論摩羅詩力說

1、論摩羅詩力說專業(yè)名稱：文藝學申請人：韋芝隆指導教師：陳雪軍- * - m ：妥員：q 耋出對理想的追求，給人以希望；真實即“真美”，指創(chuàng)作主體的主觀情感，而不是普遍的經(jīng)驗：崇高即“剛健”、悲壯，既指“摩羅詩人”剛健、嫉惡如仇、行俠仗義的高尚品格，也指“摩羅詩人在追求理想過程中將生死置之度外所展現(xiàn)的悲壯之美。鑒于摩羅詩力說的獨特內(nèi)涵及其所具有啟蒙性質和美學特征，論文在第三部分評價了摩羅詩力說的價值和時代意義。摩羅詩力說對中國美學、文學理論

2、和比較文學研究的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。首先，摩羅詩力說對中國傳統(tǒng)美學理論，既有繼承，也有批評和發(fā)展。如摩羅詩力說繼承了中國傳統(tǒng)文論中“詩力”理論，揭露了“中和”、“攖寧”、“靜”等理論的弊端，把傳統(tǒng)文論中的“陽剛之美”發(fā)展為“摩羅”式崇高。其次，摩羅詩力說始終是站在世界文學的角度，反思中國文學的現(xiàn)狀和出路。再次，魯迅在闡釋摩羅詩力說的過程中采用了比較文學研究方法中的影響研究法和平行研究法，對中國比較文學的研究發(fā)展具有開創(chuàng)意義。第四部分

3、則從摩羅詩力說中挖掘“摩羅”式精神對當代藝術生產(chǎn)與現(xiàn)代生活所具有的啟示性意義?！澳α_”式精神，本質上是一種抗爭精神，具體而言，它既是一種主動的參與精神，也推動我們追求崇高的理想和做生活的強者。這種獨特的精神范式，是與社會和諧觀念相并行的觀念。此外，“摩羅”式精神給我們創(chuàng)造了一種尼采的酒神式的理想主義情懷，這種情懷強烈、真摯、沖動，也充滿了敢為天下先勇氣，在當今我們追求詩意棲居的同時，勾勒了另一幅生活圖景。論文通過以上的論證后提出，摩羅詩