美國現代化進程中的公民教育與道德教育關系.pdf

1、本論文是系統(tǒng)研究公民教育與道德教育關系的一個嘗試。這一研究以美國為具體的研究對象。之所以選擇美國，不僅是出于一個最簡單的想法：美國是最早開展公民教育，也是公民教育發(fā)展最為完善的國家之一，同時又具有非常濃重的道德教育情結；而且還出于這樣的考慮：作為內源性現代化國家的美國可以為考察公民教育與道德教育的關系提供一個相對純凈的研究樣本。
　　 論文以現代化為研究視角，即從二百多年來人類社會整體發(fā)展的角度呈現公民教育與道德教育的關系，因此

2、這是一種宏觀的社會歷史視角?，F代化視角具體表現在兩方面：以現代化的相關理論作為研究的理論基礎；以歷史研究與比較研究的結合作為研究的方法論基礎。
　　 論文從現代化的視角出發(fā)，考察美國公民教育和道德教育關系的生成、發(fā)展及各時期的關系格局與特點。一方面，論文力圖還原美國公民教育與道德教育在現代化進程中的關系運動軌跡；另一方面，還希望探明這種關系演繹與美國現代化進程之間的內在邏輯。
　　 論文分為緒論、正文和結論三個部分。

3、r>　　 第一部分是緒論。這一部分概述了三個重要問題：研究主題的產生；回顧與梳理相關的研究成果，并提出假設；解釋論文的研究視角、研究方法及它們所蘊涵的研究價值，說明從現代化視角研究的合理性與必要性。
　　 第二部分包括從第一章到第五章的內容，是對美國現代化進程中公民與道德教育關系的具體解讀。
　　 其中，第一章《現代化視角下的公民教育與道德教育關系》相對獨立。其主旨在于，說明如何從現代化視角進行研究、以下各章如何對這一

4、視角進行應用，并解釋相關概念，及明確研究美國所需的歷史分期。這是整篇論文的理論分析框架和內在線索。其中，公民教育與道德教育的關系被理解為兩者功能間的關系，關系的發(fā)展被理解為功能的互動發(fā)展過程。為避免關系起源的絕對化，在對美國的具體研究中，論文回避了對教育實效的考察，而側重于對能夠體現教育功能觀的教育政策、價值取向、地位、理論與實踐(目的、內容、課程與教材、途徑)等方面的分析與比較。
　　 第二、三、四章是縱向的歷史考察，分別展現

5、公民教育與道德教育關系在美國現代化三個發(fā)展階段中的孕育、形成和發(fā)展。第二章《混沌(18世紀末-1900年)》，回顧美國第一次現代化發(fā)展時期，在道德教育盛行與公民教育萌芽中所表現出的混沌的關系發(fā)展過程。此時兩者間尚無明確分工，卻又表現出某種潛在的分工合作趨勢。第三章《博弈(1900-1960)》，展現第一次現代化成熟時期，在道德教育的現代轉向和公民教育的制度化中，兩者功能間此消彼長與相互滲透的轉換過程。第四章《共生(1960年至今)》，分

6、析第二次現代化發(fā)展時期，在公民教育與道德教育的共同復興中，公民教育成為關系主導者以及兩者間形成功能良性互補與密切合作的過程。第五章《誰主沉?。含F代化、公民教育、道德教育及其關系》對美國的公民教育與道德教育的關系進行全景式分析，主要從歷史與比較兩個視域出發(fā)總結美國式關系發(fā)展所表現出的歷史共性和特性。主要涉及，關系發(fā)展的基本模型、外在表現以及發(fā)展動力等問題。
　　 最后一部分為結論。即，美國公民教育與道德教育的關系是兩者在社會意識教