論教師的哲學素養(yǎng)

1、教育學術月刊 2 0 0 8 ．1 2叻U C A “ l I O N g , ' 瞎E A R C HM O N T H L Y論教師的哲學素養(yǎng)●馮麗潔何齊宗摘要：教師的哲學素養(yǎng)是教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。教師的哲學素養(yǎng)對教師自身生命質(zhì)量、個體發(fā)展、精神世界的構(gòu)建及其專業(yè)智能、專業(yè)倫理、專業(yè)信念的提高等都具有重要意義。教師正確地認識哲學、具有良好的個性特征和高度的自我發(fā)展意識是教師哲學素養(yǎng)生成的主觀條件．良好的社會和工作環(huán)境及教師教

2、育是教師哲學素養(yǎng)生成的客觀條件。教師哲學素養(yǎng)的提高是一個長期的過程。要求教師在日常生活和教育實踐中堅持不懈地修為涵養(yǎng)。關鍵詞：教師；教師素養(yǎng)；哲學素養(yǎng)基金項目：本文系江西省高校人文社會科學重點研究基地招標課題“多維視野的教師發(fā)展研究”和江西省教育科學規(guī)劃重點課題“教師發(fā)展研究的新視野”的成果之一。作者簡介：馮麗潔，女，碩士，江西財經(jīng)大學黨委宣傳部干部，主要研究方向為教育基本理論( 江西南昌3 3 0 0 1 3 ) ；何齊宗，男，博士，

3、江西師范大學教育學院院長，教授( 江西南昌 3 3 0 0 2 2 ) 。長期以來．人們對教師素養(yǎng)的討論主要集中在政治思想、倫理道德、科學文化、教育科學、身心素質(zhì)等方面。哲學素養(yǎng)作為教師綜合素質(zhì)中的一個重要部分，很少得到人們的關注。教師的素養(yǎng)分基本素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)兩大類。哲學素養(yǎng)屬于基本素養(yǎng)。教師不僅要擁有專業(yè)特質(zhì)，更應該具備一些基本的素養(yǎng)．哲學素養(yǎng)即是教師必備的基本素養(yǎng)之一。教師的哲學素養(yǎng)能有效地促進和提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。一、教師哲學素

4、養(yǎng)的構(gòu)成與特點教師的哲學素養(yǎng)是指教師在教育實踐中運用哲學知識和哲學思維方法來審視或處理教育問題時自覺而持續(xù)的修為涵養(yǎng)。( 一) 教師哲學素養(yǎng)的構(gòu)成教師的哲學素養(yǎng)主要由哲學智慧、哲學情懷、哲學精神、哲學境界等四個方面的內(nèi)容構(gòu)成。1 ．哲學智慧。教師的哲學智慧實為教師在教育實踐中運用哲學的能力．是對哲學知識、哲學思維能力和哲學思維方法高度綜合運用的結(jié)果。哲學知識是指既成的理論化、體系化的哲學原理、范疇、觀點與方法。哲學思維能力和方法是指在學

5、習和研究哲學過程中所形成的哲學反思能力、哲學批判能力和哲學分析方式．涵蓋了哲學質(zhì)疑思維、哲學辨證思維、哲學創(chuàng)新思維、哲學抽象概括思維和哲學邏輯思維等眾多方面．通過哲學知識和哲學思維來認識和改造世界就構(gòu)成了哲學的實踐能力即哲學智慧。教師的哲學智慧是哲學智慧在教育領域中的體現(xiàn)。62 ．哲學情懷。哲學情懷是指教師在教育實踐中形成的對世界或存在所持有的悲憫心、同情心、仁愛心、寬容態(tài)度、責任感、正義感等。教師的哲學情懷就是愛學生，寬容學生．對學生

6、負責．對所有的學生一視同仁。哲學從人出發(fā)去看待世界。為了人的目的而去研究世界，哲學對世界的認識實質(zhì)上是對人自己的認識．是通過世界來把握自身存在的意義和價值?！綢 】它本著“以人為本”的理念．尊重人的需要、肯定人的價值、關懷人的命運。不斷追問人存在的意義和價值．為人類構(gòu)建一個“意義世界”。從這個角度看。教師的哲學情懷實質(zhì)上是一種人文情懷．富有哲學情懷的教師尊重學生、寬容學生、理解學生、信任學生。3 ．哲學精神。哲學精神是指教師出于對人類命

