學的角度對中醫(yī)學的經典著作內經中的養(yǎng)生觀進行新的思考研究內經的心理學思想必然要觸及它的養(yǎng)生學內容而研究內經的養(yǎng)生觀也必須從心理學的角度去把握、去詮釋只有將養(yǎng)生學和心理學結合起來研究才能全面領悟內經未病先防、救人治病的思想本質該文主要從四個方面對內經養(yǎng)生心理學思想進行系統(tǒng)論述第一部分是對內經養(yǎng)生思想的簡單介紹第二部分從兩個方面介紹內經養(yǎng)生心理學的理論基礎第三部分從三個方面介紹內經養(yǎng)生心理學思想的主要內容第四部分通過揭示內經關于理想人格模式的描述探討它對現代人的啟示意義最后該文對內經的歷史局限性進行概略分析

簡介：目的通過分析圍絕經期綜合征的病因病理及現代社會生活對婦女心理健康影響，對符合圍絕經期綜合征腎虛肝郁型病機特點，采用滋水清肝飲為主方加減結合中醫(yī)心理療法對此進行臨床觀察研究，從而對圍絕經期綜合征的辨證論治和科學研究提供依據分析臨床常見證候與心理變化的相關性，更有效的改善圍絕經期綜合征的癥狀，為臨床治療提供參考。方法在文獻調研并參考專家意見的基礎上設計本病的信息調查表，收集來自2010年3月2011年1月成都中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院婦科門診，62例被診斷為圍絕經期綜合征腎虛肝郁型患者的中醫(yī)證候資料，建立證候信息數據庫，采用治療前后患者自身對照的方法，根據臨床癥狀觀察評分表和改良評分表統(tǒng)一評分，計算治療前后積分值，評定療效，同時對患者病情、病程與治療后療效的相關性做統(tǒng)計學分析。結果本課題共納入62例病例，通過臨床調查及數理統(tǒng)計，并結合臨床，治愈15例2419％，顯效17例2741％，有效25例4032％，無效5例806％總有效率達到9192％。本研究方法改善潮熱汗出、煩躁易怒、抑郁寡歡、失眠，胸脅脹痛等圍絕經期綜合征的常見癥狀療效明顯，治療前后有顯著性差異P＜001隨著療程延長，治療效果越好病程對療效無明顯影響P＜001病情程度對藥物療效有影響P＜001受教育程度及從事職業(yè)、生活環(huán)境對療效有影響P＜001在整個治療過程中未發(fā)現明顯副作用。結論圍絕經期綜合征可歸屬于心身疾病范疇，提示我們在預防和治療本病的過程中，除了注意生理上的改變外，還應重視社會心理因素對疾病的發(fā)生、發(fā)展的影響。在日常生活中應盡量避免給患者不良刺激，創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境，同時還直指導患者學會有意識地控制自己的負性情緒，提高心理健康水平，這對更年期綜合征的防治是非常有益的。研究結果支持，根據中醫(yī)理論及傳統(tǒng)哲學思想，運用中醫(yī)藥結合中醫(yī)心理學療法治療圍絕經期綜合征療效較好。

簡介：博物館的定位越來越呈現出社會化的趨勢，就像全球化浪潮席卷人類社會一樣不可避免。1974年，國際博協(xié)將博物館的定義從“為社區(qū)服務”修訂為“為社會和社會發(fā)展服務”，就預示著博物館已經從關注‘物’轉移到關注人和人物關系上。博物館的使命也從收藏、研究轉為以教育為首的更多的考慮大眾需求的功能。以往博物館的設計研究往往重視收藏技術的研究，或者關注建筑和審美，而忽略觀眾的參觀效果。因此如果讓一個心理學家或教育學家走進當前的一些博覽會或博物館，常常發(fā)現一些顯然的錯誤，這些錯誤阻礙甚至阻止觀眾的認知行為。在現代博物館設計中，有效的提供好的教育效果是值得研究的課題。在過去的博物館研究中，常常習慣于從格式塔心理學來研究設計過程。但是格式塔心理學不能對設計的教育效果提供足夠的指導。認知心理學是近年來發(fā)展較快的心理學科，它研究人的認知過程的學科，包括感覺、知覺、注意、記憶和遺忘等意識的心理行為。教育和意識是息息相關的，本文正是從受教者的感受來指導施教者的行為，努力設計出符合人的認知過程的展示。本文從認知心理學的角度，探討意識引導觀眾受教育的過程和實質，從而在兩條假設的基礎上，提出了博物館主題設計的三條原則刺激是展示的主體；創(chuàng)造記憶的空間；消除遺忘的可能。這三條原則都是在對認知過程的研究結果的基礎上，結合博物館參觀實際提出的。以上原則在東莞科學技術博物館的設計中得到一定的論證和應用

