第9課開啟思想解放的閘門教案設(shè)計(jì)教案

1、教學(xué)活動(dòng)標(biāo)題：教學(xué)活動(dòng)標(biāo)題：開啟思想解放的閘門開啟思想解放的閘門所屬學(xué)科或領(lǐng)域：所屬學(xué)科或領(lǐng)域：（歷史）大連市中山實(shí)驗(yàn)學(xué)校大連市中山實(shí)驗(yàn)學(xué)校劉珎珍劉珎珍1、適于的學(xué)段適于的學(xué)段年級(jí)：年級(jí)：（八年級(jí)）一、一、教材分析教材分析本課主要介紹的是新文化運(yùn)動(dòng)前期的情況，由三個(gè)代表人物和三個(gè)代表內(nèi)容組成：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)；胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文，陳獨(dú)秀提出“文學(xué)革命”口號(hào)；

2、魯迅發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展。教材內(nèi)容的安排可以說是提綱挈領(lǐng)，獨(dú)巨匠心。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的思想啟蒙、解放運(yùn)動(dòng)，為中國社會(huì)日后的發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)。教材通過選取三個(gè)代表人物來實(shí)現(xiàn)這一歷史事件，既可以讓教材內(nèi)容形象化、富有趣味，又可以讓學(xué)生掌握通過了解代表人物把握歷史事件的方法。本課重點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。在教學(xué)中讓三個(gè)小組完成這些內(nèi)容。這樣，學(xué)生能更深入地認(rèn)識(shí)這些代表人物，更深刻地理解

3、代表作品。最后通過總結(jié)、填知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有全面整體的掌握。本課難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的意義。二、二、學(xué)情分析學(xué)情分析經(jīng)過一年的課程改革實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)接受了合作、探究、表現(xiàn)式的學(xué)習(xí)方式，具備了進(jìn)行這種學(xué)習(xí)的一般能力，并且投入了極大的熱情。培養(yǎng)的幾個(gè)歷史教學(xué)小助手也比較得力，能獨(dú)立地有創(chuàng)見地組織、協(xié)調(diào)本組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)。大多數(shù)學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代史的興趣比較濃厚，找相關(guān)的資料也相對(duì)容易，所以完全可以把這節(jié)課設(shè)計(jì)成一節(jié)以學(xué)生活動(dòng)為主的課。

4、三、教學(xué)三、教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)與能力：1、知道新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用。2、列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。過程與方法：通過閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期有關(guān)作者的有關(guān)作品，查找相關(guān)資料，開展展示活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力、語言表達(dá)能力，培養(yǎng)形式恰當(dāng)?shù)剡x擇、整理和運(yùn)用史料的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過了解陳獨(dú)秀

5、、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況，能以陳獨(dú)秀等人為榜樣，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定信念、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的精神。四、教學(xué)理念和教學(xué)方式教學(xué)理念和教學(xué)方式設(shè)計(jì)理念：讓課堂成為學(xué)生交流、展示、發(fā)展的廣闊平臺(tái)。教學(xué)方式：采用靈活多樣的學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式，重視形式過程體驗(yàn)與多種感官的參與。如讓學(xué)生制作圖章、有感情朗讀等。培養(yǎng)教學(xué)小助手，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)“以不教代教”的效果。——陳獨(dú)秀《本志罪案之

6、答辯書》一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒到后來卻沒能跟的上歷史發(fā)展的步伐，犯了歷史錯(cuò)誤。我們?yōu)樗械酵锵АＯ旅嬲故镜氖恰鞍自捨牡某珜?dǎo)者——胡適”。胡適：（1891——1962），安徽績溪人。1910年赴美留學(xué)，《新青年》問世不久，正在美國忙于寫畢業(yè)論文的他，抽時(shí)間翻譯了一篇俄國小說《決斗》，發(fā)表在《新青年》第二卷第一號(hào)上，這是《新青年》發(fā)表的第一篇白話文。1917年回國后，先后在《新青年》上發(fā)表倡導(dǎo)文學(xué)改良的文章和通訊，成為《新青年》頗有影響的重

7、要撰稿人之一。1917年1月，在《新青年》第二卷第五號(hào)上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》一文，提出文學(xué)改良的八項(xiàng)主張新思潮、新文學(xué)的反封建內(nèi)容需要新的形式去適應(yīng)，白話文的提倡在當(dāng)時(shí)有積極意義。他們還率先嘗試用白話寫詩，中國第一首白話詩就是他寫的《蝴蝶》：蝴蝶兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天，不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單，怪可憐；也無心上天，天上太孤單。——1917年2月第三組：胡適不僅在倡導(dǎo)白話文方面身體力行，而且在課堂上言傳身教，不遺余力。第

8、四組：上臺(tái)展示自己刻的三枚圖章：“文章誤我”“戛劍生”“戎馬書生”。并用自己的話解釋魯迅當(dāng)初刻三枚圖章的用意。由一位同學(xué)朗讀魯迅在1918年發(fā)表的短篇小說《狂人日記》中的片段。這是中國文學(xué)史上第一篇白話小說。魯迅在小說中憤怒地揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目。之后，他又創(chuàng)作了《阿Q正傳》《孔已己》《藥》等白話小說，對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了猛烈的抨擊。下面是我們創(chuàng)作的短劇《魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)中》，請(qǐng)欣賞。場(chǎng)景一：夜深了，在昏暗的燈光