素質(zhì)教育與“應試教育”關系探討

1、素質(zhì)教育與素質(zhì)教育與“應試教育應試教育”關系探討關系探討譚公毅一、對一、對“倡導素質(zhì)教育就必須排斥倡導素質(zhì)教育就必須排斥‘應試教育應試教育’”’”提出質(zhì)疑提出質(zhì)疑多年來，人們有一種思維定勢，就是把素質(zhì)教育與“應試教育”看成是矛盾的對立面，要倡導素質(zhì)教育就必須排斥“應試教育”。他們認為素質(zhì)教育強調(diào)的是學生身心的全面發(fā)展，著重培養(yǎng)學生高度的社會責任感和良好的思想道德品質(zhì)，注意發(fā)揮學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，與知識的傳授相比更注重能力的培養(yǎng)

2、，它的著眼點是未來國民素質(zhì)的整體提高這個長期目標。而“應試教育”則把考試成績作為衡量學生優(yōu)劣的唯一標準，只注重知識的傳授和應試技巧、應試能力的培養(yǎng)，急功近利地把目標鎖定在提高學生的考試成績和升學率這個短期需求上，而不在乎培養(yǎng)出來的學生是否真正符合社會的需要。從表面上看，素質(zhì)教育與“應試教育”是對立的、排斥的，但如果我們用辯證唯物主義的觀點來分析就不難發(fā)現(xiàn)：教育的長期目標和短期需求并不一定是矛盾的，完全有可能同時兼顧兩者，把它們統(tǒng)一在一個

3、教育體制中。正如在社會主義初級階段還允許民營企業(yè)、個體經(jīng)濟存在一樣，在素質(zhì)教育的試行階段為什么就期望要完全消除“應試教育”的影響呢？因此，這種把素質(zhì)教育與“應試教育”完全對立起來的觀點是欠妥的，它造成當前教育思想、教育觀念上的一些困惑與迷惘，使很多中小學的領導和教師不知所措，無所適從。幾年來的實踐也證明，這種提法是否科學，是否符合客觀實際，確有商榷之處。二、在現(xiàn)階段二、在現(xiàn)階段“應試教育應試教育”還不會退出歷史舞臺還不會退出歷史舞臺“應

4、試教育”之所以屢禁不止、長盛不衰是有其必然原因的。眾所周知，無論是從中國幾千年來的封建科舉制度，還是從國外資本主義發(fā)達國家選拔人才的機制來看，考試作為一種公平、公正、公開的選拔人才、確定資格的形式，是無法用其它方法取代的。中國歷史上通過考試制度脫穎而出的著名思想家、政治家、文學家等就不用一一列舉了，就是現(xiàn)今在美、英等國家要進入名牌大學，競爭也是十分激烈的。日本則有“考試地獄”之稱。作為一種對舊教育制度的改革，“文革”時期我們國家實行了“

5、工農(nóng)兵上大學”的推薦制度，其后果從對國家的影響來說，造成走后門成風，“讀書無用論”的泛濫，人才斷層，嚴重滯約了國民經(jīng)濟的發(fā)展。對廣大人民群眾而言，這種所謂“推薦”的暗箱操作，還不如現(xiàn)在“在分數(shù)面前人人平等”的高考制度，至少平民百姓家的孩子還可以通過高考來改變自己的命運，它比那種憑權(quán)勢、地位、出身、關系、金錢等來選拔人才的體制，不知要公平、透明了多少倍。可以這樣說：考試制度是人類文明發(fā)展到目前為止最客觀、最公正、最有效的評價手段，目前高考

6、制度的有無是教育領域里“法治”或“人治”的分界線。只要在現(xiàn)階段無法完全取消高考制度，就一定會存在“應試教育”滋生繁榮的土壤，現(xiàn)在就想讓“應試教育”退出歷史舞臺，是脫離實際的一廂情愿，注定是行不通的。三、素質(zhì)教育的評價體系有待完善三、素質(zhì)教育的評價體系有待完善毋庸贅言，任何一種形式的教育制度，其結(jié)果都必須進行評價，否則就無法知其優(yōu)劣，社會也不能對它的產(chǎn)品進行選用。素質(zhì)教育的評價體系究竟該是怎么樣的呢？如果采用一種公平的客觀標準來進行評價，

7、那么可能又回到了考試這條老路上，似乎與“應試教育”殊途同歸了。如果采用一種主觀標準來進行評價，那么“文革”山西教育2003年第21期27期間的“推薦”制度就是前車之鑒。但是權(quán)衡利弊，與其采用那種隨意性很強的主觀標準，還不如采用考試這種客觀標準來得更公正、科學一些。換言之，推行素質(zhì)在一定程度上還是擺脫不了“應試教育”的影響。況且素質(zhì)是指一個人的整體內(nèi)涵，它是需要長期的潛移默化的培養(yǎng)和熏陶才能養(yǎng)成，對它的評估不易量化，要復雜得多。素質(zhì)教育評