簡介：點擊查看更多設計心理學在家電產品中的應用研究.pdf精彩內容。

簡介：俄羅斯家庭關系心理學是近幾年俄羅斯心理學界出現的一個新生事物。是由心理學、社會學、生理學、醫(yī)學、倫理學、精神病學交叉而成的一個邊緣性學科。是歐美家庭心理學理論與俄羅斯人的生活相融合，在俄羅斯獨特的科學技術、人文社會、宗教觀念背景下生長起來的，以家庭心理關系為研究對象建構的心理學理論。家庭的社會功能及家庭模式是家庭心理關系存在的依托；家庭關系可概括為婚姻關系和血親關系二大類，所有功能、模式、關系的建構都是為了達到適應的目的；家庭成員的性格匹配影響著家庭關系及家庭適應；個性品質與婚姻關系、家庭關系建立的原則及發(fā)展歷程、內外部因素的影響是其探討的主要內容。尊重先天生物人的差異，以性別和兩性差異作為解釋家庭心理現象的基本出發(fā)點，進而上升到心理差異、角色功能、社會功能、角色分化問題；重視社會文化歷史因素的重要作用。這一理論通過二種途徑對社會生活產生影響其一用于家庭治療理念；其二是作為一種通俗的常識性知識指導日常行為?？茖W主義與人文主義共存的學科性質、主客界限消解的主客關系、分析與綜合、實驗與解釋并用是其理論結構特征。線性科學與非線性科學觀念雙重影響下，呈現出以生物性別分化論、內外因共同作用論、模式一關系一適應相互制約論為特征的思想方法。這一研究領域的興起是俄羅斯心理學界建立未來的多元文化心理學觀的探索之一，理論知識體系是理念性知識、科學性知識、文化性知識的有機結合。其應用具有“工具性”和“非工具性”二重特征，為俄羅斯心理學的發(fā)展開辟了新的道路。但是也有其自身無法克服的缺陷與不足一一生物學化傾向，理論體系龐雜混亂，也是今后企待發(fā)展完善的。

簡介：110504學校代碼10114學號2004499舞蚤氍霉塞學碩士學位論文專業(yè)學位丘腦卒中的神經心理學及P300變化院系專業(yè)姓名指導教師完成日期第一臨床醫(yī)學院神經病學原敬斌龐晉萍教授2007年4月20日兩醫(yī)科學砸L學位論文CHANGEOFTHEP300ANDNEUROPSYCHOLOGYINPATIENTSWITHTHALANFICSTROKEABSTRACTBACKGROUNDANDPURPOSETHEPATIENTSWITHTHALAMICSTROKEWILLHAVETHEDISTURBANCEOFINTELLIGENCE，BUTTHEREISN’TAOBJECTIVENOITLLINREFLECTINGTHECHANGEOFINTELLIGENCEYETTHISSTUDYWASDESIGNEDTOINVESTIGATETHEINJURYDEGREEOFTHEINTELLIGENCEAFTERTHALAMICSTROKE，ANDCOMPARETHECHANGEOFP300BETWEENTHALAMICSTROKEANDCORTICALSTROKEMETHODSSELECTTHIRTYPATIENTSWITHCORTICALSTROKESAGROUP，THIRTYPATIENTSWITHTHALAMICSTROKESBGROUP，THIRTYCONTROLSCGROUPTHESEPATIENTSALLWEREDIAGNOSEDBYCTORMRI，ANDTHENEXAMINEDBYMMSEMINIMENTALSTATEEXAMINATION，WAISWECHSLERADULTINTELLIGENCESCALEANDP300INONEMONTHAFTERDISEASERESULTSTHEREARESIGNIFICANTDIFFERENCEINMMSESCORES，WAISSCORESANDP300’SLANTENCYANDWAVEAMPLITUDEAMONGTHREEGROUPSTHEREARESIGNIFICANTDIFFERENCEBETWEENAANDBGROUPSINMMSESCOREST1721，P00005，THERESULTSSHOWTHATPATIENTSINBGROUPHAVEMORESERIOUSINTELLECTUALDISTURBANCE，THISRESULTALSOEXISTINWAISSCOREST1235，P00005CONELATIONANALYSISSHOWTHATMMSESCOREANDWAISSCOREHAVENEGATIVECORRELATIONTOP300LATENCYCONCLUSIONPATIENTSWITHTHALAMICSTROKEHAVEMORESERIOUSINTELLECTUALDISTURBANCETHANCORTIALSTROKEP300MAYBEAOBJECTIVENORMTHATREFLECTTHECHANGEOFINTELLIGENCEKEYWORDTHALAMICSTROKE；NEUROPSYCHOLOGY；P300

