論語文課程的人的完整性建構(gòu)觀.pdf

1、新課程改革以來，語文教育領(lǐng)域呈現(xiàn)出一派繁榮的景象，各種新理論、新視角為其注入了新鮮的血液。但是，還有一些語文教師既不能接受新理念、新觀念、把理論真正應用于實踐，也不能擺脫機械灌輸?shù)闹R傳授教學方式，忽視了受教育者的內(nèi)心感受和完整性建構(gòu)。人的完整性建構(gòu)觀是真正意義上強調(diào)人的回歸的觀念，它關(guān)切人的完整性存在，主張培育人的完整生命，對人進行實終極關(guān)懷。語文課程的人的完整性建構(gòu)觀對我們當前的新課程改革和以后的教學改革，在理論建構(gòu)和實踐借鑒方面都

2、會有很深刻的啟示。本文從以下四個部分對語文課程的人的完整性建構(gòu)觀進行了探索。 語文課程的人的完整性建構(gòu)觀內(nèi)涵闡釋。通過對人的完整性建構(gòu)的緣起、可能、特征、目標的分析，提出人的完整性建構(gòu)觀這一概念，它是我們在理思與踐行中必須掌握的理念。同時，指出生命是語文與人的存在方式，文化是語文與人的本質(zhì)特征，意義是語文與人的價值追尋，進而從真、善、美三個方面探討了語文課程對人的完整性建構(gòu)的價值意義。對語文課程的人的完整性建構(gòu)觀的探討，可以使我

3、們厘清人的完整性建構(gòu)觀的基本要義，防止在教學實踐中對人的問題的任意曲解或者泛濫化，還原語文的本真，讓語文重新煥發(fā)生機和活力。 語文課程人的完整性建構(gòu)觀的缺失與反思。通過對唯工具理性對生命潛能的僭越，泛知識技能對生命情感的扭曲，標準化形式對生命獨特性的壓抑等人的完整性建構(gòu)觀在語文教學中的缺失現(xiàn)象進行分析，來反思和正視這些問題，挖掘背后的原因，進而提出語文課程的人的完整性建構(gòu)觀三個方面的價值追求，以能更好地為語文教學指明方向。

4、 語文課程的人的完整性建構(gòu)觀的遵循原則。堅持對人的完整性的建構(gòu)和追求，我們就不能單純地陷入理論的“深思”中，也不能反復地咀嚼抽象的概念，而是尋找到提升生命質(zhì)量的方法和途徑，遵循凸顯人的完整性建構(gòu)觀本質(zhì)的原則，特提出了體驗性原則、交互性原則、層次性原則、整合性原則，以使我們在語文教學中匡正思路，找到具體實施的依據(jù)。 語文課程的人的完整性建構(gòu)觀的實施策略。任何成效的取得既要有“形而上”的思考，也要轉(zhuǎn)到“形而下”的實施。為了使語文課