試析傳播修辭學(xué)——以拉斯韋爾的“五個(gè)W”模式解讀修辭信息的“表達(dá)-傳播-接受”.pdf

1、傳播學(xué)自20世紀(jì)30年代誕生以來就被認(rèn)為是跨學(xué)科研究的產(chǎn)物,與其他社會學(xué)科有著密切的聯(lián)系,處在多種學(xué)科的邊緣。而更早誕生的修辭學(xué),從廣義上說,以研究修辭為主要內(nèi)容;但在狹義領(lǐng)域,自語言出現(xiàn),人類便有了修辭的需要,修辭學(xué)滲透于各學(xué)科之中。故有西方學(xué)者認(rèn)為,傳播學(xué)發(fā)源于修辭學(xué)。隨著對兩門學(xué)科研究的深入,我國學(xué)者也開始將二者結(jié)合起來考察,為了能全面系統(tǒng)地解讀傳播修辭學(xué),本文試圖以拉斯韋爾的“五個(gè)W”模式解讀修辭信息的“表達(dá)——傳播——接受?！?/p>

2、
　　 全文共分為三個(gè)部分:
　　 第一部分緒論,重點(diǎn)追溯了修辭學(xué)與傳播學(xué)的內(nèi)涵,并探尋二者之間的異同,找出將二者結(jié)合起來進(jìn)行研究的理論依據(jù),并總結(jié)目前我國傳播修辭學(xué)研究的現(xiàn)狀,指出傳播修辭學(xué)研究的意義所在。
　　 第二部分本論,試圖以拉斯韋爾的“五個(gè)W”模式解讀修辭信息“表達(dá)——傳播——接受”的整個(gè)過程,并深入分析可能對修辭信息的接受產(chǎn)生影響的各個(gè)因素,總結(jié)出獲得最佳接受效果的修辭機(jī)制。
　　 第三部分