周敦頤“誠(chéng)學(xué)”思想研究

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名： 列蕩為 簽字日期： 矽侈年萬月2 日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用

2、學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名： 圣J 為高簽字日期： 沙侈年6 月2 日導(dǎo)師簽名簽字日期： 如1 ．r 年占月2 日會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的秩序，“誠(chéng)”是封建倫理關(guān)系的一個(gè)重要橋梁和樞紐。朱熹則延續(xù)了周敦頤、

3、程顥程頤的“誠(chéng)學(xué)’’思想，對(duì)“誠(chéng)學(xué)“ 思想進(jìn)行了分析。朱子提出“思誠(chéng)”必須“明善”，“思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本”，同時(shí)認(rèn)為“明善自是明善，思誠(chéng)白是思誠(chéng)，明善是格物、致知，思誠(chéng)是毋自欺、慎獨(dú)，明善固所以思誠(chéng)，而思誠(chéng)上面又自有工夫在?！?①劉宗周提出了誠(chéng)意學(xué)說，認(rèn)為周敦頤的主靜之說是慎獨(dú)的一個(gè)方法。最后，本文闡述了周敦頤“誠(chéng)學(xué)”思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所具有的重要意義。關(guān)鍵詞：周敦頤誠(chéng)仁義中正公通書太極圖說?！吨熳诱Z類》卷五十六