啟蒙心態(tài)與救世情結(jié)：李提摩太研究.pdf

1、本文主要以英國來華的自由派傳教士的代表人物李提摩太為研究對象，考察其啟蒙心態(tài)與救世情結(jié)及實踐活動。李提摩太在傳播基督福音宗教的同時，以辦報、著書等方式傳播西方知識，打破了就宗教而言宗教的傳統(tǒng)傳教方式，將宗教的傳播與西方文化的推介、現(xiàn)代科技文明的推廣、清政府積弊的改革及現(xiàn)代教育的建立等結(jié)合在一起，以構(gòu)建其心目中的科學(xué)、民主的美好社會。他在啟蒙心態(tài)下的救世活動開啟了民智，在一定程度上促進了近代中國思想文化的變革，對近代中外交流和近代中國的現(xiàn)

2、代化轉(zhuǎn)型做出了一定的貢獻。
　　李提摩太的啟蒙心態(tài)與救世情結(jié)，以及所進行的實踐活動已觸及到國民素質(zhì)的改造這一現(xiàn)代化最為本質(zhì)的一面，其研究意義深遠。通過對他與近代中國思想文化變革的研究，以點帶面，有助于深入研究中國近代思想啟蒙運動的發(fā)生和發(fā)展。同時，通過對李提摩太的研究，又能加深對他的認識與解讀，進一步拓寬整個自由派傳教士研究的深度和廣度。因而，本文在前人立論的基礎(chǔ)上，通過深掘史料，透過文化傳播和現(xiàn)代化的視角，力圖用新的歷史眼光、新

3、的史學(xué)范式，跨學(xué)科的研究方法將李提摩太置于近代中國社會的現(xiàn)代化進程的大歷史背景之下加以考量。同時，本文又借用心理學(xué)和宗教學(xué)的一些理論與方法，特別是運用心態(tài)史學(xué)的研究方法，對之作全方位多層次的考察，重新解讀李提摩太與近代中國社會文化變革的關(guān)系。
　　第一章論述李提摩太華北賑災(zāi)中傳教策略的改變及其啟蒙心態(tài)和救世思想的產(chǎn)生。第二章論述李提摩太通過創(chuàng)辦報刊、著書立說等啟蒙與救世的文化活動，將西方的自然科學(xué)知識、政治制度、道德觀念傳入中國，

4、開啟民智促進了中國社會文化的變革。第三章論述李提摩太的啟蒙思想，包括其“四民學(xué)說”（教民、養(yǎng)民、新民和安民）、教育變革和社會變革思想，以及“啟蒙”的理論資源:西方文化知識。第四章論述李提摩太啟蒙心態(tài)和救世情結(jié)帶有強烈的西方宗教色彩、具有很強的針對性和實用性。顯示了重視民生和教育革新，主張溫和社會改良，反對激進的暴力革命等重要特征。第五章論述李提摩太啟蒙心態(tài)和救世情結(jié)對清政府高官、維新派和其他官紳的影響。第六章論述李提摩太啟蒙心態(tài)和救世情