8、價體系的建立與完善，是當前教育體制改革的關鍵與難點。純素質(zhì)教育推行的難度為什么如此之大，也就在情理之中了。四、素質(zhì)教育與四、素質(zhì)教育與“應試教育應試教育”相結(jié)合是唯一正確的道路相結(jié)合是唯一正確的道路由此看來，雖然素質(zhì)教育是教育發(fā)展的大方向，它確實包含了許多先進的教育思想、教育理念，但有一個到目前為止還無法解決的問題：就是難以評估，難以操作。“應試教育”雖然有很多弊病，但它卻是現(xiàn)階段無法超越的一種無奈的選擇。針對這一客觀現(xiàn)實，我們能否把在

9、頭腦里已根深蒂固的“素質(zhì)教育與‘應試教育’是勢不兩立的對立面”這一觀念暫時拋開，而探討一下以素質(zhì)教育為主導，同時兼顧兩者的可能性。即把素質(zhì)教育的前瞻性、先進性、整體性與“應試教育”中的合理部分有機地結(jié)合起來，使兩者成為一個和諧統(tǒng)一的整體?；蛘卟扇×硪环N提法，即素質(zhì)教育的范疇應該更大，它包含了“應試教育”，“應試教育”只是素質(zhì)教育的一個組成部分，應試能力只是學生綜合能力的一個方面，素質(zhì)教育培養(yǎng)出來的優(yōu)秀學生絕對是考場上的佼佼者。在這種結(jié)合

10、中，關鍵的問題是要把握好一個“度”，即找到一個平衡點。正如在社會主義市場經(jīng)濟體制中，必須掌握好國有經(jīng)濟與民營經(jīng)濟的比例一樣，如果素質(zhì)教育與“應試教育”比例失調(diào)，事物的性質(zhì)同樣會發(fā)生變化。這樣，既克服了只抓素質(zhì)教育，而忽視了高考升學率這個現(xiàn)實問題的“左傾”冒進思想，又制約了只有把素質(zhì)教育作為點綴，而陽奉陰違地推行純“應試教育”的右傾保守傾向。既考慮到長遠，又注意到眼前；既著眼于全局，又關注了局部。這是目前能把教育的長期目標和短期需求結(jié)合起

11、來，使各方面都滿意的唯一可選之路。五、增強素質(zhì)教育的正面效應，減少五、增強素質(zhì)教育的正面效應，減少“應試教育應試教育”的負面影響的負面影響我們知道，考試制度將在相當長的一段歷史時期內(nèi)繼續(xù)存在，“應試教育”也必然形影相隨。但我們是否就只能束手無策，任憑素質(zhì)教育推行受阻，“應試教育”大行其道？答案顯然是否定的。為了最大限度地增強素質(zhì)教育的正面效應，減少“應試教育”的負面影響，作為教育主管部門應該做好以下兩個方面的工作：一是要下大力氣盡快完善

12、素質(zhì)教育的評價體系；二是要繼續(xù)深化高考制度改革。例如是否可以探討一下如何在高考中克服以分數(shù)為唯一錄取標準的片面性，建立起以分數(shù)為主的綜合評價方法；在高考命題方面能否加強與社會實際和學生生活的聯(lián)系，注重對學生能力的考核；部分科目的考試由閉卷改為開卷，以考查學生綜合運用知識的能力；能否取消全國統(tǒng)一高考，由各高校自己出題，分批錄取；國家能否繼續(xù)增加對教育資源的投入，爭取在高校實行“寬進嚴出”的招生考試辦法；有特殊才能的學生是否可以破格錄取，等

13、等。素質(zhì)教育評價體系的逐步完善和高考制度的任何一項改革都將對基礎教育產(chǎn)生巨大的影響，純“應試教育”的市場將會越來越小。六、實踐是檢驗真理的唯一標準六、實踐是檢驗真理的唯一標準綜上所述，在現(xiàn)階段我們是否可以提出素質(zhì)教育與“應試教育”并非是相互割裂、對立的，而是可以相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的觀點，兼顧素質(zhì)教育和“應試教育”的雙重目標，充分發(fā)揮素質(zhì)教育的統(tǒng)帥、主導作用，將“應試教育”中的合理部分大膽地繼承過來，而把它的不利影響降到最低限度。就象當年毛澤