7、運和個人存在意義的關切而表現(xiàn)出來的質(zhì)疑精神、批判精神、反思精神和創(chuàng)新精神．體現(xiàn)了教師高度的自我主體意識。教師的哲學精神主要表現(xiàn)為教師對外界事物乃至自身存在意義和存在價值的主動的反思、質(zhì)疑、批判和創(chuàng)造。具有哲學精神的教師能在教育實踐中站在哲學思維的高度．對教育現(xiàn)象和教育問題進行思考，反思自己的教育行為．敏銳地把握教育領域面l 臨的問題，揭示其中深層次的矛盾，敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于創(chuàng)新，并能引領學生開拓創(chuàng)新．激發(fā)學生的創(chuàng)造熱情，挖掘?qū)W生潛

8、在的創(chuàng)造才能。4 ．哲學境界。哲學境界是指教師在追求其人生意義的過程中所達到的崇高的精神境界。按照馮友蘭先生的說法。人生境界可以分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四種。所謂“自然境界”就是按著“本能”或“社會萬方數(shù)據(jù) 萬方數(shù)據(jù)教育學術月刊2 0 0 8 ．1 23 ．享受性價值。哲學素養(yǎng)的享受性價值是指哲學可以滿足教師精神方面的需要．使教師從中體驗到滿足、快樂和幸福．獲得精神上的享受。哲學是精神王國的國王．是人類精神家園的基石。

9、哲學能使教師在不斷懷疑和追問的過程中營造自己的精神家園。當教師的心靈凈化之時．他們會覺得自己是真正的享受者。哲學素養(yǎng)對教師個人所表現(xiàn)出來的這三種價值不是相互分離、相互排斥和相互沖突的，而是一個連續(xù)的過程。哲學首先追問生活的意義．讓教師有意義地活著；哲學使教師在生活中擁有美好的品質(zhì)和人格．這些美好的品質(zhì)和人格對人們長遠的自我發(fā)展具有重要的意義：哲學使教師的精神生活得到充實．當他們的高層次的需求得到滿足時．便可以“詩意地棲息在大地上”。o

10、= ．) 教師哲學素養(yǎng)的工具價值教師哲學素養(yǎng)的工具價值是指哲學素養(yǎng)對教師專業(yè)發(fā)展的意義和價值，它主要體現(xiàn)在對教師的專業(yè)智能、專業(yè)倫理、專業(yè)信念的提高和促進上。1 ．對教師專業(yè)智能的影響．教師的專業(yè)智能包括專業(yè)知識和專業(yè)能力兩個方面。教師專業(yè)知識的獲取需要教師通過哲學思維對各種材料和要素進行N T 處理并將它們系統(tǒng)化、理論化。具有哲學素養(yǎng)的教師會深入地認識和合理地處理知識與知識之間的關系．從而不斷提高自己的專業(yè)水平。教師的專業(yè)能力是教師運

11、用專業(yè)知識有效地開展教育實踐活動．正確處理教育內(nèi)部矛盾的能力。具體而言，教師的專業(yè)能力包括組織能力、設計能力、管理能力、評價能力、調(diào)控能力等等。教師這些專業(yè)能力的發(fā)揮都離不開哲學思維能力。具有哲學素養(yǎng)的教師在教育活動中必然比一般的教師看問題時會更深刻、更透徹。更能有效地把握和調(diào)控自身與教育活動中各要素的關系。2 ．對教師專業(yè)倫理的影響。哲學家馮友蘭先生認為．哲學的功能就在于使人成其為人．可以說哲學就是人學或仁學。教育是以培養(yǎng)人為直接目的

12、的活動，對人的關注是哲學與教育的共通之處。富有哲學素養(yǎng)的教師會愛護學生、尊重學生、寬容學生。會以寬廣的胸懷、寬厚的慈愛對待一切學生。哲學會磨練教師的性情．給他們帶來平和、靜謐、舒心的感受，激起他們對職業(yè)的忠誠和熱愛。他們擁有健康的心態(tài)，他們心靜、心專、心寬、心遠、心正、心誠、心敏、心明，不為外界的喧囂紛亂所擾．縱使外界物欲橫流，依然表現(xiàn)出“我自巋然不動”的哲人風范。3 ．對教師專業(yè)信念的影響。哲學始終致力于對真善美的追求，哲學就是對真的

