青少年學(xué)生自立人格的理論與實(shí)證研究.pdf

1、自立是中華民族精神之精華,是中國(guó)人格心理學(xué)亟待研究的課題。自立人格的研究不僅有重要的理論意義而且有重要的應(yīng)用價(jià)值,有助于青少年學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。
　　 本研究力求以理論探索與實(shí)證研究相結(jié)合、立足中國(guó)與借鑒西方相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神與適應(yīng)現(xiàn)代需要相結(jié)合,采用多方法、多視角較系統(tǒng)地探討自立的基本心理學(xué)問(wèn)題。
　　 論文包括七個(gè)部分,共17個(gè)研究.第一部分為“文獻(xiàn)研究”,共有5個(gè)研究。采用了文獻(xiàn)綜述與概念分析,分別探討了古籍中

2、、現(xiàn)代文獻(xiàn)中自立概念的人格涵義,以及西方文獻(xiàn)中與自立類(lèi)似的概念如獨(dú)立、自主、自我決定等概念的涵義及其與自立的異同。第二部分為“概念辨析”,共有2個(gè)研究。采用了特征對(duì)比與語(yǔ)義分析法去澄清自立與自強(qiáng)、自主、獨(dú)立等概念的異同。第三部分為“青少年學(xué)生自立人格結(jié)構(gòu)的前期探索”,共有4個(gè)研究.采用了開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查與內(nèi)容分析、特質(zhì)詞研究、封閉式問(wèn)卷調(diào)查與探索性因素分析,探討了自立涉及的主要方面,將研究重點(diǎn)鎖定在自立人格上。第四部分為“青少年學(xué)生自立人

3、格的理論建構(gòu)與量表編制”,共有2個(gè)研究。在總結(jié)先前研究的基礎(chǔ)上初步建立了自立人格理論的框架,根據(jù)青少年學(xué)生自立人格的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu),采用封閉式問(wèn)卷調(diào)查與探索性因素分析、驗(yàn)證性因素分析、相關(guān)法,編制出了具有較高信度與效度的青少年學(xué)生自立人格量表,并在總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“特質(zhì)聚焦與特質(zhì)行為單純性假設(shè)”。第五部分為“自立人格與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決的關(guān)系”,共有2個(gè)研究。采用相關(guān)法、訪談法探討了自立人格與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決的能力、質(zhì)量以及行為特征的關(guān)系,并

4、初步開(kāi)發(fā)了自立人格評(píng)估的訪談工具。第六部分為“自立人格與認(rèn)知特點(diǎn)的關(guān)系”,共有2個(gè)研究。采用相關(guān)法、實(shí)驗(yàn)法探討了自立人格與場(chǎng)依存一場(chǎng)獨(dú)立性的關(guān)系,及其對(duì)眼動(dòng)特征的影響。第七部分為“總的討論與結(jié)論”,對(duì)自立的中國(guó)特色與現(xiàn)代性、自立人格理論、本研究的經(jīng)驗(yàn)以及進(jìn)一步的研究方向等問(wèn)題進(jìn)行了討論。最后,本研究獲得了以下主要結(jié)論:
　　 (1)自立是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中具有現(xiàn)代生命力的一個(gè)人格構(gòu)念,是中國(guó)人自我的一個(gè)結(jié)構(gòu),與西方傳統(tǒng)的獨(dú)立、自

5、主等概念不同。從自立到自強(qiáng)是一個(gè)連續(xù)體,它們既不相同,又很難截然分開(kāi)。
　　 (2)自立人格是個(gè)體在自己解決所遇到的基本生存與發(fā)展問(wèn)題中形成的包括獨(dú)立性、主動(dòng)性、責(zé)任性、靈活性和開(kāi)放性5種特質(zhì)的辯證性人格特征。其既是對(duì)優(yōu)秀中國(guó)人人格特征的優(yōu)化設(shè)計(jì),又吻合西方獨(dú)立、自主人格的發(fā)展趨勢(shì)。
　　 (3)自立人格可分為理想自立與現(xiàn)實(shí)自立.理想自立是中國(guó)人應(yīng)該自我的一種表現(xiàn),包括獨(dú)立性、主動(dòng)性、責(zé)任性、靈活性和開(kāi)放性5種特質(zhì)。現(xiàn)實(shí)