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1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明j 本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。j: 學(xué)位論文作者簽名:鉬越 I t 期:沙I J ·f .7學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大
2、學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定).·保密論文注釋:本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為 年。學(xué)位論文作者簽名:鋼搏日 期:乃憾7指導(dǎo)教師簽名:{ 童。圭、E l 期:加m 』·7摘要牡丹是花中之王的觀念在北宋時
3、期已經(jīng)確立,這一時期是牡丹審美文化的繁榮昌盛時期。牡丹種植與觀賞事業(yè)發(fā)展迅猛且成就斐然,觀賞活動無論在參與主體還是在活動方式的靈活性、多樣性上都得到了極大的拓展。牡丹題材文學(xué)也繁榮一時,在思想、立意與藝術(shù)觀念上都有了極大的進(jìn)步并走向了成熟,取得了巨大的成績。隨著牡丹種植觀賞活動的不斷普及與深入人心,宋人對牡丹的審美認(rèn)識也逐步進(jìn)化、升華,最終將牡丹定位為芳國至尊的崇高之文化象征地位。北宋人突破了單純對牡丹外在物色之美的推崇,進(jìn)而發(fā)掘其內(nèi)在
4、文化象征意蘊與道德品性之美。使得牡丹兼具了富貴繁華、太平昌盛的象征與雍容大度、高潔堅貞之品性,真正在民族傳統(tǒng)文化中站穩(wěn)了腳跟。從此牡丹審美文化才進(jìn)入傳統(tǒng)民族精神文化領(lǐng)域并獨占鰲頭,成為了實至名歸之花王。·論文總體分八章。第一章主要發(fā)掘牡丹審美文化產(chǎn)生的深厚的時代文化背景。討論這一時期影響牡丹審美文化發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)、思想文化、民俗觀念以及其自身的生物因素等種種因素。從時代背景上探析北宋時期牡丹審美文化繁榮并取得諸多成就的原因所在
5、;第二章重點論述北宋牡丹審美文化發(fā)展歷程。沿著歷史軌跡探討北宋牡丹審美文化對前代的繼承與發(fā)展,分析牡丹審美文化在這一時期的發(fā)展歷程及其在整個審美文化史上的價值與歷史地位;第三章系統(tǒng)梳理和闡發(fā)對北宋時期牡丹審美認(rèn)識的發(fā)展,從意識形態(tài)領(lǐng)域探討牡丹審美認(rèn)識的升華及其象征意蘊的形成的過程與因由;第四章研究北宋時期牡丹園藝種植狀況。主要從北宋時期牡丹種植規(guī)模、栽培技術(shù)與觀念的發(fā)展及其相關(guān)理論總結(jié)的成績這三個方面來探討這一問題;第五章探究牡丹觀賞活
6、動在北宋時期的發(fā)展?fàn)顩r。從牡丹審美觀賞主體、方式、理念及其意義與影響各個方面出發(fā)揭示這一觀賞熱潮的真實面貌;第六章研究北宋牡丹題材文學(xué)創(chuàng)作活動的繁興景象。這是牡丹審美文化繁榮最有力的證明。牡丹題材詩詞、文賦之繁盛及在創(chuàng)作數(shù)量與質(zhì)量、主題內(nèi)容、藝術(shù)等方面的特色及其所取得的成就,都可見牡丹題材文學(xué)創(chuàng)作活動之活躍,也代表著這一時期牡丹審美文化所達(dá)到的高度:第七章論述北宋牡丹題材民俗藝術(shù)、繪畫藝術(shù)的發(fā)展。這是北宋牡丹審美文化繁榮的又一顯著表現(xiàn)。
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