13、探求，對善的秉持，對美的追求。川因為哲學尊重事實和邏輯，追求至真；哲學探尋意義和價值，追求至善：哲學向往自由和創(chuàng)造，追求至美。具有良好哲學素養(yǎng)的教師內(nèi)心會充滿對真善美的向往．其行為體現(xiàn)著真善美。他們具有自己的精神信仰．而不會隨波逐流。富有哲學素養(yǎng)的教師總是守著心中的那片精神家園，他們忠于自己的職業(yè)．對知識和道德懷有一種信仰，對學生有著炙熱的愛，并相信學生能自由、充分地發(fā)展，相信教育能給人帶來幸福和快樂。他們把學生的成長當8成自己最大的快

14、樂．對平凡的工作充滿熱愛．在付出和給予中獲得內(nèi)心的滿足。三、教師哲學素養(yǎng)的生成條件與途徑( 一1 教師哲學素養(yǎng)生成的條件1 ．教師哲學素養(yǎng)生成的主觀條件。教師對哲學的正確認識是教師哲學素養(yǎng)生成的思想前提。哲學是愛智的智慧．是反思的智慧．是創(chuàng)新的智慧。只要教師真正地走進哲學．就能體會到哲學特有的理性智慧所帶來的無限樂趣．就會為哲學所特有的魅力所吸引。思想帶給人的精神愉悅要比物質(zhì)帶給人的快樂更深刻、更持久。教師只有親近哲學．走迸哲學．才能對

15、哲學產(chǎn)生興趣，才能有意識地去提高自己的哲學素養(yǎng)．教師良好的個性特征是影響教師哲學素養(yǎng)生成的內(nèi)在支持條件。教師哲學素養(yǎng)的生成需要教師個體具備良好的性格特征。首先，必須具備一定的毅力和耐力。哲學是一門追本溯源、尋根問底的學問，沉思冥想、富有理性的思考是哲學的本質(zhì)所在。尋求終極存在、終極原因、終極解釋、終極意義．不斷地批判和不斷地反思是哲學的本性。在這個過程中難免要承受精神的痛苦和心靈的孤獨，沒有一定的毅力和耐力是不行的。其次，必須具備博大的

16、胸襟和高遠的氣度。哲學是對各種思想的思考，是一種探索性、開放性、創(chuàng)造性的思維方式．這決定了哲學本身具有無限的包容性。學習和研究哲學．需要有與哲學相稱的博大的胸懷和開闊的視野。最后．要保持良好的心態(tài)．做到心靜、心專。思想的自由是進行哲學思考的重要條件．要進行哲學思考必須要在內(nèi)心保留一塊凈土，保持心靈園地的寧靜和安詳．不為外界的喧囂浮躁所擾?！靶牟粸槲镆郏牟粸樯硪邸?。這樣才能保證思想自由地馳騁。教師高度的自我發(fā)展意識是教師哲學素養(yǎng)生成的內(nèi)

17、在動力。教師自我發(fā)展意識是教師要求主動發(fā)展自我、完善自我的一種心理需求反映。教師在生活、學習、工作中都應當把提升哲學素養(yǎng)當作自己內(nèi)在的需要和自覺實踐的內(nèi)容．主動去掌握這一思想武器。只有具有這種自我發(fā)展意識的教師才會主動地去學習哲學、體認哲學和使用哲學。各種外在的因素只能短時間地促使教師提升自我素養(yǎng)，卻不能持久地維持教師自我發(fā)展，內(nèi)在驅(qū)動機制的建立才是教師哲學素養(yǎng)得以生成的根本保障。2 ．教師哲學素養(yǎng)生成的客觀條件。教師哲學素養(yǎng)的生成主要

18、依賴于人的主體意識．但同時也離不開社會環(huán)境的影響。良好的社會價值導向是哲學素養(yǎng)生成的有利社會保障．社會對哲學的認識導向和價值導向都會對教師產(chǎn)生直接或間接的影響．并且滲透到教師的觀念深層中去．當整個社會由關注人的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向關注人的精神層面時．無疑就營造了一個有助于教師哲學素養(yǎng)生成的支持性外部環(huán)境。教師作為社會群體的一部分．必然會受到整個社會大環(huán)境的影響．只有整個社會營造出學習哲學的濃厚氛圍才能有利于教師哲學素養(yǎng)的生成。教師哲學素養(yǎng)的生成