簡介：郭沫若作為一名詩人，作家，翻譯家，對于我國翻譯事業(yè)和中國文學都作出了很大的貢獻，且在我國現代和當代文學史上有著重要的地位。據相關資料記載，他正式出版的譯著種類達30種，其中涉及到十多個國家的60多位作家的作品。郭沫若不僅翻譯了大量的文學著作，豐富了我國對外國作品的認識，且在翻譯實踐中形成了自己的翻譯理論，對后人翻譯理論的形成有著一定的借鑒作用。而與此同時，他自己也創(chuàng)作了很多作品，涉及領域廣泛，其中許多作品還廣為流傳。而仔細觀察其創(chuàng)作和翻譯作品，我們發(fā)現在其創(chuàng)作中有很多方面顯示出受其翻譯實踐影響的痕跡。對比兩者，我們看到翻譯實踐不僅影響了他的寫作形式和手法，如新詩和自敘性小說及戲劇等的寫作及借古人以鑒今等寫作手法的運用，對其創(chuàng)作內容和思想也有一定的影響。為更好地理解其作品和深入了解其創(chuàng)作思想，文章從文藝心理學的角度對其翻譯和創(chuàng)作進行深入分析，追根溯源，從譯者內心世界出發(fā)，從而更好地理解其作品和明了其翻譯與創(chuàng)作之間的微妙關系。文藝心理學涉及文學創(chuàng)作過程中的心理活動及文學創(chuàng)作的規(guī)律，文藝心理學可以從更深層次的人的心理和認知出發(fā)，對郭沫若創(chuàng)作和翻譯其中的聯(lián)系作更透徹的分析，讓我們更明了其創(chuàng)作過程中的轉變過程。文章欲運用文藝心理學從郭沫若個人內心世界出發(fā)，找尋其翻譯過程中的心理變化及其翻譯實踐對其創(chuàng)作的潛移默化的影響，同時運用文藝心理學中的移情理論深入剖析其翻譯與創(chuàng)作之間存在的千絲萬縷的聯(lián)系，并對其進行分析及歸納。文中穿插郭沫若創(chuàng)作及其譯作為例分析，來更具體細致地解釋文藝心理學在其創(chuàng)作和翻譯過程中的發(fā)揮。本文分成五個部分，第一個部分為導論部分，扼要介紹研究背景，研究意義和文章的基本結構。第二部分是文獻綜述部分，總結概括了國內外針對郭沫若及其作品和翻譯的研究情況。第三部分是理論基礎部分，闡述文藝心理學的研究內容，移情理論的發(fā)展及在郭沫若作品中體現的主要文藝心理學特征。第四部分分析移情作用下郭沫若的翻譯對其創(chuàng)作，主要是對其創(chuàng)作形式的影響。第五部分論述郭沫若在實踐翻譯中其思想的轉變過程及其對創(chuàng)作的影響。分析在創(chuàng)作初期翻譯對郭沫若的泛神論思想的鞏固和泛神論在其作品中的體現，以及如何轉變到馬克思主義并對其創(chuàng)作產生影響。最后是文章的結論部分，對全文主題進行歸納總結，提出結論，并指出本文的局限性。

