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文檔簡介
1、如何加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)懷遠縣小街中學(xué)內(nèi)省和慎獨,是教師師德修養(yǎng)的重要方法。在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實踐和先進事跡,生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求,當(dāng)今的中國,正經(jīng)歷著全面的改革開放和由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的社會轉(zhuǎn)軌,這一重大的社會變革,引起了人們價值觀和生活方式的極大變化,在這場深刻的社會變革中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題。加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的職業(yè)道德素質(zhì),成為一項緊迫而重要
2、的任務(wù)。教師的職責(zé)不是給學(xué)生一件好的東西,而是要教給學(xué)生怎樣去找到或創(chuàng)造這樣的東西,也就是要培養(yǎng)學(xué)生的能動性。只有有了創(chuàng)造才會有提高,人類才會進步。既然這樣,那么教育的首要任務(wù)便是要讓學(xué)生有一個聰明的大腦,以掌握廣博的知識,“靈魂”二字便是思想和知識的代名詞。愛因斯坦曾說:“熱愛是最好的老師。”教育也必須從愛出發(fā),熱愛教育這一職業(yè),熱愛所教授的專業(yè),熱愛學(xué)生。能夠經(jīng)常跟學(xué)生在一起,跟他們一起或是高興或是悲傷或是激昂或是難過;把自己的經(jīng)歷
3、講給他們聽,讓他們汲取自己的經(jīng)驗或教訓(xùn),力爭把自己的成功復(fù)制到他們的身上,并加以擴大,看著他們一步一步走向成功,該是一件多么幸福的事情呀!否則的話,討厭或是厭煩都會令你疏遠學(xué)生,對所教專業(yè)與內(nèi)容放棄鉆研,當(dāng)然也就不會享受到幸福,最重要的是浪費了一大批學(xué)生的美好時光。俗話說:“藝大根深?!苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系,不僅精通本專業(yè)知識,還要積極涉獵相關(guān)學(xué)科的知識,以及掌
4、握大量的風(fēng)土人情、人物典故、奇聞逸事等,這樣可以開闊學(xué)生的知識面,同時提高教學(xué)的藝術(shù)性。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,只有這樣才能在實際的教學(xué)中提高效率,避免不必要的錯誤。因此,教師必須學(xué)而不厭,注重自身鍛煉,積極進取,勤于思考,勇于實踐,才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),升任教師這一職業(yè)。因此,進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。加強師德修養(yǎng)的基本方法(一
5、)、加強理論學(xué)習(xí)1、加強道德理論的學(xué)習(xí)。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論,吸取其精華,并在實踐中發(fā)揚光大;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論,用先進的道德理論,武裝自己,教育自己,樹立正確的道德理想;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論,從多方面獲取道德知識,為良好道德品質(zhì)的形成,奠定一個堅實的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí),博采眾長,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,借用別人的教學(xué)技巧和方法,促進自己教學(xué)上的進步。但同
6、時,也不能安于現(xiàn)狀,應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展和教學(xué)要求的提高,學(xué)會發(fā)展和創(chuàng)新。在改革開放的今天,立足知識前沿的教師要有開放意識,在博采眾長的同時要有自我創(chuàng)新。5、要有執(zhí)著的精神。教學(xué)過程是一個逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。因此,教學(xué)過程是一個有模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現(xiàn)這一目標(biāo),教師自
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