簡介：譚恩美（AMYTAN1952），是美國著名的華裔女性作家。從1989年登上文壇至今，她的文學作品在國內外都引起了強烈的反響，特別是代表作喜福會深為中國讀者熟知與喜愛，電影的改編與上映更是加速了它的廣泛傳播。譚恩美隨后的三部自傳性小說灶神之妻、百種神秘感覺與接骨師之女被視為延續(xù)了喜福會的創(chuàng)作風格，借助于對家庭生活中母女關系的剖析，展現了華裔移民在美國所遭受的來自于主流社會的族裔與性別的雙重歧視，由此引發(fā)的多重解讀吸引了國內外評論家的目光。由于這些小說將女性作為表現主體，代表了一種對于母系文化的探索與追尋，因此許多評論家都側重于運用女性主義理論解析文本，但此種分析往往缺乏從兩性視角觀察的全面性。本文從性別意識理論出發(fā)，深入挖掘形成作家性別意識的家庭教育和社會文化等原因及其在文本中人物形象體系的具體體現，并探尋在這些文本中所隱藏的心理學因素，用以開拓對譚恩美小說研究的范疇。譚恩美性別意識的形成受到了家庭氛圍與社會環(huán)境和文化的影響，在兩種文化、兩個種族與兩種性別之間的徘徊與不斷選擇，造成了她自身頗具矛盾性的性別特征，她所兼有的男女兩種性別氣質在其筆下的人物形象中亦多有表現。其中，既描繪了男性氣質遭到壓抑走向宿命的女性，即命運的順從者；又有雖存獨立之意志，但因難以擺脫固有思想束縛而處于矛盾中的命運的消極反抗者；還有敢想、敢說、敢于追求的具有自主反抗意識的女性等。借助著這些人物形象，她將性別意識的矛盾性與兩種氣質的融合與發(fā)展過程展露無遺。與此同時，譚恩美筆下的男性人物也可分為三種類型“沉默的男性”、“妖魔化的男性”、“女性化的男性”。他們是利益的既得者，同時也是男權制社會的另一種類型的犧牲品。運用心理學對譚恩美自傳性小說進行分析時，筆者引入了“雙性同體”理論，從弗洛伊德、榮格到伍爾夫，特別是借鑒了榮格將之分為“阿尼瑪”與“阿尼姆斯”兩種類別的理論，由此入手，將譚恩美的自身所存在的性別氣質的矛盾性與此相結合，具體分析了其作品中的代表性人物。除此之外，心理學的研究還涉及心理過程與受虐和施虐模式的轉換兩方面。在譚恩美的筆下，一些中國傳統(tǒng)女性，她們已經具有自我性別歧視的內置，在認識自身的地位與價值方面常常出現偏差，一旦擁有了由男性所賦予的部分家長的權力之后，轉而就將自己所遭受的痛苦轉嫁于其他女人身上，從受虐的對象搖身一變成為施虐的“強者”。這種心理正是女性真正認識自己，進而追求獨立解放道路上的阻礙。本文的結構分為引言、正文與結語三部分。引言部分首先對譚恩美的個人經歷與作品進行簡要介紹，然后梳理了其小說的國內外研究的現況。正文分三章加以詳細論述第一章介紹了相關的性別意識理論，解析了譚恩美性別意識形成的影響因素與過程；第二章選擇小說中具有代表性的男女形象進行深入剖析，以文本為基礎，對譚恩美性別意識的主要特征矛盾性進行驗證；第三章是對譚恩美性別意識中所兼具的男女雙重氣質，從心理學的層面進行具體的論證；結語則是從本文的研究出發(fā)點、思想原則和主要內容進行概括，點出寫作主旨即面對不論是美國文化抑或是中國文化、傳統(tǒng)性別角色和女權運動所表現出的不同性別角色，譚恩美對其提出了自我的解決之道，將兩種文化與兩種性別氣質融合在一起，成為一個既有男性氣質也有女性氣質的人，并努力自如地表現出這兩個方面來適應周圍的千變萬化?？傊?，她正是用自己的創(chuàng)作，傳達著一種對于文化與雙重氣質交融的追求，為華裔作家的創(chuàng)作開辟了新的寫作模式。